这些人自称祖先来自中国，许多人国内仍有家谱，应该接回国吗？

华夏，发源于黄河，历经几千年的繁衍生息、不断壮大，才演变成今天的“雄鸡”地图。历史也不是风平浪静，在这片土地上，出现过许多叱咤风云的人物，也出现过远走他乡的人，他们或是主动搬迁，想要找到一个避乱的世外桃源；或是逼迫背井离乡，去了异国他乡，却再也回不来了，后一种特别多，而且许多人再也回不来了。

历史上最近一次背井离乡、流落异国他乡的是1949年前的部分国军，他们在战败退出祖国西南，潜伏在缅甸北部的丛林之中，甚至时刻准备着反攻。不过，几十年过去后，许多人已经放下了那场“兄弟阋于墙”的往事。上个世纪80年代，这些据守缅甸北部边境的残兵，大多数人已经都是花甲老人了，也有很多人申请回家，但是却由于各种原因，他们到底是老死他乡了。这些中国人，他们在国内还能找到自己的家谱，每一个人都还记得村门口的模样，他们甚至以数千残兵大败缅甸的围剿，但是无可奈何花落去了。

再往前一些，是清朝末年，在西方列强的操纵下，许多华工被掳卖到美洲做苦工，这些人被西方人描绘的海外新世界所蛊惑，大多以为是要去是遍地金山的国度，没想到却成了没日没夜干活的苦力，面包？没有！牛奶？也没有！直到一战，仍旧有很多华工被迫出国。清政府连国内陷入了“泥菩萨过江，自身难保”的地步，更别说这些远在地球彼端的华工了。所以许许多多的华工只得在异国他乡，想方设法地生存，历经千辛万苦之后，甚至还有很多人在南美洲参战，这才逐渐有了生存空间。

当然，这些美洲的华工，经历一百多年后，虽然大多数人还保留着汉族的传统，也有汉族文化的基因，但几代人的混血之后，几乎找不到黄皮肤、黑眼睛的中国人了，许多人也逐渐融入了当地的生活。往上而溯，他们的祖先日日念想的“落叶归根”，到底成了永远没法实现的黄柯一梦。

在中东，也有人自称中国人。阿富汗的哈扎拉人，他们自称是成吉思汗年代驻扎在这儿的中国人，许多西方历史学家经过研究后，也赞同这种说法。第一，“哈扎拉”有“一千”的含义，这与成吉思汗年代，以“千户”为单位，派遣兵力留住是一致的；第二，哈扎拉人依旧有着蒙古人的习俗，比如以奶制品和烤饼为主，甚至他们的传统住宿也保留了蒙古包的特征；第三，生物学家经过对比之后，发现哈扎拉人与蒙古人有着几乎完全吻合的特征，如黄皮肤、鼻宽中等、脸平扁以及头骨的部分特征等等。

然而，这些哈扎拉人已经完全不会蒙古语了，甚至习俗都逐渐变得面目全非了。阿富汗的哈扎拉人过得很苦，各个派系都容不下他们，甚至时常遭到杀戮。大概自称中国人，想是为了得到某种程度上的保护吧。清朝乾隆时期，明朝时期迁徙到沙俄的蒙古族部落土尔扈特部近二十万人历经千辛万苦回到中国，乾隆亲自为他们刻碑记功。但是，今日已非往时，时代变了，国际形势也变了，再也不可能出现土尔扈特部东归的盛事了，所以他们也回不来了。