【盔甲·39】魏晋南北朝文献中记录的几种盔甲

魏晋南北朝时期的史料中记载有若干种盔甲，现列于下。

一，筩袖铠

筩袖铠又称“诸葛亮筩袖铠”。

《南史·殷孝祖传》中记，“御仗先有诸葛亮筒袖铠帽,二十五石弩射之不能入,上悉以赐孝祖。《宋书·王玄谟传》中记载：“寻除车骑将军、江州刺史，副司徒建安王於赭圻，赐以诸葛亮筒袖铠”。

筩袖铠没有存世实物或详细记录存世。“筩”通“筒”，原意为截断的竹筒，“筩袖铠”即甲袖为筒状的盔甲。

筒状甲袖在中国有着悠久的历史，东周时期的皮甲如曾侯乙墓皮甲即为筒状甲袖。但曾侯乙墓皮甲的甲袖为半封闭结构，只能算是“半筒”。西汉时期才出现真正意义的筒状甲袖，如刘胜墓、二十家子古城出土铁甲等（二甲可见笔者《汉代出土的铁甲》）。

▲刘胜墓出土铁甲复原

国内出土过一些西晋、北魏时期的陶俑，如河南洛阳西晋墓陶俑、大同北魏宋绍祖墓陶俑、大同云波路北魏墓陶俑等，这些陶俑身着筒状甲袖的鱼鳞短甲，形制与刘胜墓铁甲颇有相似之处，可能便是所谓的筩袖铠。

▲西晋陶俑，洛阳博物馆藏

二，两当铠

曹植《先帝赐臣铠表》中写道，“先帝赐臣铠，黑光、明光各一具，两当铠一领，环锁铠一领，马铠一领，今世已平，兵革无事，乞悉以付铠曹自理。”

曹植所述两当（档）铠，在魏晋南北朝时期的文献中时有出现。

两档是衣服样式的一种，《释名.释衣服》中说：“两档，其一当胸，其一当背，因以名之也”。按释名所述，两档这种衣服由两片组成，一片挡住胸口，一片挡住背，其形制大约与现在的无袖T恤或背心相仿。

所谓两当铠，应该便是两档形制的盔甲，即仅能防护胸腹腰背部位的胸甲。

国内常见一类北朝时期的武士俑，其身甲为前后两片，以背带、绳索扎住，肩部无甲片，这种甲可能便是两当铠。这种前后两片的甲式低廉易造，后世如宋、明时期的绘画上也时有出现。

南北朝时期武士俑身上的两当铠的特点是上端较为宽大，胸甲整体外形呈倒梯形。这种造型可能是工匠有意识夸张塑造的结果，因为胸甲上端如果过于宽大，肩膀活动时便会受到限制，并不实用。

▲郑振铎捐赠北魏陶俑，故宫博物院藏

▲山西宝宁寺明代水陆画《火烧屋宇兵阵伤残等众》

最接近于两当铠的实物为辽宁北票喇嘛洞IM4出土铁胸甲（详见白荣金《甲胄复原》），该甲为前后两片结构，是出土实物中与北朝陶俑上两当铠最为接近的样本。

▲辽宁北票喇嘛洞IM4出土铁胸甲，《中国古代军戎服饰》

两当铠有铁、皮等材质：北朝民歌《乐府·企喻歌辞》中有“前行看后行，齐着铁两档”；庾翼《与慕容皝铠书》中写道：“邓百川昔送此犀皮两当铠一领，虽不能精好，复是异物，故复致之”。

在南北朝时期，两档铠最终演化成一种武官礼服。《隋书·礼仪志》中记载：“文宣受禅之后，警卫多循后魏之仪…其领军、 中领将军，侍从出入，则著两裆甲，手执柽杖，左右卫将军、将军则两裆甲，手执檀杖”。

北朝另有一类陶俑，身着铠甲如上文武士俑为前后两片，但无甲片，着宽袍大袖，头戴冠冕。从着装上看，此类陶俑的身份应该是无需参与一线战斗的武官，其穿戴的盔甲可能便是作为礼服的两档甲。

▲北魏陶俑，身着疑似两档甲的礼服

三，环锁铠

曹植《先帝赐臣铠表》中提到的“环锁铠”应当便是后世的锁子甲。除此之外，《晋书·吕光载记》中也记载，苻坚让吕光进攻龟兹时，西域军队“铠如连锁，射不可入”。关于锁甲详见笔者《锁甲与链甲关系辨析》。

四，黑光甲、明光甲

曹植《先帝赐臣铠表》中提到，详见笔者《魏晋时期的明光铠》。

五，犀甲

《晋书·马隆传》中记载，“卒悉被犀甲”；《南齐书·本纪·高帝上》中记载，“贼皆衣犀甲，刀箭不能伤，皇考命军中断槊，长数尺，以大斧搥其后”；《南齐书·卷四十八》中记载，“征犀甲于岷峨，命楼船于浦海”；《周书·卷五》中记载，周武帝时期，“白兰遣使献犀甲”，白兰是当时的一个部落的名称。

这种犀甲大约便是一种普通皮甲，皮甲在东周时期是主流甲式，汉代普及铁甲后，皮甲仍然广泛存在。皮甲的材料包括牛、犀等动物的皮革，如《吴越春秋·句践伐吴外传》中写道，“今夫差衣水犀甲者十有三万人”。

六，纸甲

最早关于纸甲的记录为南北朝时期。《南史·齐本纪》记载：“（皇帝）乃聚兵为固守计，召王侯分置尚书都坐及殿省，尚书旧事，悉充纸铠”。这说的就是北魏军队进攻南齐，皇帝召集将领筹备军械，将“尚书都（部门名称）”的“旧事（旧文书）”拿来制作纸甲的事。

七，细铠

《南史·王敬则传》中写道：“宋前废帝使敬则跳刀，高出白虎幢五六尺，接无不中。仍抚髀拍张，甚为儇捷。补侠毂队主，领细铠左右，与寿寂之杀前废帝”。

所谓“细铠”，应该便是指的甲片较小，制作较为精致的盔甲。皇帝亲卫军的主官称“细铠主”，说明这种甲性能较好，因此会被当做亲卫军的装备。