「本是同根生，相煎何太急」三国宗室分封制的悲歌

三国后期，魏国权臣司马昭独掌朝政，飞扬跋扈。魏主高贵乡公曹髦见皇权尽失，不胜愤懑，决定率宫中宿卫讨伐野心勃勃的司马昭。甘露五年（公元260年）五月，曹髦到后宫辞别郭太后，然后率领几百名家僮奴仆出宫攻打相国司马昭的府邸。司马昭的亲信中护军贾充带兵拦阻，与曹髦遭遇。贾充唆使太子舍人成济上前刺死了曹髦，此举开了臣子弑君的恶例。随后，司马昭又拥立常道乡公曹奂为皇帝，继续擅权专政，培植私人势力。咸熙二年（公元265年），司马昭之子司马炎又上演了一出“受禅”的把戏，终于取魏而代之，建号大晋，曹魏就此灭亡。

晋武帝司马炎

司马氏如此明目张胆、毫无顾忌地欺压曹魏皇帝，窃取神器，那曹魏的皇室宗亲为什么没有起兵反抗呢？他们当时都在干什么？这就要从三国时期的宗室分封制度说起了。

魏国的太祖武皇帝曹操共有二十五个儿子，长子曹昂在随父征讨张绣之时死于乱军之中。所以次子曹丕就被曹操立为魏王太子，并于公元220年登基称帝，建立魏国。由于曹丕兄弟众多，他这个皇帝之位来得很不容易，为了打消弟弟们觊觎皇位的念头，他就在黄初三年（公元222年）颁布了一道诏旨：封皇弟鄢陵公曹彰等十一人为王；并规定诸王的长子可以承袭王爵，是为嗣王，其他庶子降爵为乡公；嗣王之庶子为亭侯；乡公之庶子为亭伯，依次递降，直到与平民百姓无异。

魏文帝曹丕逼迫曹植吟《七步诗》

曹丕为防范宗室篡权可谓不遗余力。在中国古代的其他朝代，皇帝的兄弟子侄基本上都会被封为亲王或郡王，占据大都名城，拥有亲军护卫，享受皇族的种种特权。而曹丕却反其道行之，创立出一个“县王”的爵位。其同胞兄弟年长者都被封为县王，比如鄢陵王曹彰、鄄城王曹植、定陶王曹据、白马王曹彪；兄弟年龄幼小者，仅仅只封为公爵，比如济阳公曹玹、范阳公曹矩、襄邑公曹峻、汝阳公曹彪。这些县王、县公在曹丕一朝被严密监视，行动很不自由。曹丕死后，他们才被继任的魏明帝曹睿晋封为郡王或者县王。

曹魏的宗室在名份上没有地位，在政治军事方面更是没有丝毫实权。王公们到封地就国，只允许带不超过二百人的护卫兵卒，并且大多是老弱残兵。王公们到了封地以后，没有得到皇帝的许可，是万万不能随便出境的，即使外出射猎，也不能离开王府超过三十里，否则就会被治罪处罚。魏国的皇帝为了贬抑和制约众位王公，经常以诸王公擅自派人到京城尚方署制作御用器具为借口，削夺诸王公的封邑户数，减少他们的赋税收入。

被兄长曹丕打压的临淄侯曹植

曹操的爱子曹植被徙封为东阿王的时候，曾给魏文帝曹丕上书反映自己悲惨的境遇。奏章中说：“我被分封于青州的土地上，本来是作为魏国的皇族而翼卫皇室，然而分配给我的护卫兵卒才一百五十人，且都还是六十岁以上的老卒。我家中的奴仆屡次被朝廷征发为兵，前后已经走了三十多个，现在仅剩三十七人，其中有二十三个还是聋哑盲人。我不得不亲自带领儿子们耕田种地，维持生计。”曹植是曹操的第三子，自幼才高八斗，出口成章，深得其父其兄的宠爱，其境况尚且如此凄凉，就更不用说其他王公了。所以，《三国志》的作者陈寿评价魏国的宗室分封制度时就说：“魏氏王公，既徒有国土之名，而无社稷之实，又禁防壅隔，同于囹圄；位号靡定，大小岁易；骨肉之恩乖，常棣之义废。为法之弊，一至于此乎！”

东吴末帝孙皓投降晋军被封为违命侯

魏文帝曹丕制定的宗室分封制度最终造成了严重的恶果。晋朝取代魏朝之际，魏国的大小宗室王公都被司马氏集中到邺城关押起来，重兵看守。这些宗室王公好像也习惯了长期被圈养的生活，没有一丝丝的抗拒，如同监牢中的囚徒一样忍受着悲哀的宿命。

蜀汉和东吴的宗室分封制度大体上和魏国一样，只是爵位等级要比魏国高很多。蜀汉先主刘备称帝后，封他的另两个儿子刘永为鲁王，刘理为梁王，这都是亲王的规格。后主刘禅则分封他的七个儿子为郡王。其中比较知名的就是第五子北地王刘谌，在蜀汉灭亡的时候誓死不降，痛哭于昭烈皇帝刘备庙中，然后全家壮烈殉国。东吴由于孙权时期奉曹魏正朔，受曹魏册封，所以孙氏宗族大多受封侯爵。直到吴末帝孙皓即位后，才将自己的十一个儿子晋升为郡王，每王配给三千士卒，但是由于诸王年幼，这一制度实际上没有什么意义。

《三国演义》作者罗贯中

中国古代从周朝建立宗法分封制以来，其后的各朝各代都纷纷效仿陈规，一直持续到最后一个封建王朝清朝的灭亡。分封宗室有利也有弊，但综观中国古代史，有利的成分要稍大一些。西汉分封同姓为王，虽然在汉景帝时期发生过“七国之乱”，但在王莽篡权之时，汉室宗亲刘秀乘势而起，推翻新莽政权，恢复了汉朝皇统；东汉灭亡后，同样是汉室宗亲的刘备在西川即位称帝，延续了季汉的血统。这种“广封懿亲以藩屏王室”的做法对维护和巩固封建统治是有很大作用的。所以，在三国乱世用武之际，各国统治者的这种抑制王室宗族势力的做法是很不明智的。

三国归晋后的天下形势图