何以不自知

何以不自知

当然,还是别说大话。我想什么时候,曾有过不自知。

说什么时候,自然有两个时候是不算在内的,一是,小时候。由此,我想到小时候的意思。小时候的小是不必说的,除了天,除了地,大地上的万物,都有小,也都是从小开始的。万物的小与它们的大是没有什么分别的,但人的小,却与大是有很大不同的,我说小的意思,就是它与大的不同。一句话,我想说自知,小的时候却是不自知的。即使从今天看,我听别人说我的那个时候,只不过有一个相信,但这相信不等于自知。还有一个时候,这一个时候现在还没有到,但从推理看,或者说从一种经验看,那个还没有到的时候,也不在自知的数里。现在,连那个时候,也不能自知。

我这一辈子说起来,开始不自知,结尾也不自知,中间这一段算是自知。这一会儿,我在说自知不自知的话,也在自知的数里。以前,我不说这个话,以前,我甚至没有想到过自知不自知这个数。所以,对自知算是不自知,因此,就没有自知好还是不好的疑问。如今,我想到自知不自知,回过头一看,就有了对自知的好与不好的判断。这个判断用一句话,就可以说个清楚。如果我是一块石子该有多好。为什么会说这在心里冒出这句话,不是想那石子能存成年千载,也不是石子不管什么时候,在什么地方,都一样自在,而是石子无知无觉。它不知没有好与不好,我有知,却有好也不好的许多问题。

当然,我是做不得石子的,这就是说,我不可能没有自知,或者无知。自然的傻掉这件事,是不容易的。所以,只能在这有自知的年份里自知着,苦熬着。

下面这些算不算不自知,我一下子说不太清楚。

1、有人曾告诉我一件事。如果我依他告诉我的意思去行,我就可以得利,但我又知道那利不该得,于是,我没有按他的意思行。他问我理由,我说,我很感谢你为我着想,但你说,这个利别人得了,我以别人为据,去争取,有两种可能,一是我也得,另一种可能是别人因我也想得,被取消。他被取消之后,我还是得不到利。所以,我不去争取。前提是,这利是不该得的。

这件事我不知道,有人告诉了我,我知道了,但依然是不自知,可现在我知道了,因为知道,我选择了这样做,这算不算不自知呢。

2、我从很多地方,包括别人那里知道了很多事情,我发现,知道它们,不如不知道它们,于是,我拒绝知道这样的事。拒绝的方法是,不听不看,即使听到了看到了,不去想。

我想来想去,还是不能确定这算不算不自知。

3、一些事,就在我的身边发生着,但我却不知道,这类事情很多,有些事情后来我知道了,但它已经过去了很长时间,基本上失去了知道的意义。

我也不能确定,这是不是不自知。

我想不自知,可即使不知道的事情,也不能确定算不算不自知。还有一些事是自己想明白了它该行还是不该行,不该行的不行,该行的行了。那些不该行的没有行,算不算不自知。如此说来,在有知的年份里,不自知确是很难做到。

2021-8-26

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