杜胜苏 · 书法

杜胜苏书法

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杜胜苏书法

【释文】《道德经》五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

【尺寸】45厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《道德经》侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫(亦)将不欲。不欲,以静,天下将自正。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】90厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《道德经》始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《道德经》故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资 ,虽智大迷。是谓要妙。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

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【释文】《道德经》信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积:既以为人己愈有;既以与人,己愈多。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《道德经》天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《道德经》为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

杜胜苏书法 | 临习

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法 | 临习

【释文】无题

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《兰亭序》文句

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《菜根谭》彩笔描空、笔不落色、而空亦不受染;利刀割水、刀不损锷、而水亦不留痕。得此意以持身涉世 感与应俱适、心与境两忘矣。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

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【释文】《兰亭序》

【尺寸】180厘米 x 45厘米 x 6

杜胜苏书法 |《兰亭序》局部

注:引以(为)流觞曲水

杜胜苏书法 |《兰亭序》局部

杜胜苏书法 |《兰亭序》局部

杜胜苏书法 |《兰亭序》局部

杜胜苏书法 |《兰亭序》局部

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【释文】《菜根谭》膻秽则蝇蚋丛嘬,芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业,亦不立芳名。只是元气浑然,圭角不露,便是持身涉世一安乐窝也。

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《书谱》古不乖时,今不同弊,所谓“文质彬彬,然后君子”。何必易雕宫于穴处,反玉辂于椎轮者乎!

【尺寸】180厘米 x 45厘米

杜胜苏书法

【释文】《菜根谭》己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!

【尺寸】180厘米 x 45厘米

请您把手机横过来观看《兰亭序》局部

杜胜苏书法

杜胜苏简介

河北保定人,致公党员

北京市政府引进人才

南艺书法专业毕业

留日硕士,北师大博士

北京门头沟 “重予书社” 书法教师

中国文艺志愿者协会会员

李可染画院青年画院特聘专家

北京书协理事,中国书协会员

中国书协第八次全国代表

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