姬发击败商朝70万囚徒大军，迫使纣王鹿台...

姬发击败商朝70万囚徒大军，迫使纣王鹿台自焚后，整夜整夜睡不着觉。灭商仅仅3年，正值壮年的姬发，就留下年幼的儿子姬诵病逝了。

姬发的弟弟周公旦，与太公姜尚，担起了辅佐周成王的重任。当时，分封在齐国的姜尚，仅仅用5个月就上奏，说封地已经治理好了。

周公旦懵了，5个月齐国就治理好了？周公旦急忙给姜尚写信，问他是怎么治理齐国的。

姜尚回信很简洁，《智囊》记载：【吾简其君臣，礼从其俗】。什么意思呢？姜尚的做法，是不过多改变当地习俗，顺着推行政令。成语“入乡随俗”一词，就是由姜尚而来的。

与姜尚相反，周公旦的儿子伯禽，整整用了3年，才上奏说鲁国治理好了。周公旦很不满意，回信质问：“治理一个鲁国，你怎么用了这么久”？

伯禽回信内容，与姜尚正好相反，《智囊》记载：【变其俗，革其礼，丧三年而后除之】。什么意思呢？伯禽改变了鲁国风俗，强行推广周礼，呕心沥血三年才成功。成语“移风易俗”一词，就是由伯禽而来的。

听完儿子伯禽的艰辛，周公旦不仅没有高兴，还断言——鲁国注定要向齐国俯首称臣了。《智囊》记载：【夫政不简不易，民不能近；平易近民，民必归之】。

周公旦认定，鲁国迟早要向齐国俯首称臣的原因是：国政繁琐而不简要，民众就不能亲近鲁国；民众认为鲁国不行，就会归附相邻的齐国。此消彼长之下，齐国就会越来越强，而鲁国会越来越弱。

周公旦认为，姜尚治国之法，能让齐国更强，就应该用来借鉴治理周朝。他写信给姜尚，诚恳请求治国之策。姜尚回信就5个字，《智囊》记载：【尊贤而尚功】。

尊重贤者，而推崇有功绩的人。周公旦初看，觉得姜尚的方法非常精髓。但越想越担忧，最后给姜尚回了封信，《智囊》记载【后世必有篡弑之臣】！

什么意思呢？周公旦是质疑姜尚，你这样推崇有才华功绩的人，迟早会有人推翻齐国姜氏国君的啊！

姜尚不以为然，丝毫不在乎将来的齐国，是不是姜氏主导。他反问周公旦，那你们是怎么治理鲁国的？周公旦也回了5个字，《智囊》记载：【尊贤而尚亲】！

尊重贤者，而重用宗亲。姜尚看完，给周公旦回信——那鲁国一定会衰落！《智囊》记载：【后寝弱矣】！

究竟是任人唯亲，还是唯才是举？姜尚与周公旦，两位大能互相切磋，也没有讨论出一个结果。但历史证明了：任人唯亲的鲁国，国力确实逐渐衰弱了；唯才是举的齐国很强盛，但“田氏代齐”，姜氏也真被取代了。

对于这个两难的悖论，冯梦龙总结【二公能断齐、鲁之敝于数百年之后，而不能预为之维；非不欲维也，治道可为者止此耳。】姜尚、周公旦，都能预测到数百年后齐国、鲁国的弊端，而又不加预防纠正。不是他们不想纠正，而是没有更好的办法了。

什么是真正的好办法？《智囊》记载：【虽帝王之法，固未有久而不敝者也；敝而更之，亦俟乎后之人而已】。姜尚、周公旦再有智慧，他们的方法推行数百年也会有积弊；真正能挽救的办法，是后人根据实际情况改正啊！

姜尚与周公旦互相争论，但最后都坚持了自己的方式，正是因为他们都看清了——任何的策略或长或短，终归都是有保鲜期的；只有不断改正，才能永葆青春。

冯梦龙的《智囊全集》，有“小资治通鉴”的美誉，是套不折不扣的奇书。这套书从先秦到明朝，讲述了1238个名人智慧故事。广泛取材于帝王将相、士子儒生、女子平民，专门分析他们的锦囊妙计。

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