【问禅】峨眉山现有寺庙名称由来

峨眉山，佛教称之为普贤道场，是宇内四大名山之一。山中庙宇寺观繁多，造型古雅神奇，雄秀巍峨，各具风姿，每当赏心悦目之际，何尝不想得知其名称的由来。

报国寺：登山之起点，创建于明代万历年间。当时名为会宗堂。所谓“会宗”，就是寺内祀普贤、广成子、楚狂接舆牌位，其意为融合释、道、儒三教。清顺治十一年，闻达禅师改堂为寺，塑供佛像。康熙四十二年，取《华严经》“四报”中“报国王水土之恩”，而题名为报国寺。

伏虎寺：据《峨眉山志》载：创建于宋代绍兴年间，名龙神堂。相传寺庙附近常有恶虎伤人，僧人建“尊胜幢”以镇虎患，随之寺也易名为伏虎寺。另有一说，因寺后山形如伏卧着的老虎而得名。明代崇祯年间，曾一度名为药师殿，后寺庙毁于兵乱。清顺治八年（1651),贯之和尚率弟子可闻禅师在旧址结茅为屋，名虎溪精舍，然而人们都仍习惯称它为伏虎寺。

雷音寺：建于明代嘉靖六年，原名解脱庵。“解脱”，就是说入山于此解脱尘缘；出山于此解脱险阻。万历二十年，取“佛音说法，声如雷震。”的意思，改名为雷音寺。

纯阳殿：早为道家寺观，曾供八仙之一的吕洞滨。吕洞滨名嵒、号纯阳子、人称吕祖。因此，寺名为：“纯阳吕祖殿”，简称纯阳殿。

神水阁：建于明代万历末年，当时名之神水庵，清初改为神水阁。“神水”，是阁前有一方池，泉水注入。水清味甘，晶莹剔透，长流不息，而且可治数种疾病。古人无法验证，只好称之为神水。神奇之谜免不了传说，相传是天女引来瑶池玉液，故多称之为“玉液泉”，其实就是矿泉水罢了。

中峰寺：建于晋代，其名为乾明观，为道教一寺观。“乾”为八卦之一，代表天的意思。“乾明”似为知天下事。晋末改观为寺，名中峰寺。因寺建于白岩峰上。白岩峰耸立在群峰环抱之中。

清音阁：斜卧白云峡口，傍依牛心岭旁，因而唐代曾为牛心寺、卧云寺。黑龙江、白龙江两溪奔腾汇合于此。高山流水、清幽至极。清音浙淅，如鼓瑟琴。加之，清新悦耳的鸟语，令人心旷神怡。明代洪武年间，广济和尚取晋代诗人左思《招隐诗》：“何必丝与竹，山水有清音”之意，改名为清音阁，真是恰到好处。

洪椿坪：为明代万历五年楚山禅师主持开建，取名千佛庵。原寺院内，曾有千尊佛像，所得“千佛”二字。后寺院毁于火灾，清乾隆年间重建，并根据寺前三株洪椿古树，而取名为洪椿坪。《庄子》中说，洪椿树以一千岁为春，以一千岁为秋，是一种神树。佛教借以名寺，喻含佛法长兴之意。

仙峰寺：创建于元代，名叫慈佛庵。明代万历四十年扩建成寺。因寺倚仙峰岩而取名仙峰寺，亦名仙峰禅院。但是，人们习惯称此寺为九老洞。其实，九老洞在寺的右侧，相传为天英、天任、天心、天柱、天禽、天铺、天冲、天芮、天莲等九老居住洞中。

遇仙寺：建于清代同治初年。它的庙名是根据传说而来的。相传，曾有一游人在此遇见一老人。老人赐锡杖给游人，游人求之腾空而起，瞬息便到家门。又有一说，在此储放新鲜蔬菜，经久不黄不腐，就是把萎缩了的蔬菜放在这里，第二天自会回青如新，喻为遇仙。

洗象池：南宋时称初喜亭。“初喜”指游人登山至此，以为山势坦途，便高兴起来，然而哪有从此皆坦途的事呢，故又为“错欢喜亭”。清康熙年间改名为洗象池。洗象池，传说普贤骑象登山，在寺前池中汲水洗象而著称。另有一传说，曾有一妇女在寺庙中生了一小孩，并在池中清洗，后小孩长大成了宰相。而“相”与“象”读音相同。

雷洞坪：唐、宋时称雷洞祠。明代叫雷神殿。神话传说，龙雷之神常集合于此，闻人声便风雷暴雨。万历年间，塑供铁佛七尊和“禁声”铁碑以为镇压。雷洞坪海拔2600米，高度在一般雷雨层之上，所以平时响雷，雷声于寺之下，因此取名雷洞坪。

太子坪：原名“大欢喜亭”。“大欢喜”的含义有二：一是登山至此，已就坦途，喜极而呼；一是游人入山以来，未见金顶容貌，现在就在眼前，精神一振，欢喜高呼。明代万历年间，供太子神像故名。

卧云庵：古称“银顶”。因古寺庙为锡瓦所盖。“卧云”顾名思义，寺庙建于山顶西峰，终年俯卧于云海之上。

金顶：原名“铜殿”。明代神宗皇帝赐额“永明华藏寺”。铜殿是用数百万斤铜板、铜枋、铜皮焊接而成的。加之，殿顶渗有黄金，并座落于绝顶之上。阳光下，金光万道，照耀天地，故人们称之金顶。

华严顶：此寺建于清雍正七年。所谓“华严”是指《华严经》，为佛经之精华。叫华严以示庄严之意。

初殿：相传东汉时，有一位药农名蒲公，在此采药，发现鹿迹，跟迹至山顶，遇普贤菩萨。下山回到此地修建了峨眉山第一座寺庙，故为初殿。也有人说：这里山形如鷟，“初”是鷟的讹音，故名初殿。

息心所：始建于明代嘉靖年间(约1522-1566年)，时为一小庵，相传古为息心居士静习之处，后开建为寺，故名息心所。明末清初荒废，乾隆年间(约公元1736年)德辉和尚重建寺宇，现存寺院为清光绪初年建筑。另外，《息心所颂》记述一长者说偈云:"身相如虚空，不摄善恶念;是名息心所，菩萨方便力。"此应为寺名之凭据。

万年寺：创建于晋代安帝年间，供普贤菩萨，名叫白水普贤寺。唐僖宗乾符三年改名白水寺。“白水”即白龙江小溪，因流经石灰岩，岩石沉积，日晴水色如乳，并横穿万年寺。明代万历年间，明神宗朱翊钧为他母亲慈宁做寿，赐额“圣寿万年寺”，从此定名万年寺。

白龙洞：白龙洞寺庙建于明代嘉靖年间。相传，神话故事《白蛇传》上那位白娘子，曾在寺后洞中修炼成仙。后与青儿遨游西湖，遇上许仙发生了那场动人的爱情故事。因此，命此寺为白龙洞或白龙寺。

《禅艺会》是一个开放的平台，人人可以订阅，人人可以投稿，人人可有专栏。禅艺文化十八项，由雅道八项（茶道、花道、香道、琴道、书法、绘画、收藏、诗词）、生活六项（建筑、庭院、空间、家具、素食、服饰）和艺术六项(书法、绘画、雕塑、摄影、手艺、法物）组成。在这里，你将看到与众不同的图文资讯。原创无穷、图片无码、转载无限。邂逅之后，不再彷徨。投稿邮箱：[e-mail]