十四、 调胃承气承气汤证、小承气汤证、大...

十四、 调胃承气承气汤证、小承气汤证、大承气汤证
调胃承气汤
1. 误汗……若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤。（29）
2. 发汗后……不恶寒，但热者，实也，当和胃气。（70）
3. 阳明病，不吐，不下，心烦者。（207）
4. 太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也。（248）
5. 伤寒吐后，腹胀满者。（249）
6. 太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振汗出而解……但阴脉微者，下之而解，若欲下之。（94）
7. 伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥。今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。（105）
8. 太阳病，过经十余日，心下温温欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦。先此时自极吐下者，与调胃承气汤。（123）
小承气汤
阳明病，汗出多，津液耗伤，肠道干燥，腑实证形成，但大便硬，大便难，谵语者。（213）
阳明腑实证，谵语，潮热，脉滑而疾者。（214）
太阳病误治，损伤津液，热入阳明，肠道干燥，腑实形成，微烦，小便数，大便硬者。（250）
太阳病误治，津液耗伤，小便数，大便硬，微烦者。（250）
阳明腑实，疑其大便已硬，然临床证据不甚确凿，用本方试之。（214，251）
厥阴病，热归阳明，腑实形成，其屎已硬，热结旁流，下利，谵语者。（374）
大承气汤
伤寒表解之后，不大便五六日，上至十余日，午后潮热，不恶寒，独语如见鬼状。（212）
太阳与阳明并病，太阳表证消失，热归阳明胃肠，与实邪相结，潮热不恶寒，手足汗出，大便难而谵语者。（220）
阳明腑实大下之后，余热未清，经过六、七日，又与宿食相结，腑实重新形成，烦不解，腹满痛者。（241）
阳明腑实，热结旁流，大便乍难乍易，小便不利，时有微热，喘冒不得卧者。（242）
阳明腑实，热邪灼伤阴液，患者目中不了了，睛不和，大便难，身微热，此外无其他表里证者。（252）
阳明腑实，发热，汗多者。（253）
发汗之后，其病不解，阳明腑实形成，腹满痛者。（254）
阳明少阳合病，热邪尽归胃肠，与肠中实邪相结，形成阳明腑实，脉滑而数者。（256）
少阴热化证，热邪归于阳明胃肠，形成阳明腑实，口燥咽干者。（320）
少阴热化证，热邪归于阳明胃肠，形成阳明腑实，热结旁流，自利清水，色纯青，心下痛，口干燥者。（321）
少阴热化证，热邪归于阳明胃肠，形成阳明腑实，腹胀，不大便者。（322）
——图文选自北京中医药大学《长沙方歌括白话解》、李赛美《图说伤寒论》
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