《世界文学发展史》中国秦汉文学之五:司马相如

中国秦汉文学之五:司马相如

  司马相如(公元前179-前117 年)字长卿,成都人。汉大赋的代表作家,也是中国辞赋发展史上最杰出的辞赋作家。好读书击剑,汉景帝时任武骑常侍。后借病辞官,从枚乘游梁,在梁作《子虚赋》。梁孝王死后,相如归蜀,路过临邛(四川邛崃)时,以弹琴结识了临邛富人卓王孙寡女卓文君,情笃意深,遂双双私奔,同归成都。因为相如家贫,两人又回到临邛,当垆卖酒为生。卓王孙以为耻,乃分给文君家僮和财物。他们二人的爱情故事遂成佳话,在民间广为流传,后世小说、戏曲曾取为题材。后来汉武帝读了《子虚赋》,大为欣赏相如的才气,有" 朕独不得与此人同时" 的感叹。后武帝召见相如,相如说《子虚赋》乃诸侯之事,未足观也,请为天子游猎赋,遂作《上林赋》。武帝大喜,封之为郎,侍从武帝左右。后来任中郎将,曾出使西南少数民族地区,对沟通汉与西南少数民族的关系做出了贡献。晚年免官闲居,郁郁而卒。

《汉书.艺文志》载他有赋29篇,现存6 篇,即《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀秦二世赋》。其中《子虚赋》和《上林赋》是司马相如的代表作,也是汉赋兴盛时期的代表作品。
  《子虚》和《上林》两赋不作于同一时期,但内容联贯,形式相同,实为一篇。《史记》、《汉书》均作为一篇,萧统《文选》始分为两篇。两赋是以子虚、乌有先生、无是公这三个虚拟人物之间的相互辩诘来展开叙事的。
  《子虚赋》写楚国子虚在齐国乌有先生面前夸赞楚国云梦之大、物产之丰和楚王田猎的盛况,乌有先生则驳难子虚之言,把齐国夸耀一番。如关于云梦的铺写:

" 云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡岪郁,隆崇嵂崒,岑崟参差,日月蔽亏。交错纠纷,上干青云。罢池陂陁,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿,锡碧金银。众色炫耀,照烂光鳞。其石则赤玉玫瑰,琳珉琨珸。瑊玏玄厉,碝石碔趺。其东则有蕙圃衡兰,茞若射干,芎藭昌蒲,江篱蘪芜,诸柘巴苴。其南则有平原广泽,登降陁靡,案衍坛曼,缘以大江,限以巫山。其高燥则生葴菥苞荔,薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭,东蔷雕胡,莲藕菰芦,菴闾轩于。众物居之,不可胜图。其西则有涌泉清池,激水推移。外发芙蓉菱华,内隐巨石白沙。其中则神龟蛟鼍,鼍瑁鳖鼋。其北则有阴林巨树,楩柟豫樟,桂椒木兰,檗离朱杨,楂梨梬粟,橘柚芬芳。其上则有赤猿玃猱,腾远射干。其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。兕象野犀,穷奇獌狿。"只写了一个云梦,就上上下下极力铺陈了这么多,把云梦的山川环境、自然风物绘声绘色地呈现在读者面前,令人向往。但铺陈形容也未免有些过分。
  《上林赋》写无是公听了子虚和乌有的对话,嘲笑他们是井蛙之见,而盛赞汉天子上林苑的壮丽及天子射猎的盛举,以压倒楚齐,表明诸侯之事不足为道。其中描写天子游猎后的庆功宴会的气派:" 撞千石之钟,立万石之虡,建翠华之旗,树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌。千人唱,万人和。山陵为之震动,川谷为之荡波。" 这类描写充分显示了汉王朝的气魄和声威。文章一浪高过一浪,形成了壮阔的气势。最后,归结到节俭,反对奢侈淫靡,用以讽谏。

司马迁在《史记.司马相如列传》中概括此赋为:" 子虚,虚言也,为楚称;乌有先生者,乌有此事也,为齐难;无是公者,无是人也,明天子之义。故空借此三人为辞,以推诸侯之苑囿。其卒章归之节俭,用以讽谏。" 这两篇赋从艺术上讲,结构宏大,场面壮观,词采华美,文笔飞扬,气势充沛,波澜壮阔。但也往往铺陈过分,夸张失实,而且用字冷僻,堆砌词藻,艰涩难读,这就多少削弱了感人的艺术力量。
  司马相如的赋在一定程度上反映了强大的汉帝国的面貌,多少表现了当时统治者的一种发扬蹈厉的精神,奠定了汉赋的格局。其后的赋家多半陈陈相因,缺乏创造性。鲁迅说相如" 制作虽甚迟缓,而不师故辙,自摅妙才,广博宏丽,卓绝汉代"。

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