司马懿：我有个典故被人反复提及

提及司马懿的诗词其实不少，不像有些名将只有个位数的诗词，毕竟一回顾武侯生平就能提到他。而司马懿有个典故在诗词中被反复提及。

《以酒渴爱江清为韵寄秦廿四·其二》宋代 李彭

倦游文园令，病肺尘消渴。句斡造化机，云霞互轇轕jiāo gé。

慢世谁与俦，嗤议从夸夺。诚哉死诸葛，能走生仲达。

【司马懿在诗词中一贯以负面形象出现，毕竟口碑差。而司马懿常被化用的典故，就是“死诸葛吓走活仲达”，很是欢快。】

《赴大宁司理贽俞帅》 宋代 阳枋

见说三关息虎貔，风高白产卷旌旗。擎天磔zhé柱瞿唐险，保蜀夫模阵石奇。

誓出离山禽仲达，肯屯汉口学姜维。枕戈心事闻鸡起，未必间眠听竹枝。

【三更灯火五更鸡，这个“禽”字用的很是优秀，为什么要学姜维屯汉口呢，那会儿姜维要是回朝基本就会被阎宇取代，而且还改变了刘备时期的错守诸围策略，不用听竹啦，围观绵竹就好。】

《久旱府中取虎头骨投邢山潭水得雨戏作》宋代 苏辙

邢山潭中黑色龙，经年懒卧泥沙中。嵩阳山中白额虎，何年一箭肉为土。

龙虽生，虎虽死，天然猛气略相似，生不益人死何负。

虎头枯骨金石坚，投骨潭中潭水旋。龙知虎猛心已愧，虎知龙懒自增气。

山前一战风雨交，父老晓起看麦苗。君不见岐山死诸葛，真能奔走生仲达。

【又是这个典故，苏辙同学用的也很熟练，一时笑谈呐。】

《定军山叹》宋代 孙应时

仲达受巾国，佐治来闭营。

【这首诗篇幅较长，只摘取了前两句，聊的是司马懿受女装，向曹叡千里请战，配合辛毗上演双簧的故事，突出了司马懿隐忍的特点，以及吃瓜群众们对女装的想法。】

《后主庙》宋代 汪元量

汉贼不两立，英雄恨不平。孔明劳已死，仲达走还生。

双剑鹰鹯急，三秦虎豹横。东南无霸气，恢复恐难行。

【熟悉不熟悉，又是这个典故哟。诸葛亮鞠躬尽瘁实属可惜，却也为他的形象添上了几分悲色。】

《龙尾沟》明代 谢士元

当时仲达号知兵，此地如何驻魏营。惧战却甘巾帼辱，至今沟水寂无声。

【数百年的变迁，谁知是否还是当年的地形地貌呢，诸葛亮固然在对阵中占了上风，但却不是笑到最后的。】

《哭张子二首·其二》明代 李梦阳

翰海龙真泣，辽阳鹤竟归。壮心元铁石，神爽尚旌旂。

光绕新埋剑，香残旧赐衣。至今生仲达，犹怯孔明威。

【仔细思量有些慌张，仲达同学寿命有点悠长，这是跨越千年的对话嘛...】

《题卧龙图》明代 李贤

归榇犹能走仲达，运移汉祚终难留。

【每当细数诸葛亮事迹的时候，司马懿的身影总会出现在人们的视线中，造化弄人哟，若是司马懿知道自己会留下这种典故，还愿意施行他的坚守策略吗？以消耗战来说，魏国优势极大。】

孤山行 宋 释居简

死诸葛走生仲达，送修靖邀陶渊明。

【“死诸葛走生仲达”恰好七字，自成一句，改都不用改的咯。恰行蜀道，又忆当年事。】

画卷四虫蝇虎 宋 萧立之

攘臂胥疏自长雄，投机巧中疾如风。死诸葛走生仲达，却与淮南策隽功。

【蝇虎是蜘蛛哟，人总是会成长的，在诸葛亮这学一波经验，跑去淮南试试手也挺好。】

补蜀汉铙歌十二首其十二馀威慑 明 胡应麟

馀威慑，走仲达。胡天弗吊丧诸葛。大星煌煌殒天末。

我师反旆丧不发。魏人欢呼夜来蹑。鸣金展帜雷电掣。

懿也狼奔胆欲裂。千秋壮士赞诸葛。死诸葛走生仲达。

【仲达又被吓跑了，有意思的是居然提了两遍走仲达，重要的事情要提三遍哟。这位词人把自己带入了季汉立场，吓退司马懿值得庆幸，那丞相逝去呢...】

身当隆极，必承其重。

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