薛宝钗选秀失败后有多高兴？看看她最亲密的三个女人都有啥表现吧
薛宝钗进京的目的很简单，就是参加选秀入宫。但最终她莫名其妙地选秀失败了。
面对这种结局，薛宝钗是什么样的状态呢？
按照常理她应该悲伤才对，薛宝钗染病梨香院在很多人看来就是因为落选导致的。
但实质上并非如此。贾宝玉前去探望，薛宝钗没有任何一点悲伤之意，反而在丫环莺儿的配合下，含羞带笑的向贾宝玉透露了“金玉良缘”。尤其是她给贾宝玉看自己的金锁时，解开外面半旧的衣服，露出的大红衣服表明她落选之后心情是好的。
事实上，她不仅仅是满意，更多的是高兴，不过她做事含蓄内敛，从她自身难以看出这一点，但是从她最亲密的三个女人表现来看，她非常乐见这种结果。
表现最反常的是王夫人。
王夫人是薛宝钗的亲大姨，她对薛宝钗非常看好。得到宝钗落选的消息后，她的表现与往日不同。
红楼梦第七回，王夫人的穷亲戚刘姥姥第一次上门打秋风，王夫人根本没有接进见她，而是让王熙凤想办法将人打发走。王夫人此时在干什么呢？亲自到梨香院与薛姨妈笑谈。
王夫人此举表面上看起来没啥问题，实质上却很反常。
一个是这是王夫人唯一一次到薛姨妈居住的梨香院。做为寄居在贾府里的客人，凡是有大事小情，都是薛姨妈主动去王夫人屋里拜见的。
另一个是王夫人轻易不会中午访客，因为她要午睡。午睡是贾府里大多数人的习惯，贾母如此，王熙凤如此，李纨也是如此。午饭后睡一会儿甚至是不成文的规矩。红楼梦第三十回贾宝玉四处闲逛时，对此有过详细描述。
（贾宝玉）知道凤姐素日的规矩，每到天热，午间要歇一个时辰的，进去不便，遂进角门，来到王夫人上房内。只见几个丫头子手里拿着针线，却打盹儿呢。王夫人在里间凉榻上睡着，金钏儿坐在旁边捶腿，也乜斜着眼乱恍。
王夫人中午没有午睡，突然到梨香院做客，这种异常举动其实与薛宝钗落选有关，笑谈则表明她的心情极好。
与王夫人的表现相比，薛姨妈开心的表现比较直接
对于自己女儿参加选秀的情况，薛姨妈心里最清楚。薛宝钗落选，她自然会有所反应。
红楼梦第七回，周瑞家的向王夫人汇报过刘姥姥情况后，被薛姨妈叫住，随后将香菱喊来，捧出了个小锦匣来。薛姨妈说道：“这是宫里头的新鲜样法，拿纱堆的花儿十二支。昨儿我想起来，白放着可惜了儿的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送去，偏又忘了。你今儿来的巧，就带了去罢。你家的三位姑娘，每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。”
宫花的新鲜花样在薛姨妈房里放了多长时间无从得知。做为一个守寡之人，她应该与花儿无缘，即便是无意中得来的，也不轻易示人。她敢让人去分送，而且送的都是有头有脸的人物，如此大张声势，绝对是心情高兴所致。
王熙凤的表现与王夫人和薛姨妈的相比，算得上疯狂。
王熙凤胆大妄为，在荣国府里属于呼风唤雨的人物，做事素来不低调。做为薛宝钗的表姐，对于宝钗落选，她的表现让人大为不解，因为她的举动有些疯狂。
周瑞家的送宫花，送到王熙凤的房前时，被丰儿摆手拦住，她会意地到巧姐的房间里等候。不一会儿王熙凤的房里传来贾琏的笑声，过了一会儿，平儿开门出来，拿着铜盆让丰儿端水进去。
脂砚斋在此留下很长一段批注：妙文奇想！阿凤之为人，岂有不着意于“风月”二字之理哉？若直以明笔写之，不但唐突阿凤身价，亦且无妙文可赏。若不写之，又万万不可。故只用“柳藏鹦鹉语方知”之法，略一皴染，不独文字有隐微，亦且不至污渎阿凤之英风俊骨。
王熙凤此举历来被许多人诟病，很多人据此认为王熙凤生活有问题。其实这种看法有失偏颇。因为任何一件事情都不能孤零零来看，生活中许多事情都互为因果。
此时外面天气渐凉，人们穿的衣物渐多，王熙凤在短短的午休时间与贾琏尽鱼水之欢，有许多不便。但纵有不便，此事却发生了。
为什么会这样，王熙凤心情大好是一个重要的原因。
王夫人、薛姨妈和王熙凤为薛宝钗落选而高兴，为何会在同一天中午有所表现呢？
因为这一天他们得到了薛宝钗落选的准确消息，而贾珍晚上要请的客人就是给他们通风报信之人。
为何这样推测？
刘姥姥见到王熙凤后，向她诉说家道艰难时，贾蓉不待下人通报完毕就进屋找王熙凤借炕屏，王熙凤追问之下才知道贾珍晚上要请一个客人吃饭。
宁国府请人吃饭，找荣国府借炕屏，至少传达两个意示：一是此事隐秘，需要遮挡；二是此事与四大家庭之一的王家有关，所以要借王家的炕屏。
事实上，薛宝钗进京参加选秀是不太情愿的。
红楼梦第四回说的很清楚，薛宝钗原本想在家中守着母亲过活，“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。”
皇帝有令，不得不行；一旦入宫，只能给公主、郡主当陪读的，虽然有才人、赞善之职，但实质上就是一个丫环身份。这对于薛家人和薛宝钗来说，都是不愿意的。所以薛宝钗进京，真正的目的不是选秀，而是为了落选。落选之后，王夫人、薛姨妈和王熙凤等王家人自然会高兴，会兴奋，在这种情况下，每个人自然而然也会做出一些反常之举了。
声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】