古玺临摹：篆刻学习中“方”与“圆”的理解

这是古玺临摹作业的第28方（共50方），我们来简单说说在篆刻学习中的“方”与“圆”。

方与圆中国哲学的一对基础概念，比如中国传统的天圆地方概念；比如中国的中原与九州的方圆概念；又比如中国最经典的钱币样式，就是圆形方孔钱……同样，方与圆也是中国传统艺术篆刻的“一对儿”重要基础概念，只有理解了方和圆，才能充分理解篆刻审美：

（圆形方孔印举例）

一根线条，两端的起收有方有圆；一个文字，字形有方有圆；文字之中的转折同样有方有圆；篆书的基础审美概念是圆转，但印面，最常见的印式是方的，用圆转的文字放到方形的印面上，才有了篆刻这门艺术。

其实，书法概念中，方与圆的理解也极重要，比如姜夔在《续书谱》中说：“方圆者，真草之体用。真贵方，草贵圆，方者参之以圆，圆者参之以方，斯为妙矣。”也就是说，书法只有方中寓圆，圆中有方，既有矛盾，又能统一，才能获得良好的艺术效果。

（天坛的天圆地方设计）

为什么呢，因为方是静态的，它安静，稳定；圆是动态的，它流动，活跃；方是端正的，直线的、它阳刚味十足；圆是弯斜的，曲线的，它充斥着阴柔之美。一味的方，就过于呆板、生硬；一味的圆，就会趋于柔媚、疲软。

好了，说会这次的作业。就是这方“曲昜君颁”：

(曲昜君颁）

释印

这是一方楚玺。实际上，有明显的“田字格”是秦玺的标准特征，但因为秦与楚多有联姻，因此，文化交流亦较多，在楚玺中也习见有“田字格”的印例，比如黄宾虹藏的这方“安里之玺”：

(楚玺：安里之玺）

据曹锦炎《古玺通论》载：

曲昜，读为“曲阳”，地名，颁，人名。据《汉书·地理志上》，扬州九江郡属县有“曲阳”，为侯国；徐州东海郡属县也有“曲阳”，应劭注皆曰：“在淮曲之阳。”东汉时，前者改名为“西曲阳”；后者改属下邳国。按九江郡属县的曲阳，战国时位于楚国的腹地；而东海郡的曲阳，战国晚期处于齐、楚两国交境之地。从印文风格看，此为楚玺，所以印文之“曲阳”地望无论指哪处，皆属楚地无疑。

此玺1997年于安徽省巢湖市北山头战国墓出土，为楚国“曲阳”邑封君“颁”者所用之印。

章法要点

临习这方印，最需要注意的就是方与圆的关系。

乍一看，这方印再普通不过，就是一方典型的四字印，而且因为有“田”字界格的原因，四个字各占位置，互不影响，章法上极易处理，但细细审视就会发现，它是一方典型的“对角呼应”章法印例，只不过，这次，它呼应的手法，是“方”和“圆”。

先说“圆”，在这方玺里，左上角的“君”和右下角的“昜”主基调显然是“圆”的，又分别处于对角位置，如此，印两角的字就有了呼应之趣，多了团聚之力，这是显而易见的。

（对角“圆”形字的呼应）

再说“方”，在这方玺里，右上角的“曲”字是象形字，就是曲尺之形，看字形，是方方正正的“方”形字。与“曲”字站对角位置的是“颁”字，匠人将颁字的“分”部顶部的“八”分成两竖，分布字的两边，造成“颁”字大致的“方形”，就是对“颁”字进行了“方化”。

（“颁”字的方化）

如果我们这样理解，“颁”字方化之后，也形成了“方”的对角呼应，其作用当然也是为了加强联系，团聚印面。

这方印的“田”字格提供了强烈的秩序性，端正就是“疋”，“疋”就是“雅”（具体可见《说文解字》“疋”的解析），这是“方”的作用。那么，“圆”形的“昜”和“君”则提供了趣味性，有了灵活的意味。也正是有了“圆”，这方玺在方方正正的田字格笼罩之下，依然保留着“活”的气息。

当然，除此之外，我们还可以理解为这是一方“三密一疏”的大章法。因为“曲”字处，留有极为显著的一块留红，因为“曲”字字形格外简单，这就构成了整方印的疏密（红白）视觉冲突。这个是较为简单的章法，非常明显，我们就不上图说明了。