【辉光日新1330】天天读经典：孝（下）（图：农民春晚首场海选随拍）

“V” 习惯

为者常成，行者常至。

知行合一。

每天读（听）书不少于30分钟

遇到烦心事及时转念

对自己微笑3秒钟

每天锻炼一小时
      健康生活一辈子

物无美恶  过则为祸

 天天读经典 

上回书说到，孝分小孝、中孝、大孝。小孝孝于家，善养家中父母；中孝孝于老，老吾老以及人之老；大孝孝于国，孝天下，在家为孝子，出门当忠臣。

这不禁让我想起了某些落马官员的“悔过书”，虽然接触的不多，但是看过几篇之后就感觉，这些“官样文章”套路玩得太深，千万不能当真。他们往往会从自己出身低微谈起，然后发奋努力，“干出了很大的成绩”，于是不断升迁，权力越来越大，“朋友”越来越多，由于“放松了学习和思想改造”，被亲戚、朋友或者情人拉下水，越陷越深……这是忏悔吗？

前面一般都讲得抑扬顿挫、热血沸腾，只是到最后，讲到“对不起党和人民，对不起父母和孩子”的时候才会悲伤落泪。唉！早知今日，何必当初啊！

好了，话不多说，继续读经：

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

《论语.为政篇》

注释：

子游、子夏，都是孔子的弟子。

不敬：“敬”，有的解释为“孝敬”，有的直接就解释为“对父母不敬”，我觉得这个“敬”是指有有发自内心的诚意，也应该包含“恭敬”、“尊重”、“敬畏”的意思。

色难：“色”，现在一般都解释为“和颜悦色”。对于这个解释，我是有疑义的。为什么“贤贤易色”的“色”是“女色”“色心”，而“色难”的“色”就是“和颜悦色”了呢？我觉得这两个色和“色厉而内荏”、甚至是“色不异空、空不异色、色即是空、空即是色”中的“色”应该都是一个意思，都是“外在的现象、看上去的样子”。那么，"色难"怎么解释呢？我的理解就是“单纯从外在的现象、看上去的样子来看、来评评说（什么是孝），是很难的。”——噢My God！我觉得我这个解释真的可以入选教材！呵呵！

“贤贤易色”的解释，可参看下面的链接：

【辉光日新1316】天天读经典：贤贤易色（图：青岛海边暮色随拍）

直解：

子游向孔子请教什么是孝。孔子说：“现在很多人认为的孝啊，就是能供养老人。这样就可以了吗？看看我们身边的人、生活中，像狗啊、马啊之类的动物，很多人都养着它们。如果没有诚意的话，那么（赡）养父母跟（喂）养狗、马等牲畜有什么区别呢？这能算孝吗？”

子夏向孔子请教什么是孝。孔子说：“从表现上看到的现象来评判一个人是不是孝，这是很难说清、说准的。比如说父母有事、有活需要干的时候，子女都能抢着干；家里有好吃的、好喝的，孩子们也礼让长者先吃，你认为这就是孝吗？”

我的理解：

我们对父母，始终应该抱有感恩之心，身体发肤受之父母，孝养其身天经地义（养身）；喜悦之心，让父母吃饱穿暖，更要让他们心情愉悦，无愁无苦无病痛，始终让自己心平气和、和颜悦色地面对父母（养心）；敬畏之心，不能惹父母生气，不能令父母蒙羞（养志）。这才是“敬”的内涵。

然而在今天，“久病之前无孝子”几乎成了共识，对待宠物比对待自己的爹妈、孩子都亲的人比比皆是。我不禁在想，我有多久没有陪父母好好说说话了？在我所拨打的所有电话中，主动给父母打的有几个？每次打电话的时间有多长？

我无语了！