这仗打的，到底谁赢了？
寇准最擅长的不是背靴，而是背锅
文/ 大圣
寇准是北宋时期的一代名相。
我相信，绝大多数人对他的了解，最初都不是通过正经史书，而是先从影视剧、戏曲或者小说里知道这个人的。
我就厉害了，我是通过评书。
当然，这么说特别暴露年龄，但没办法，在我们那个年代，许多历史人物、历史事件，都是从评书里听来的。
当年有个特别火的说书人叫刘兰芳，比袁阔成、单田芳还火，一部《岳飞传》，一部《杨家将》，家喻户晓，能让全国人民每天中午12点半准时打开收音机。
第一次听到寇准的名字，就是在评书《杨家将》里，寇准绰号“寇老西儿”，除了和八贤王一起支持杨家将之外，还在书中负责搞笑。
“寇准背靴”的故事即来源于此。说寇准怀疑杨六郎诈死，晚上偷偷跟踪人家老婆，为了不发出声响，把靴子背在肩上，光着脚尾随，最终探明了真相。
这个故事很早就被改编成戏曲并搬上了银幕，片名就叫《寇准背靴》，深受广大戏迷的喜爱，比如王建国他爹，一高兴就扯开嗓子吼上两段，声音响彻全村，村东头的张寡妇每次听到，豆腐都不磨了，也要跑过来听戏。
我不喜欢听戏，但喜欢听故事，随着后来对这段历史的了解越来越多，我才知道，寇准为官四十年，先后辅佐太宗、真宗、仁宗三朝，两次拜相，数次被贬，几经沉浮，而他一手促成的宋辽“澶渊之盟”，更让寇准成为毁誉参半的一代名臣。
“澶渊之盟”是寇准仕宦生涯的难言之隐。
是的，寇准最擅长的不是背靴，而是背锅。
寇准出身名门望族，世代为官，祖上本姓苏，在西周武王时期任大司寇，因为功绩卓著，被周武王赐以官职为姓。
寇准的父亲是前朝进士，曾任太师尚书令。作为官二代，寇准自幼聪颖好学，据说七岁那年，父亲带寇准爬华山，登顶后把小寇给累坏了，下山吵着要人背，父亲说你以华山为题作首诗，作得好就背你。
小寇沉吟片刻，一首五言诗便脱口而出：
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，俯首白云低。
写得好不好不知道，反正寇准最后是全程被人背下山的。
三岁看小，七岁看老。等长到十几岁，寇准已是远近闻名的学霸。
公元980年，19岁的寇准参加科举考试，高中进士，受到当朝天子宋太宗的亲切接见。
按照规定，进士须年满20岁才会被录取并授予官职。有人跟寇准说，皇上要是问你年龄，你就说已经20了，反正多报一岁也没人知道。
寇准脖子一梗，说那怎么行，撒谎不是好孩子。依旧如实作答。
宋太宗很喜欢这个诚实的年轻人，破格录用了寇准。寇准那一届进士人才辈出，光宰相就出了好几个，被后世称为“龙虎榜”，寇准是其中最年轻的一个。
此事在当时被传为美谈，《宋史·寇准传》中是这样记载的：准少英迈，通《春秋》三传。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪?”
寇准从此步入仕途，先后担任大理评事、巴东知县、成安知县、盐铁判官、尚书虞部郎中、枢密直学士等职，职务不断升迁，不到三十岁，就进入了中央机关，可谓春风得意，前程似锦。
作为一个年轻干部，寇准血气方刚，在朝中以敢于直言，大胆进谏著称，不管是谁，哪怕是皇帝，他也敢怼。
有一次开会，寇准与太宗皇帝因为一件事发生分歧。按理说，这种情况应该以领导意见为准，作为下属，以服从命令为天职，理解要执行，不理解也要执行，在执行中慢慢理解。
但寇准坚持己见，据理力争，毫不退让，把宋太宗给气的，当着这么多人的面，领导不要面子的吗？站起身，拂袖而去。
换作一般人，一看领导生气了，就算了，寇准可不是一般人，不依不饶，跑过去抓住皇帝的衣袖，死活不让走：“先坐下，今天这事儿不整明白不许走！”
这件事在《宋史》中有记载：尝奏事殿中，语不合，帝怒起，凖辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。
文死谏，武死战，这是为官的本分，如果一个大臣对皇帝说的话，不管对错都坚决拥护，唯唯诺诺，唯命是从，这样的官员，有什么用？
类似的事情不止一起。
淳化年间，朝廷处理了一起领导干部贪污受贿案，其中一个叫王淮，贪污数额巨大，但因为上面有人，仅仅被撤了官职，没多久，换了个地方又重新当官了；另外一个叫祖吉，情节较轻，因为没有后台，被判处了死刑。
寇准对此很有意见。
不久，国内发生了百年不遇的旱灾，皇帝召集大家开会，问是什么原因造成的？大臣们都说是天灾。
寇准站出来说：“不对，什么天灾，我看是人祸。大旱之证，盖刑有所不平也。”一定是我们执政执法有不公平的地方才导致的这种情况。
哪个领导愿意听这样的话？宋太宗很生气，宣布散会。
回到办公室，让人把寇准找来，气哼哼地问：“你会上说那话是啥意思？”
寇准说：'愿召二府至，臣即言之。'你把负责办案的人叫来，我再说。
皇帝当即把负责公检法的领导叫了过来，寇准当着他的面说：'顷者祖吉、王淮皆侮法受赇，吉赃少乃伏诛；淮以参政沔之弟，盗主守财至千万，止杖，仍复其官，非不平而何？'
祖吉受贿情节轻微被判了死刑，王淮贪污数额巨大只被杖责，如今又官复了原职，这是为啥？还不是因为他有个当参知政事的哥哥，你们这样做公平吗？
宋太宗这才知道寇准是因为啥生气。
像这种动不动就给领导提意见，动不动就让领导下不来台的刺儿头，一定特别不受领导待见吧？
恰恰相反，“上由是嘉之”，宋太宗看中的就是寇准这种敢于直言的大无畏精神，说：'朕得寇凖，犹文皇之得魏徵也。'我得到寇准，就像当年唐太宗得到魏征一样。
不久，便提拔寇准为左谏议大夫、枢密副使、同知院事，直至参知政事，相当于副宰相，成为皇帝身边的红人，正式进入到了权力的核心。
以寇准这种性格，在官场上不但没有被打击，反而得到领导赏识，应该说，得益于宋太宗是个明事理的皇帝。
其实，不光是宋太宗，整个宋朝，相比其他朝代，君王都相对宽仁，大臣的工作环境、政治气氛也比其他朝代更为宽松。
举几个栗子。
太祖年间，宰相赵普向宋太祖举荐人才做官，皇帝不同意。
第二天，赵普再次举荐此人，皇帝还是不同意。
第三天，赵普继续举荐，宋太祖大怒：“你有完没完，说了不用不用，老子不喜欢这个人！”把赵普的奏折几下撕碎，扔在地上。
赵普正色道：“刑赏乃天下人之刑赏，非陛下一人之刑赏，岂能因陛下喜恶而独专？”干部任用主要看工作能力，这是国家的事情，岂能因为你个人的喜好而独断专行？
把奏折捡起来，回家粘好，第四天继续举荐：“真的，这的确是个人才。”
宋太祖赵匡胤彻底崩溃了，说我服了你了，最终按照赵普的意见下了任命书。
还有。
仁宗年间，宋仁宗禁不住张贵妃的枕边风，想给贵妃的伯父安排个职位，御史中丞包拯听说了，坚决反对，说这个人我知道，工作能力很差，不能担此重任。
仁宗皇帝坚持要任命，包拯急了，跟寇准一样，抓住皇帝的衣袖，巴拉巴拉一通讲。
包拯说话有个毛病，就是嘴巴不严，口水喷了宋仁宗一脸，皇帝实在受不了了，一面擦口水，一面说好吧好吧，都听你的。硬是没有提拔成这个亲戚。
再说一个。
神宗年间，宋神宗要杀一位文臣，宰相蔡确站出来反对：“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始。”
宋神宗说：“不杀也行，那就给他脸上刺字，发配边疆。”
又有大臣反对：“士可杀，不可辱！”
宋神宗说：“这也不行，那也不行，快意事更做不得一件。”
大臣说：“如此快意，不做得也好。”
为什么宋朝的大臣如此大胆，皇帝看起来如此窝囊？
宋朝历代并没有皇权旁落的情况，大臣及知识分子之所以敢于直言，与宋太祖赵匡胤立下的“太祖誓碑”有关，其中明确规定：“不得杀士大夫，及上书言事人。”并说：“子孙有渝此誓者，天必殛之。”
所以，宋朝历代帝王恪守祖训，以仁孝治国，很少诛杀大臣，君臣关系相对和谐，政治环境相对宽松，对持不同政见者相对宽容，宋朝被后世称为“君与士大夫共治天下”的时代。
也正因为如此，才产生了赵普、寇准、吕端、晏殊、包拯、王安石、司马光、范仲淹、欧阳修、苏轼等一代名臣。
政治清明带来的是文化艺术的繁荣，大宋朝名家名作辈出，知识分子的社会地位相对较高，经济富足的程度更是前所未有。
有人估算，宋朝的人均GDP高达2280美元，占世界GDP的65%，还有人说80%，总之，是中国历史上最富有的朝代，远远超过所谓的大唐盛世。
陈寅恪先生说：“吾中华文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
而所有这一切，应该说，与宋朝统治者的政治开明有密不可分的关系。
我猜有人会说：把宋朝夸得像朵花，还不是一样被别人打。
是的，毋庸讳言，宋朝重文轻武，对内仁慈，对外软弱，先后被辽国、西夏、金国、蒙古等国欺辱，立国三百余年，二度倾覆，皆缘于外患，是中国历史上唯一没有直接亡于内乱的王朝。
公元997年，宋太宗驾崩，真宗即位，北方的辽国趁宋主新立，频繁犯我边境。
公元1003年，辽军大举入侵宋朝，两军交锋，宋军节节败退，辽国大军攻城拔寨，所向披靡。
到了第二年，辽国20万大军已经打到了澶州，如果澶州再失守，都城汴京将直接暴露在辽国铁骑之下，情势变得越来越危急。
朝廷上下一片慌乱，以王钦若为代表的主和派主张停战谈判，并迁都南京或成都，以防万一。
宋真宗内心十分惶恐，便征求寇准的意见。
此时，寇准已官居宰相之职，是朝廷坚定的主战派，他说：“谁出的迁都的馊主意？谁再这样说，您就杀了他。不但不能迁都，相反，我希望陛下到前线去，身先士卒，鼓舞士气，只要陛下御驾亲征，胜利一定属于我们。”
就这样，宋真宗在寇准的极力劝说下，一咬牙一跺脚，冒着生命危险，亲自来到了澶州前线。
果然，守城将士一看，皇帝都来督战了，深受鼓舞，宋军如有神助，反败为胜，不但击退了辽军的围困，还射杀了辽国的先锋大将。
这正是一鼓作气，趁胜追击，收复燕云十六州的大好时机。辽国在战场失利的情况下，提出停战议和，寇准当然不答应，辽国就绕过寇准，直接找宋真宗。
真宗皇帝本来就不想打仗，对，我们是一个热爱和平的国家，没跟寇准商量，立刻就同意了，并派出以曹利用为首的谈判代表团与辽国议和。
临行前，宋真宗指示曹利用：“辽国入侵中原无非是想捞点好处，领土问题是原则问题，绝不能答应，但如果对方只是想要点钱的话，百万以下皆可许也。”
寇准知道这件事以后很生气，可已经没办法了，毕竟皇帝都答应人家了，我们是一个守信用讲诚信的民族，天子一言九鼎，总不能出尔反尔吧。
但在议和条件上，寇准偷偷把谈判代表曹利用叫过去说：'虽有敕，汝所许毋过三十万，过三十万，吾斩汝矣。'别听皇帝的，最多给30万，超过这个数我宰了你。
公元1005年，宋辽经过谈判，订立盟约：两国缔结兄弟之国，和平共处，大宋每年送给辽国白银10万两，绢20万匹。史称“澶渊之盟”。
澶渊之盟结束了宋辽断断续续长达25年的战争，两国人民终于迎来了久违的和平。
宋真宗对这个结果很满意，每年区区30万，对我大宋王朝来说，不过是九牛一毛，何足挂齿，就当是扶贫了。
而作为抗辽前线总指挥，寇准当时被国内奉为打败辽国侵略者，迫使对方坐到谈判桌上，从而结束战争的英雄。
大宋的老百姓当然不会知道，这个和平，是用钱买来的。
更神奇的是，辽国的老百姓也认为自己打了胜仗，是凯旋而归——事情明摆着，我们把宋朝打怕了，每年乖乖给我们30万战争赔款。
所以，皆大欢喜。
澶渊之盟后，宋真宗对寇准的工作给予高度评价，对他本人也非常尊重，这让当初的主和派王钦若心里很不舒服。
据《宋史》记载：一日会朝，准先退，帝目送之，钦若因进曰：'陛下敬寇准，为其有社稷功邪？'帝曰：'然。'钦若曰：'澶渊之役，陛下不以为耻，而谓准有社稷功，何也？'帝愕然曰：'何故？'钦若曰：'城下之盟，《春秋》耻之。澶渊之举，是城下之盟也。以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之！'帝愀然为之不悦。钦若曰：'陛下闻博乎？博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。陛下，寇准之孤注也，斯亦危矣。'
我简单翻译一下：
说有一天，王钦若对皇帝说：“澶渊之举，是城下之盟，对大宋来说是很耻辱的一件事，陛下怎么还把寇准看做是功臣来敬重呢？”
皇帝听了心里咯噔一下。
王钦若接着说：“您知道赌博吧？赌徒在钱快输光的时候，会不计后果，孤注一掷。当初寇准逼着您御驾亲征，想没想过，万一打败了怎么办？您呐，其实就是寇准最后疯狂的赌注。”
这几句话说的，真叫“稳、准、狠”，一下子击中了要害，宋真宗从这以后，对寇准心存戒心，逐渐冷淡了下来。
公元1006年，在王钦若等政敌的谗言排挤下，寇准被免去了宰相之位，降职为陕州知州，黯然离开了京城。
这正是：
成也议和，败也议和。
千秋功罪，谁与评说？
预知后事如何，且听下回分解。
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│编 辑：小 丽
│图 片：风一伊