刘向军:修道全在便溺中
修道全在便溺中
刘向军
便溺,读作 biàn niào。便者,大便也。溺通尿,尿者,小便也。便溺就是屎尿。
虽然“屎溺”是庄子老人家的原话,但是我还是没有勇气在文章的标题中直接书写“屎尿”或者“屎溺”二字,我只怕有雅人看到了这个字眼后觉得不适。
还是回到《庄子·知北游》中。
东郭子——这一回不再是南郭先生——住在城东的一个读书人,向庄子询问“道”在哪里?
庄子回答:“道”无处不在。
东郭子很较真:“道”既然无处不在,那么您老人家说一处具体的地方吧!?
庄子回答:“道”在蝼蚁身上。
东郭子不解:高妙的道怎么会在如此卑微的东西上呢?
庄子又回答:“道”在稊稗上。
东郭子更困惑:这连动物都不如了,精妙的“道”怎么能够存在于卑微的谷草上呢?
庄子只好再答:“道”在瓦片砖块下。
东郭子更发晕了:这真是每况愈下,高深的“道”怎么能够存在于没有生命的东西下呢?
庄老夫子又答:天地大“道”就在屎尿间。
这一回东郭子彻底懵了——“道”居然存在在如此污秽不堪的东西中!于是,他不再询问了。
在庄子这里是每下愈况,在东郭子那里却成了每况愈下。——看来在不求甚解这一点上,东郭子和南郭子没什么不同。
“道”当然也存在于高楼大厦中,存在于崇山峻岭中,存在于参天乔木中,存在于无边花海中,存在于英雄豪杰中,存在于大人君子中,存在于煌煌高论中,但是对于一个普通人而言,每上未必愈况,而每下却可愈况。
衣食住行,喜怒哀乐,吃喝拉撒,生老病死,道在其中。人自远道,道不远人哉!
懂得了如何拉撒,就懂得了如何吃喝;懂得了如何吃喝,就懂得了天人合一;懂得了天人合一,就懂得了顺应天时;懂得了顺应天时,就懂得了勤勉自律;懂得了勤勉自律,就懂得了为与无为;懂得了为与无为,就懂得了人生大道。
修道不在弘大的远方,修道正在便溺中,正在人间烟火中。
2021.8.30
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