想一想，还是现实点儿好。

老师习惯问学生，“你们的理想是什么？”

大人喜欢关心别人家的孩子，“你的梦想是什么？”

如果孩子们回答，成为科学家、老师、航天员或者医生，这时他们就会投来不一样的眼光，并不由自主地评论道：“这孩子，有前途。”

而那些什么都不回答，或者给了令他们不满意的回答，则习惯性地被晾在一边。贴上“没出息”这个标签。

然而，现实总是习惯打脸。那些信誓旦旦的梦想或者理想，最终大部分都成了理想化。

重要的是，没有人会问为什么？

更少有人会关心你干什么？

这就是现实。

人可以有理想，但是不能理想化。

毕竟，人是要生活的。

在火车上遇见一个去见男友的姑娘。两人异地，已经有两年多的时间了。听她说起这段经历，听着都有点难。

她原本以为只要两个人的爱情足够深，不管距离多远、分离多久，都抵挡不住他们的爱恋。

然而，现实却给他们上了一堂生动的课。分开的时间久了，感觉连说话都不在一个频道上。电话的频率也较开初少了许多。

或许他们这个只是异地恋艰难的一个代表吧。毕竟，在一起的时间总是那么短暂，而相聚则显得遥遥无期。

想一想，还是现实点好。

如许巍在《曾经的你》中所唱道的“曾梦想走天涯，看一看世界的繁华。年少的心总有些轻狂，如今你四海为家。曾让你心疼的姑娘，如今已悄然无踪影。”

一个人的人生中，总有这样一个经历。打破理想，重建认知的过程。

这也就是意味着，打破现实和理想之间的不平衡，重建新稳定的平衡状态。

在这个过程中，那些狂妄，总会褪去许多，学会了妥协。

有人说，这就是成长。

在作家余华的《活着》一书中，无不体现着与现实妥协这一主题。

在书中，余华写道“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

“‘活着’的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

我想，这可能就是这本书所要突出的主题吧。

人活着首先就要吃穿，要住行，这些都是最基本的生活保障。正如现在的相亲，首先就要问你有没有房，或者你能不能买得起房。

你不能说人家俗气。毕竟，女儿是自己的心头肉，担心她在居无定所的婚姻里会受委屈。

同样的，如果你是一个有责任的人，想必你也不会忍心让你爱的人担惊受怕，没有一种安全感吧。

这些都是一些很现实的问题，也是一个人最基本的需求。

如果连这些都解决不了，不能满足，那你的理想，完全就是理想化。

在白岩松先生的《白说》一书中，他讲了这样一个故事。

给儿子10块钱，儿子看到路边有个乞丐，毫不犹豫地把这钱就“捐献”出去了。

为什么呀？因为爸妈还有很多，伸手要就可以得到，多么容易的事情。

但是，他继续说道，要是我们那会儿，可不会这么“豪爽”，因为自己都吃不饱。父母更是没有。

这就是现实。之所以喜欢他的文字，同样也是因为他在思考，思考一些人认为理所当然的事情。

因此，永远不要用自己的视角，去评判别人的行为。换位思考一下，要是你处于对方那样的情景下，你还会做出和现在同样的行为吗？

在《第五项修炼》一书中，作者给了这么一个定义：

“差距就是理想状态和现实结果之间的差值。”

根据这个定义的样式，我们可以定义很多。如问题是期望值和现实之间的差距。

陈春花教授在她的书中写到，“理想和现实之间有一条纽带，那就是行。”

用行动去缩小这两者的距离。

用实力，让情怀落地。

也许，这才是我们应该做的。

By/小飞

2021年1月3日星期日 11:27于火车上