《直方周易》序卦(61)。有过物者必济，故受之以《既济》。

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        《直方周易》序卦 

【原文】有⑴过⑵物⑶者⑷必⑸济⑹，故受之以《既⑺济》。

【译】事情在进行过程中有时会呈现出超过限度的情况，观察到的人肯定要对发现的情况进行调节，所以承接《小过》的用《既济》卦。

【注释】⑴“有”发生，呈现，发生。《左传·襄公二十六年》：“遂袭我高鱼。有大雨自其窦入。”

⑵“过”超过，胜过。《左传·隐公元年》：“都城过百雉，国之害也。”

⑶“物”观察，选择。《左传·成公二年》：“物土之宜，而布其利。”

⑷“者”用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物。指代人。《老子》：“知人者智，自知者明。”

⑸“必”肯定；断定。《韩非子·显学》：“无参验而必之者，愚也。”

⑹“济”《汉语大词典》调剂；弥补；补益。《易·系辞下》:“断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。”《文选·曹植〈求自试表〉》:“功勤济国，辅主惠民。” 李善注引《尔雅》:“济，益也。”（“调剂”《现代汉语词典》：②调整，调节。调节：在程度或数量上进行增减，使适合。）

⑺“既”全；都。《左传·僖公二十二年》：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”