贵圈谁最红？

清代 康熙 郎窑红釉观音尊

中国瓷器从诞生开始一直在追求红色，无奈红色的呈色技术非常难掌握，因此从瓷器诞生到烧出红色，期间大约经历了1000年（技术在宋代初创）。

真正红釉技术成熟在元代，自认为天之骄子的蒙古族崇尚白色、蓝色和红色，分别象征，蓝天、白云、红日（或者火），因此元代的红色瓷器真的是非常漂亮！

元代被朱元璋给灭了之后，明太祖也喜欢红色，人家姓“朱”嘛~因此他老人家的洪武一朝官窑中最多也是红色，无奈创业刚刚成功，百废待兴，家底很薄，而烧瓷器真是相当花钱，因此洪武的釉里红虽是一代名品，无奈真正红得纯正的很少，多数远看都像灰色。

随着国家步入正轨，红色瓷器的水平也不断提高，到了永乐一朝，红釉已经是红的通透，鲜红如血（动脉血）。而永乐之后的宣德，同样够红，但红色红得凝重，所以宣德红釉又叫“牛血红”，红色沉着，下次去吃火锅可以点个牛血观察一下。因此，永宣红釉终于让红色瓷器达到了历史最高水平！备受后世追捧。

之后的几百年，红釉又开始走下坡路，得力于我天朝档案制度的薄弱，到了清代早期，永宣红釉的技术已经失传了。

康熙大帝登极之后，国家重新焕发朝气，反映在瓷器上，康熙帝首创景德镇“督窑官”制度，从中央选派官员赴景德镇专门负责瓷器烧造。而其中出了位创新型人才，郎廷极。此人是技术流。经过他不懈努力，终于重新烧出质量直逼“宣德红釉”的郎窑红！

质量好到什么程度呢？好到郎窑的红釉作品骗过了康熙的孙子乾隆，乾隆在看到一件郎窑红后非常高兴，认为这一定是宣德的红釉，为此赋诗一首（他实在是很喜欢写诗），“数典宣窑斯最古，谁知皇祐德尤崇”。

郎窑红因此名垂后世，后来的瓷器收藏者针对郎窑的特点编了一个顺口溜：“脱口，垂足，郎不流”描述到位准确。

脱口

由于施釉很厚，入窑高温导致釉水往下流淌，口沿露出了白胎，是为“脱口”。

郎不流

底部边缘釉汁流垂凝聚，近于黑红色。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡流釉淌下来，是为“郞不流”，这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法。

最后强调一点，虽然郎窑红模仿宣德红釉极其逼真，从外观看很难分辨，但实际的红釉配方和烧造技术确完全不同，这真是督窑官郎廷极的过人之处了，他的创新，真是那种无中生有的创新，结果还让人看不出来。实在是太低调了......