周史三十七（周共王元年【公元前929年】）
周共王元年【公元前929年】
甲寅，春，正月，王即位。【今本竹书纪年】
恭王能庇昭穆之阙，故《春秋》称之。【帝王世纪】
上治祖祢，尊尊也。下治子孙，亲亲也。旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。【礼记.大传】
春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤也。旅酬下为上，所以逮贱也。燕毛，所以序齿也。践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。【礼记.中庸】
夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故，有事于大庙，则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者，明君爵有德而禄有功，必赐爵禄于大庙，示不敢专也。故祭之日，一献，君降立于阼阶之南，南乡。所命北面，史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归，而舍奠于其庙。此爵赏之施也。【礼记.祭统】
天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。【礼记.王制】
天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛墠而祭之，乃为亲疏多少之数。是故：王立七庙，一坛一墠，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，曰显考庙，曰祖考庙；皆月祭之。远庙为祧，有二祧，享尝乃止。去祧为坛，去坛为墠。坛墠，有祷焉祭之，无祷乃止。去墠曰鬼。诸侯立五庙，一坛一墠。曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，皆月祭之；显考庙，祖考庙，享尝乃止。去祖为坛，去坛为墠。坛墠，有祷焉祭之，无祷乃止。去墠为鬼。大夫立三庙二坛，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，享尝乃止。显考祖考无庙，有祷焉，为坛祭之。去坛为鬼。适士二庙一坛，曰考庙，曰王考庙，享尝乃止。皇考无庙，有祷焉，为坛祭之。去坛为鬼。官师一庙，曰考庙。王考无庙而祭之，去王考曰鬼。庶士庶人无庙，死曰鬼。【礼记.祭法】
天子立七庙，三昭三穆，与太祖之庙七。太祖近庙，皆月祭之。远庙为祧，有二祧焉，享尝乃止。诸侯立五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五，曰祖考庙，享尝乃止。大夫立三庙，一昭一穆，与太庙而三，曰皇考庙，享尝乃止。士立一庙，曰考庙，王考无庙，合而享尝乃止。庶人无庙，四时祭于寝。此自有虞以至于周之所不变也。凡四代帝王之所谓郊者，皆以配天。其所谓禘者，皆五年大祭之所及也。应为太祖者，则其庙不毁。不及太祖，虽在禘郊，其庙则毁矣。古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。【孔子家语.庙制】
先王设为昭穆三庙以禁其乱。何为三庙？上室为昭，中室为穆，下室为孙嗣令子。各以其次，上下更居；三庙以别，亲疏有制。丧服称亲疏以为重轻，亲者重，疏者轻，故复有粗衰、齐衰、大红、细红、緦麻，备六，各服其所当服。【新书.六术】
小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。兆五帝于四郊，四望、四类，亦如之。兆山川丘陵坟衍，各因其方。掌五礼之禁令，与其用等。辨庙祧之昭穆，掌三吉凶之五服、车旗、宫室之禁。掌三族之别，以辨亲疏。其正室皆谓之门子，掌其政令。毛六牲，辨其名物而颁之于五官，使共奉之；辨六齍之名物与其用，使六宫之人共奉之；辨六彝之名物，以待果将；辨六尊之名物，以待祭祀宾客。掌衣服、车旗、宫室之赏赐，常四时祭祀之序事与其礼。若国大贞，则奉玉帛以诏号。大祭祀，省牲，视涤濯。祭之日，逆齍，省镬，告时于王，告备于王。【周礼.春官小宗伯】
盛氏得姓，自周共王封其弟繁仲于盛。【靖江盛氏族谱】
周共王时，徐偃王诞长子宝宗复封为爵，建都彭城，封为颖川侯，后袭封徐国君。【徐氏族谱】
载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亚侯旅，侯彊侯以。有嗿其馌，思媚其妇，有依其士。有略其耜，俶载南亩，播厥百谷。实函斯活，驿驿其达。有厌其杰，厌厌其苗，绵绵其麃。载获济济，有实其积，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，不洽百礼。有飶其香。邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今，振古如兹。【诗经.周颂载芟】
畟畟良耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。或来瞻女，载筐及莒，其饟伊黍。其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉。以开百室，百室盈止，妇子宁止。杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。【诗经.周颂良耜】
丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。【诗经.周颂丝衣】
唯王元年，六月既生霸，庚戌，伯吕又作旅盨。其子子孙孙，万年永宝用。【伯吕盨】
周共王二年【公元前928年】
唯正月初吉，丁丑，昧爽，王在宗周，格大室。祭叔佑舲，即位，立中廷。作册尹册令舲，赐銮。令邑于郑，讯讼，取徵五锊。对扬王休，用作朕文祖丰仲宝簋。世孙子，其永宝用。【舲簋】
唯三月，王在宗周。戊寅，王格于大庙。密叔佑起，即位。内史即命，王若曰：“起，令汝作豳师冢司马，啻官仆射士讯小大又隣，取徵五锊。赐汝赤芾、幽衡、銮旂，用事。”起拜稽首，对扬王休，用作季姜尊彝。其子子孙孙，万年宝用。【起簋】、【起鼎】
唯王八月初吉，庚寅，王在宗周，游于比。密叔佑绅，绅赐禾于王五十秭。绅拜稽首，敢对扬皇丕显，天子丕显休，用作朕文考氏孟宝尊鼎。子子孙孙，其万年，永宝用。【绅鼎】
周共王三年【公元前927年】
恭王游于泾上，密康公从，有三女奔之。其母曰：“必致之于王。夫兽三为群，人三为众，女三为粲。王田不取群，公行下众，王御不参一族。夫粲，美之物也。众以美物归女，而何德以堪之？王犹不堪，况尔小鬼乎？小鬼备物，终必亡。”康公不献。一年，王灭密。【国语.周语上】、【史记.周本纪】
密康公之母，姓隗氏。周共王游于泾上，康公从，有三女奔之，其母曰：“必致之王。夫兽三为群，人三为众，女三为粲。王田不取群，公行下众，王御不参一族。夫粲美之物归汝，而何德以堪之？王犹不堪，况尔小丑乎！”康公不献，王灭密。【古列女传.仁智】
唯正月初吉，君在沫即宫，命逋使于遂土，隣諆格以佑。寮汝寮：“奚、微、华。”天君使逋事沬，逋敢对扬，用作文祖己公尊盂。其永宝用。【逋盂】
唯王正月初吉，辰在壬寅，夷伯夷于西宫，益贝十朋，敢对扬王休，用作尹姞宝尊簋，子子孙孙，永宝用。【夷伯簋】
小臣逋即事于西，休。仲赐逋鼎，扬仲皇，作宝。【小臣逋鼎】
唯二月初吉，丁卯，公姞令次司甸人，次蔑历，赐马赐裘，对扬公姞休，用作宝彝。【次尊】
唯王三月初吉，癸卯，微叔殷禋于西宫，益贝十朋。用作宝敦。子子孙孙，其万年，永宝用。【周敦盖】
穆公圣粦明，穆公作尹姞宗室于繇林。唯六月既生霸，乙卯，休，天君弗忘穆公圣粦明，弼事先王，格于尹姞宗室繇林。君蔑尹姞历，赐玉五品、马四匹。拜稽首，对扬天君休，用作宝鬺。【尹姞鬲】
丙午，天君飨醴酒，在斤。天君赏厥征人斤贝，用作父丁尊彝。【征人鼎】
唯王初如口，乃自商师复还，至于周。王夕飨醴于大室，穆公佑，口。王呼宰利赐穆公贝廿朋，穆公对王休，用作宝皇簋。【穆公簋盖】
唯十又二月既生霸，子仲渔口池，天君蔑公姞历，使赐公姞鱼三百。拜稽首，对扬天君休，用作鬺鼎。【公姞鬲】
内史令口事，赐金一钧、非余。曰：“内史龚朕天君。”其万年，用为考宝尊。【口鼎】
周共王四年【公元前926年】
王师灭密。【今本竹书纪年】
共王灭密。【国语.周语上】、【史记.周本纪】
至曾孙成侯，南徙居曲沃，近平阳焉。【毛诗正义.六】
河东郡闻喜县，故曲沃也。晋成侯自晋阳徙此。”【汉书.地理志】
注：晋成侯服人私名家父，穆共时人。韦父为家父兄弟。
晋侯家父作尊壶。其万年，子子孙，永宝用享。【晋侯家父壶】
家父作宝盘。其万年，子子孙，永宝。【家父盘】
晋侯作旅宝簋。其孙孙子子，万年永宝用。【晋侯簋】
晋仲韦父作旅盉。其万年，永宝。【晋仲韦父盉】
晋韦父作宝盘。其万年，子子孙，永宝。【晋韦父盘】