特洛伊之战 是神话还是历史？
有人曾经说过：相比于现代课堂上的照本宣科，人类可能更习惯于从故事中学习知识，虽然这种方式很原始、很低效，但故事可以帮助人类走过了数千年的蒙昧时代。
在经过了无数的世代之后，绝大多数英雄时代的故事已经慢慢被遗忘，精彩绚丽的历史细节已经简化为一个个单调的符号，曾经的传奇已经化为腐朽，不过最近随着白嫖大作特洛伊全面战争的问世，倒是让神话时代的传奇再度回到了我们的视野之内。
虽然我相信所有人都知道这个古希腊最知名的史诗，但是我敢说故事中的很多细节和人物应该没有多少水友能够完全捋清楚。
荷马史诗中的伊利亚特总计1W5千多行，即使是在现代的书店里面，这部史诗也是厚厚的一摞。不过嘛，好在这一期内容的重点并不是探讨荷马史诗的文学性，而是从我个人的角度出发，聊一聊我理解中的特洛伊。
故事发生在3千年前的希腊，斯巴达的王后勒达生下了一个女孩海伦，她名义上的父亲是斯巴达国王廷达柔斯，而实际上的父亲却是众神之父宙斯，因为她的母亲勒达太过于美丽宙斯一时没有忍住 就化身为天鹅与其产生了交流。
啊。。。。这。。。。
不过这在希腊神话中属于基操，在希腊的神话体系内本质上来说神和人没有太大的区别
只不过神们拥有与生俱来的强大力量和超能力，可能神话的编纂者在编写故事的时候就想告诉当时的希腊人一个残酷的道理——无论人品好坏、能力强弱，有的人从一开始就赢在了起跑线上，而普通人能做的只能服从于这些强者的管理——多么痛彻的领悟。
扯远了，回到海伦，作为宙斯的女儿，颜值拉满这不用说了，更要命的是海伦可以模仿所有女人的声音。换句话说，海伦到现代也是顶级vtuber，可以海量收割死宅的礼物。
虽然3000年前的希腊没有直播一说，但是海伦的一切让希腊所有的英雄欲罢不能，无论能不能娶海伦为妻，冲还是要冲的。
就这样，几乎全希腊的人都来斯巴达求婚。其中，大名鼎鼎的牛头人杀手——雅典国王忒修斯还试图劫走海伦，当然没有成功，不过这不是他最后一次抢女人，这哥们后来试图抢走冥王哈迪斯的老婆，结果被发现之后被扣在了冥界。
但是此时没人能娶走海伦，这是因为斯巴达国王在考虑一个深层次的问题，每个人都渴望得到海伦 如果他把海伦嫁给任何一位英雄 都可能引来希腊城邦混战。因为在故事里娶走海伦还赠送斯巴达王位，那么该怎么办呢？
这个时候，人称小诸葛亮的伊萨卡岛国王奥德修斯建议让所有求婚者立誓 无论谁娶了海伦，其他所有人都不能与海伦的丈夫为敌，如果他有所求，大家都要帮他。
妙啊！
在确定人选之前，大家都觉得自己有机会，那么自然都会立下这个看起来对自己有利的誓言，而誓言反过来也保护了斯巴达和海伦。
那这个人怎么选呢？大家想出来了一个科学、合理、公平的方法——掷戒指。 最终，阿特柔斯之子，英俊的老实人墨涅拉奥斯成为了那个幸运儿。
不过如果他真的这么幸运，那我们的内容也不会有后面的篇幅了，在半人马喀戎山洞中，举办的大英雄阿喀琉斯父母的婚宴上，由于没有邀请到纷争女神，她出于报复心理，把一个写着“给最美女神”字样的金苹果抛到了婚宴上。
赫拉、雅典娜和爱神阿芙罗狄忒都觉得自己该拥有这个金苹果，于是她们找到了宙斯裁决，宙斯表示雨我无瓜，你们自己争。
她们就又找到了特洛伊国王之子——黄毛帕里斯，赫拉能给帕里斯权利 雅典娜要给他聪明的大脑，爱神表示我给你天下第一美女。
帕里斯听完立即表示，对于从小命运悲惨的我来说 权利和智慧当然很重要，所以我选择美女！
于是帕里斯驾船横渡爱琴海来到了斯巴达，此时的斯巴达国王已经换成了海伦的丈夫墨涅拉奥斯，
这个墨涅拉奥斯也是心大，娶了全希腊觊觎的老婆也不天天守着，去克里特玩去了。
于是乎此时一道爱情的光照在了克里特海滩上的斯巴达国王头上——“你老婆带着你的财产跟别人跑啦”。
之后绿发冲冠的老实人找到了他的哥哥——阿特柔斯之子迈锡尼的国王，最有权力的希腊人阿伽门农
看到这里你应该明白，这绝对不是一个百分百虚构的故事，因为经过考古发现，此时希腊确有名为斯巴达和迈锡尼城邦也被广泛认为在此时真实存在且实力不容小觑。
而特洛伊在故事中荷马不止一次的详细描述过他所在的位置，特洛伊可以俯瞰达达尼尔海峡，众神在艾达山观战，希腊联军设阵于斯卡曼德罗斯河河口，在使用木马计时希腊舰队藏于忒涅多斯岛。
这些线索让我们很难相信特洛伊是编造的，最起码在那个时代这个位置上确实存在了一个城邦只不过他可能不是特洛伊，不过无论它是什么，位于达达尼尔海峡旁、掌控着两片大地和两片海洋交汇处的土地就注定了它不凡的命运。无论是夺取财富、控制航道商路还是拓展战略空间等等，该地都会发挥重要作用。
于是以阿伽门农为首的迈锡尼希腊人有充分的动机向这里发起进攻，很有可能海伦只是一个很好的借口。
那么既然这里这么重要，为啥后世没有在这里出现超级大都市呢？原因很简单，因为君士坦丁堡。君士坦丁堡的建立取代了特洛伊的位置，而在我写这篇内容，查阅资料的时候，发现了一条有趣的信息。
在罗马人 希腊人的时代，所有人都把伊利亚特或者说特洛伊的故事当做历史和事实来看待。罗马时代的作家维吉尔曾经续写了一部《埃涅阿斯纪》。
根据这部故事和之前的希腊史诗，罗马人的祖先是特洛伊的王族埃涅阿斯。到了奥古斯都时期，所有罗马人都认为当年是埃涅阿斯所带领的特洛伊流亡者来到意大利。
经过几代人的努力，最后建立了罗马。所以在罗马帝国准备在东方建立一个首都的时候，特洛伊城竟然是备选项之一。不过很明显，相对于特洛伊，君士坦丁堡的地理位置更加优越。
罗马人还是比较理性的，那么回到故事之中，为了夺回海伦，墨涅拉奥斯和阿伽门农四处召集希腊各个城邦的国王。但是有2位没来，一个就是前面说过的奥德修斯，他是因为老婆刚生了个大胖小子不想来，但是面对墨涅拉奥斯等人的登门请求，最后还是去了。
而另一个就是大名鼎鼎的阿喀琉斯，这里还是要说明一点，在希腊神话中很多神是可以预知未来的，而且未来是无法改变的预知未来。
这次的绿帽本来就是众神的游戏，帕里斯只是个背锅的，而其背后更深的原因则是因为赫拉觉得人太多了
，需要一场战争，这也就说明特洛伊注定毁灭。
而最有意思的是，在故事里的这么多英雄们，最后只有一个人永生了，那就是苦主墨涅拉奥斯。至于作者想通过这一点表达点什么，我也看不透，如果有人能参悟透这一层可以在评论里面留言补充。
那么接下来英雄们的任务就是请阿喀琉斯参战，因为没有阿喀琉斯，希腊这波根本赢不了。原因也很简单，人家是赢在起跑线上的人，还是婴儿状态的时候，他的母亲海中仙女忒提斯，就拎着脚后跟把他在冥河里面泡了个澡，这样阿喀琉斯除了脚后跟之外的地方都是刀枪不入
那么为什么不拎着其他位置把脚后跟也泡一泡呢，这。。。只能说古人还不够严谨吧。然后呢因为他的老妈是神，所以预知了阿喀琉斯会死在特洛伊，老妈不想让他死，所以把他送到了斯库罗斯岛国王吕科墨得斯的宫廷中跟其他49个公主一起长大。也就是说如果想要让阿喀琉斯参战，就必须从50个萌妹子里面找出其中唯一的女装大佬才行。
当然这难不倒奥德修斯，他先拿出一个华丽的首饰，50个公主中49个眼里冒光，就那一个没反应，他又掏出一把精制匕首，49个公主没反应，就那一个眼里冒光，就是你了。
随着最后的英雄阿喀琉斯参战，阿伽门农等人尽起希腊之力合计兵马9万余人，在3000多年前的某一天这支当时希腊世界有史以来最庞大的军队分乘一千多艘战船，迎着爱琴海第一缕朝阳，踏上了这趟传唱千年的征途。
然而现实是残酷的，故事里面的特洛伊城墙堪称小狄奥多西城墙，希腊人啃了9年硬是啥都没啃动。
到了第十年，高能来了，首先是在经历了众多的牛头人之后，纯爱桥段总算上演，阿喀琉斯和一位女俘虏布赛里斯坠入爱河。然后因为阿伽门农强行索要布赛里斯，两人关系恶化，之后阿喀琉斯就懒得帮希腊人打仗开始摸鱼了。
此时也爆发了苦主和黄毛之间的单挑——墨涅拉奥斯暴打帕里斯，最终帕里斯逃回了特洛伊。不过嘛在战争之后，墨涅拉奥斯确实也夺回了海伦。结果嘛，当然是原谅她啦。
而阿喀琉斯的摸鱼也导致了对面特洛伊的英雄赫克托耳开始狂秀，然后秀的同时还把阿喀琉斯的好朋友也可能是恋人的帕特洛克罗斯给杀了，这惹怒了阿喀琉斯，他让老妈再打造一套顶级装备，然后绕城狂追三圈之后弄死了赫克托尔。
之后赫克托耳的爹——特洛伊国王普利摩斯跪求回来了他的尸体。随着最终的葬礼，荷马史诗伊利亚特就此完结，没错，在伊利亚特没有没有一个字提到了经典的木马屠城记。木马的描写在后续的奥德赛和其他作家的作品中。
眼看久攻不克，奥德修斯再度上线，他们花了3天时间造了一个木马，然后亲自率领30个有名有姓的英雄单位在里面。
根据现代学者的推测，如果一个木马中要装30个人，那可能需要6米多高的木马。3天内造一个6米多高的木马，这确实是个挑战。不过更有意思的是后面的剧情，在木马旁边，奥德修斯还留下一个间谍——锡南。
他装作被希腊人抛弃的样子，接受了特洛伊人的盘问。他说这是希腊人送给诸神的礼品 用来换取平安的归途。之所以造这么大呢，是怕特洛伊人拉到城里面去。因为如果拉不进城，特洛伊人就得罪了众神，没好果子吃，而如果拉了进去，那希腊人就要倒霉了。
有的时候不得不佩服古人的智慧，这段故事简直是套路满满。当然故事中，海伦和特洛伊的祭祀——拉奥孔都看破了奥德修斯的计谋。但是众神直接放下毒蛇杀死了拉奥孔，特洛伊人担心得罪众神，就赶快把木马拉进了城中。
为了拉进 城内还拆了一段城墙，之后的故事大家都懂得，伴随着熊熊烈火，特洛伊城最终倒下。
从故事的角度来说，特洛伊堪称完成，有纯爱、有牛头人、有亡国后东山再起的王子、也有毁灭的城邦。
有英雄、有国王、有美女、有勇者之间的的对抗、也有套路满满的谋略。也难怪在千年之前的希腊，没人能拒绝这么好的故事。
但是作为一个现代人，可能我们更想问的是这些是真的么，真的存在这么一次大战和这么多的英雄故事么？
荷马是生活在多利安入侵后的黑暗时代。在我看来他的作品是包含这个时代希腊人所需知识的集合体。伊利亚特就像是历史，告诉了希腊人曾经的城邦国度和他们的故事；而奥德赛则像是地理，告诉了希腊人他们所认知的世界的情况。
而考古的发掘也佐证了其中一部分城邦的存在，所以我倾向于认为这些英雄的名字可能也是曾经存在过的国王的姓名。但是行为嘛，估计就对不上了。例如大名鼎鼎的阿伽门农面具（后来证明是不靠谱的考古学家臆测的） 在故事里阿伽门农压根没带过面具，奥德修斯的种种计谋也不像是出自一个人的手笔。
而至于特洛伊本身，一般考古学界认为它可能是一个名叫威卢萨的城邦。
当然这里你要明白一个事情，所谓的古文字破译本身就是件不靠谱的事，破译出来的文字不代表能够实锤。
所以在一些埃及、赫梯的记载中出现的威卢萨，信息不仅少，而且不靠谱。
但是考古学家的努力，还是能够让我们得知这里确实有过一个城墙很坚固的城邦，而确实经历过大火、战争和毁灭。
希罗多德所推测的特洛伊之战时间，是在公元前13世纪，在那之后在当地确实开始出现了几个希腊化的城邦。
当然 无论如何，战争规模绝对不可能有九万大军这么得多，也不可能连续作战十年之久。
这么看来在那个年代确实可能出现过一次特洛伊之战，他可能是希腊城邦一个长期征服小亚细亚沿海的过程的一个缩影；而荷马则把前后的许多战争中的故事和人物揉在了一起。
不过与主流的观点可能有所不同，我个人认为木马计很可能真的在这个时代的某次战斗中出现过。
因为这么离谱的东西如果不是真实存在的话，应该会被当时的希腊人喷的ma都不认识了。而事实却是 即使是希罗多德、修昔底德这样的大学者都完全相信这个故事的大部分内容，而作为故事点睛之笔的木马，应该是当时希腊所有人的共同历史记忆。
不过 我们都希望特洛伊的故事是真实存在的，但是从客观来说，荷马的故事里的很多地方依然与事实相悖。
首先是墓葬形式，故事里的人都是使用着多利安入侵之后才流行的火葬，而不是考古发现的迈锡尼传统墓葬形式。
此外在所有荷马时代之前的文物中，没有任何一个地方提到过特洛伊之战的任何东西。
不过，史诗存在的目的可能就从来不是让人们获取真相；他们的存在可能只是想让未来的人们能看到一个不一样的世界，让后来者知道，即使在这么悠远的过去，也存在着伟大的英雄。
他们为了荣誉、财富、或者是地位，在蛮荒的大地上曾经演绎过如此辉煌的篇章。