若死神敲门，你是顺从，还是战斗？
01
昨日去医院时，跟一位健谈的长者，聊起了生死身后事。
他笑着说，我已经跟孩子们说好，等我以后哪天该走了，不要给我实施任何急救措施，我不愿身上这里被动一刀，那里被打一个洞，或者浑身插满了各种管子，能好好地死，比好好地活更重要。
实际上，即使是这点要求，在国内，还真是难。
前几日，曾火遍两岸三地的琼瑶女士，登报预留遗嘱，一时间引发了众人对死亡方式的热议。明年即将80的她告诉儿子儿媳，无论生什么重病，她都不动大手术、不送加护病房、绝不能插鼻胃管，最后再次强调各种急救措施也不需要，只要让她没痛苦地死去就好。
她对死的豁达让人肃然起敬。
中国人对死一直讳莫如深，一想到死亡，就有莫名的恐惧。民间传说也给予了很多不好的暗示，什么黑白无常，什么阎王审判，什么小鬼难缠，什么地狱油锅，让很多人都贪生怕死。
也正因为此种思想根深蒂固，老年保健品市场异常活跃，很多子女也竭尽全力想表达自己的孝心，绝对不会让父母“轻易”死去，宁愿用各种先进的医疗科技手段与死神较量。且不到最后一刻，绝对不服输，不管它付出了让生者如何痛苦的代价。
02
三个月前，一位朋友的母亲被宣布脑死亡，身边摆放了各种仪器，身上插了各种用来维持生命体征的细管。医生多次委婉相劝，固执的朋友坚持母亲还活着，自己能负担医疗费。他声称，母亲活着一日，自己就有一日的母亲，哪怕她听不到自己说话。
实际上，他的母亲已经死亡，不过是由于科技的介入维持着生存的假象。“植物人”无论躺多少年，都有机会醒来，而脑死亡患者却没有恢复的可能。朋友在感情上无法接受，不仅花钱无数，而且家里矛盾丛生，谁建议他放弃治疗谁就是想害死他母亲的杀手。
有做医生的朋友透露，一般老人上了一定岁数，如果不幸患重病，多会告知家属保守治疗。但不少子女却不愿面对，选择治疗。不但花费了不少金钱，还让患者经受了巨大痛苦，最终还没让死者好好告别，痛苦且仓促地离世。
出于对生命的尊重，越来越多的国家已在临床中执行脑死亡的标准，并对脑死亡进行了立法，以避免医疗资源的浪费。即便家属在经济上能够承担，但这实质上也浪费了整个社会的医疗资源，如果把这部分医疗资源用于那些可以拯救的患者会更有意义。
如果能选择，我想大多数人都宁可有尊严的死，不愿没尊严的生。比一掷千金的过度医疗，学会临终关怀，让死者能从容告别，更是博大而深沉的爱。
03
我的爷爷生前嗜酒，每日必喝，逢喝必多。六十一岁那年冬天，他被查出胃癌，已经晚期。尽管他对生死豁达，一再反对治疗，还是被强迫送入医院，每天输液。过年前，他死活也不肯继续，生生拔掉了输液的针管，坚持要回家。家人这才无奈同意。
在家平静地呆了七天，他逐一跟儿孙交代完后事，平静地与世长辞。
那是时年14岁的我第一次接触死亡。虽然也有悲伤，但我也知道了，这世界上有个必然叫死亡。无论这个人是谁，无论有多少人爱他，无论他对这个尘世有多么牵挂多么不舍得，都会被它带走。
有时，对生过于执着，会给患者带来无尽的痛苦。生命是他自己的，能让生者自由选择死亡的方式，自主安排余下的时间，是对死者莫大的尊重。
婆婆去世那年，女儿小学五年级。当时有人建议说，孩子太小，不宜参加。但是，我却坚持让她在场。生老病死，每个人都必须去面对，早些接触，早些知道，不是坏事。
那是女儿人生经历中第一次也是唯一一次接触死亡。从头到尾，她一直跟着我参加。那一次，她至今记忆深刻，也因此知道生命宝贵，须珍惜当下的每分每秒。
04
日本有部关于死亡的电影叫《入殓师》，讲的是一位日本入殓师由入行到抗拒到接受，再到热爱的过程。影片中充满着“尊重”二字，它让你知道，人生只是次短暂的旅途，我们都不是归人，都是过客。因此，好好活着是尊重生命，好好告别也是尊重生命。
感谢死亡，让我们知道这世间除了生离，还有死别。这样，才能让我们更热爱当下。
《入殓师》中负责火葬的师傅说，“死亡只是一扇门，它不意味着结束。穿过它，进入另一个阶段。我是守门人，送很多人穿过这扇门，告诉他们路上小心，后会有期。”
死生契阔，无论爱恨，都终有一别，再见可能都会无期。活着能精彩地活，死时别受罪，能好好告别，也是你我最大的福报。
终有一日，死神在你年迈时来敲门，你是选择自然顺从，还是以科技为盾牌，做勇敢的斗士？