尚先早课|失神者死,得神者生

本句出自《灵枢·天年》:“黄帝问于岐伯曰:愿闻人之始生,何气筑为基,何立而为楯,何失而死,何得而生?岐伯曰:以母为基,以父为楯,失神者死,得神者生也。”言每个人的生命均拜父母所赐,此以建筑为喻,母为建筑之基,父为立于基上的柱子(楯,音shǔn)。父母两精相合形成形与神具的生命,即所谓“两精相抟谓之神”(《灵枢·本神》)。一旦生命形成,有神则生,无神则死。可见,神乃生命之主。故《内经》一再强调“得神者昌,失神者亡”。
关于神,“黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”有神“乃成为人”,神去则生命终结。故曰:“百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。”(《灵枢·天年》)
刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。
慎终如始 则无败事
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