周史三十七(周共王元年【公元前929年】)
周共王元年【公元前929年】
甲寅,春,正月,王即位。【今本竹书纪年】
恭王能庇昭穆之阙,故《春秋》称之。【帝王世纪】
上治祖祢,尊尊也。下治子孙,亲亲也。旁治昆弟,合族以食,序以昭缪,别之以礼义,人道竭矣。【礼记.大传】
春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬下为上,所以逮贱也。燕毛,所以序齿也。践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。郊社之礼,所以事上帝也。宗庙之礼,所以祀乎其先也。【礼记.中庸】
夫祭有昭穆,昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故,有事于大庙,则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者,明君爵有德而禄有功,必赐爵禄于大庙,示不敢专也。故祭之日,一献,君降立于阼阶之南,南乡。所命北面,史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归,而舍奠于其庙。此爵赏之施也。【礼记.祭统】
天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五。大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙而三。士一庙,庶人祭于寝。【礼记.王制】
天下有王,分地建国,置都立邑,设庙祧坛墠而祭之,乃为亲疏多少之数。是故:王立七庙,一坛一墠,曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,曰显考庙,曰祖考庙;皆月祭之。远庙为祧,有二祧,享尝乃止。去祧为坛,去坛为墠。坛墠,有祷焉祭之,无祷乃止。去墠曰鬼。诸侯立五庙,一坛一墠。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之;显考庙,祖考庙,享尝乃止。去祖为坛,去坛为墠。坛墠,有祷焉祭之,无祷乃止。去墠为鬼。大夫立三庙二坛,曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,享尝乃止。显考祖考无庙,有祷焉,为坛祭之。去坛为鬼。适士二庙一坛,曰考庙,曰王考庙,享尝乃止。皇考无庙,有祷焉,为坛祭之。去坛为鬼。官师一庙,曰考庙。王考无庙而祭之,去王考曰鬼。庶士庶人无庙,死曰鬼。【礼记.祭法】
天子立七庙,三昭三穆,与太祖之庙七。太祖近庙,皆月祭之。远庙为祧,有二祧焉,享尝乃止。诸侯立五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五,曰祖考庙,享尝乃止。大夫立三庙,一昭一穆,与太庙而三,曰皇考庙,享尝乃止。士立一庙,曰考庙,王考无庙,合而享尝乃止。庶人无庙,四时祭于寝。此自有虞以至于周之所不变也。凡四代帝王之所谓郊者,皆以配天。其所谓禘者,皆五年大祭之所及也。应为太祖者,则其庙不毁。不及太祖,虽在禘郊,其庙则毁矣。古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。【孔子家语.庙制】
先王设为昭穆三庙以禁其乱。何为三庙?上室为昭,中室为穆,下室为孙嗣令子。各以其次,上下更居;三庙以别,亲疏有制。丧服称亲疏以为重轻,亲者重,疏者轻,故复有粗衰、齐衰、大红、细红、緦麻,备六,各服其所当服。【新书.六术】
小宗伯之职,掌建国之神位,右社稷,左宗庙。兆五帝于四郊,四望、四类,亦如之。兆山川丘陵坟衍,各因其方。掌五礼之禁令,与其用等。辨庙祧之昭穆,掌三吉凶之五服、车旗、宫室之禁。掌三族之别,以辨亲疏。其正室皆谓之门子,掌其政令。毛六牲,辨其名物而颁之于五官,使共奉之;辨六齍之名物与其用,使六宫之人共奉之;辨六彝之名物,以待果将;辨六尊之名物,以待祭祀宾客。掌衣服、车旗、宫室之赏赐,常四时祭祀之序事与其礼。若国大贞,则奉玉帛以诏号。大祭祀,省牲,视涤濯。祭之日,逆齍,省镬,告时于王,告备于王。【周礼.春官小宗伯】
盛氏得姓,自周共王封其弟繁仲于盛。【靖江盛氏族谱】
周共王时,徐偃王诞长子宝宗复封为爵,建都彭城,封为颖川侯,后袭封徐国君。【徐氏族谱】
载芟载柞,其耕泽泽。千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亚侯旅,侯彊侯以。有嗿其馌,思媚其妇,有依其士。有略其耜,俶载南亩,播厥百谷。实函斯活,驿驿其达。有厌其杰,厌厌其苗,绵绵其麃。载获济济,有实其积,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,不洽百礼。有飶其香。邦家之光。有椒其馨,胡考之宁。匪且有且,匪今斯今,振古如兹。【诗经.周颂载芟】
畟畟良耜,俶载南亩。播厥百谷,实函斯活。或来瞻女,载筐及莒,其饟伊黍。其笠伊纠,其镈斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉。以开百室,百室盈止,妇子宁止。杀时犉牡,有捄其角。以似以续,续古之人。【诗经.周颂良耜】
丝衣其紑,载弁俅俅。自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及鼒,兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖,胡考之休。【诗经.周颂丝衣】
唯王元年,六月既生霸,庚戌,伯吕又作旅盨。其子子孙孙,万年永宝用。【伯吕盨】
周共王二年【公元前928年】
唯正月初吉,丁丑,昧爽,王在宗周,格大室。祭叔佑舲,即位,立中廷。作册尹册令舲,赐銮。令邑于郑,讯讼,取徵五锊。对扬王休,用作朕文祖丰仲宝簋。世孙子,其永宝用。【舲簋】
唯三月,王在宗周。戊寅,王格于大庙。密叔佑起,即位。内史即命,王若曰:“起,令汝作豳师冢司马,啻官仆射士讯小大又隣,取徵五锊。赐汝赤芾、幽衡、銮旂,用事。”起拜稽首,对扬王休,用作季姜尊彝。其子子孙孙,万年宝用。【起簋】、【起鼎】
唯王八月初吉,庚寅,王在宗周,游于比。密叔佑绅,绅赐禾于王五十秭。绅拜稽首,敢对扬皇丕显,天子丕显休,用作朕文考氏孟宝尊鼎。子子孙孙,其万年,永宝用。【绅鼎】
周共王三年【公元前927年】
恭王游于泾上,密康公从,有三女奔之。其母曰:“必致之于王。夫兽三为群,人三为众,女三为粲。王田不取群,公行下众,王御不参一族。夫粲,美之物也。众以美物归女,而何德以堪之?王犹不堪,况尔小鬼乎?小鬼备物,终必亡。”康公不献。一年,王灭密。【国语.周语上】、【史记.周本纪】
密康公之母,姓隗氏。周共王游于泾上,康公从,有三女奔之,其母曰:“必致之王。夫兽三为群,人三为众,女三为粲。王田不取群,公行下众,王御不参一族。夫粲美之物归汝,而何德以堪之?王犹不堪,况尔小丑乎!”康公不献,王灭密。【古列女传.仁智】
唯正月初吉,君在沫即宫,命逋使于遂土,隣諆格以佑。寮汝寮:“奚、微、华。”天君使逋事沬,逋敢对扬,用作文祖己公尊盂。其永宝用。【逋盂】
唯王正月初吉,辰在壬寅,夷伯夷于西宫,益贝十朋,敢对扬王休,用作尹姞宝尊簋,子子孙孙,永宝用。【夷伯簋】
小臣逋即事于西,休。仲赐逋鼎,扬仲皇,作宝。【小臣逋鼎】
唯二月初吉,丁卯,公姞令次司甸人,次蔑历,赐马赐裘,对扬公姞休,用作宝彝。【次尊】
唯王三月初吉,癸卯,微叔殷禋于西宫,益贝十朋。用作宝敦。子子孙孙,其万年,永宝用。【周敦盖】
穆公圣粦明,穆公作尹姞宗室于繇林。唯六月既生霸,乙卯,休,天君弗忘穆公圣粦明,弼事先王,格于尹姞宗室繇林。君蔑尹姞历,赐玉五品、马四匹。拜稽首,对扬天君休,用作宝鬺。【尹姞鬲】
丙午,天君飨醴酒,在斤。天君赏厥征人斤贝,用作父丁尊彝。【征人鼎】
唯王初如口,乃自商师复还,至于周。王夕飨醴于大室,穆公佑,口。王呼宰利赐穆公贝廿朋,穆公对王休,用作宝皇簋。【穆公簋盖】
唯十又二月既生霸,子仲渔口池,天君蔑公姞历,使赐公姞鱼三百。拜稽首,对扬天君休,用作鬺鼎。【公姞鬲】
内史令口事,赐金一钧、非余。曰:“内史龚朕天君。”其万年,用为考宝尊。【口鼎】
周共王四年【公元前926年】
王师灭密。【今本竹书纪年】
共王灭密。【国语.周语上】、【史记.周本纪】
至曾孙成侯,南徙居曲沃,近平阳焉。【毛诗正义.六】
河东郡闻喜县,故曲沃也。晋成侯自晋阳徙此。”【汉书.地理志】
注:晋成侯服人私名家父,穆共时人。韦父为家父兄弟。
晋侯家父作尊壶。其万年,子子孙,永宝用享。【晋侯家父壶】
家父作宝盘。其万年,子子孙,永宝。【家父盘】
晋侯作旅宝簋。其孙孙子子,万年永宝用。【晋侯簋】
晋仲韦父作旅盉。其万年,永宝。【晋仲韦父盉】
晋韦父作宝盘。其万年,子子孙,永宝。【晋韦父盘】