《老子本义》第二十二章

原文
吹者不立，自是者不彰，自现者不明，自伐者无功，自衿（jīn）者不长。其在道也，曰：余食赘（zhuì）形。物或恶之，故有欲者弗居。
译文
自我吹嘘的人，不会有所成就；自以为是的人，不会得到彰显；自我表现的人，不能算是聪明；自我夸耀的人，不会获得成功；自以为贤能的人，不会成为领导。这些从“道”的角度来说：它们都属于剩饭和赘瘤一类。即使是世俗人也会厌恶它们，所以，有所施为的圣人决不会去这样做。
冲虚子简析：弱也者，“道”之用也。水之柔弱，故能胜刚强也。纵观古今之成大事者，无不守“弱”也。世俗人不知守“弱”也，虽偶有成事者，亦犹昙花一现也。岂不闻西楚霸王项羽乎？力拔山兮气盖世，而终乌江自刎，不亦悲乎？
注释
1·吹：帛书本为“炊”，通假字，指自吹，抬高自己。 立：成就。
2·自现者不明：自我表现的人，不能算是聪明。 现：表现。 明：聪明。 据：《第七十四章》“是以圣人自知而不自现也，自爱而不自贵也”；《第三十三章》“自知者，明也”；《第二十三章》“不自现故明”。
3·伐：夸耀。 矜：自以为贤能。
4·物：以物代人，指大众，世俗人。 或：或许。
5·故有欲者弗居：所以，有所施为的圣人决不会去这样做。 有欲者：指有所施为的有“德”之人，即圣人。 据：《第一章》“故：恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼”；《第六十八章》“圣人之道，为而弗争”。
另参阅：《第四十一章》、《第六十九章》、《第七十九章》。