他是一代妖僧，还是古今第一大盗墓贼，为何十指溃烂而亡？
古往今来，想要一夜暴富的人数不胜数，在追求财富的道路上，他们发现了一条捷径，同时也是一条不归路——盗墓。古今第一大盗墓贼杨琏真迦就是如此。
说到杨琏真迦估计很多人都不太认识，他是西夏人（是不是党项族有争议），他的师父是大名鼎鼎的元朝国师藏传佛教僧人、吐蕃高僧八思巴。但是他打着管理佛教的名义疯狂盗墓的恶行，对中国佛教的发展起到了负面作用，被后人称为妖僧！
杨琏真迦凭借他的师父八思巴这层关系，结识了忽必烈的宠臣桑哥。这时候的杨琏真迦只是一名低层佛教官员，而桑哥已经是中央大员了，担任了总制院使（负责境内佛教事务和西藏地方的政教事务），他们两人私交甚密，桑哥多次接受杨琏真伽的大批财物，1277年，僧人杨琏真伽被桑哥任命为江南释教总摄，并让他主管江南一带的佛教事务。
这个妖僧，他利用职权，与桑哥勾结起来，冒天下之大不韪，开始实施盗墓计划。至元十五年(1278年)，在宰相桑哥的授意下，杨琏真迦利用职务便利，勾结演福寺恶僧允泽等人，疯狂盗掘了位于绍兴攒宫山的江南六陵。江南六陵包括宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵等六陵。
盗贼们最先盗挖的宋理宗的陵墓，他们打开棺椁，发现冒出白气，宋理宗尸体保存完好，像熟睡一样，身边金玉、珍珠等宝物发出耀眼的光芒。棺椁下面的棉褥以金丝网罩，盗贼哄抢了宝物。
杨琏真迦贪得无厌，除了掠走全部珍宝外，他还命人把理宗的尸体倒挂，撬走他嘴里含的夜明珠，并沥干其腹内的防腐水银以用来卖钱。
事后不久，杨琏真迦又率人盗掘了宋徽宗、高宗、孝宗、光宗等诸帝的陵寝，盗走了大量珍宝。《元史》记载：杨琏真迦等一伙歹徒残杀平民四人，疯狂盗掘陵墓一百一十座，得到的财宝“计金一千七百两、银六千八百两、玉带九、玉器大小百一十有一、杂宝宝百五十有二、大珠五十两、钞一十一万六千二百锭。”
丧心病狂的盗贼在盗取财宝之后，将尸骨抛弃在荒野。紧接着，杨琏真迦借机采用宗教那一套“压胜”说法来迎合元朝的统治说：破坏了宋朝陵寝，就断绝了其死灰复燃的可能，将宋朝帝后的遗骸压在佛塔之下，就能压服宋朝遗民，断绝宋朝遗民对宋朝的留恋与怀念，进而拥护元朝政府的统治。于是，把人骨和牛羊骨头混杂在一起，建造一座塔“压之”，号称“镇南”(一说镇本)，意思是镇压汉人的“王气”。
杨琏真迦又取来宋理宗的头骨，改造成饮酒的器皿取乐。献给了帝师八思巴。八思巴转赠元世祖忽必烈，此后，宋理宗头颅制成的骷髅碗被历代元朝皇帝做为酒器使用了九十余年，直到明太祖朱元璋在位时期将其找到，与尸骨葬在了一起。
为了在江南推行元朝统治者，传播藏传佛教治国的理念，元世祖忽必烈默许了杨琏真迦用盗墓获取的这笔庞大的冥财，购买建筑材料，大肆在江南修建藏传佛教寺庙。
有道是:多行不义必自毙，作恶多端的杨琏真伽疯狂盗掘后，时隔六年，元朝宰相桑哥因结党营私被诛杀，杨琏真伽受到牵连被免去官职贬为平民。
由于他多次接触尸骸，无数次触摸从陵墓中出土的宝贝，与冥器、尸骨的亲切接触，让杨琏真迦感染上了墓内的毒菌，也就是尸毒（尸毒这东西，顾名思义，就是尸体腐烂时，产生的毒素）。杨琏真伽感染之后，刚开始没有感觉，因为它有个周期性。几年过后，潜在的尸毒就开始发作，杨琏真伽的手指先是感觉刺痒，然后开始变黑，流脓，再后来十指慢慢溃烂。杨琏真伽不惜高价请名医诊治，可是解毒的药物吃了都不管用。尸毒又通过血液渗透到他的心脏，没多久杨琏真伽就一命呜呼了。
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