中华武术中内家拳的密钥——桩功

中国武术中有内家拳与外家拳的分别，最有名的三大内家拳是太极、形意、八卦，关于这三种拳术的拳论文章可谓是汗牛充栋，而数量更多的外家拳，关于它们的文章却远远少于内家拳。有点类似佛教中不立文字的禅宗却比其他宗派的文字资料要多得多，那是因为虽不立文字但更难理解（不可用意识心），人人都有各自的见解，流传下来的文字自然超过其他宗派。而内家拳实在比外家拳更难以理解，并且包括了很多道家的功法，这就又给内家拳蒙上一层“玄”的面纱，所以内家拳拳论众多便可想而知了。

通常人们认为，外家拳是硬打硬进，主练的是外在的力和筋骨、肌肉，爆发力刚猛异常，以强碰硬；而内家拳则主练气，气沉丹田，有炼精化气、炼气化神、炼神还虚三步功法。这样的理解大致不错，而我认为内外家的区别只需要看一点，那就是“宁在一气先”还是“宁在一气后”，力在一气先便是内家，力在一气后便是外家。内家拳发力，是以气催力，沾衣才发为较高境界，有身体追手一说。而外家拳，则是先憋一口气才发力，比如人在搬重物时总是憋着气不敢松，一松力就没了嘛。

练习内家拳的第一要点是“松”，太极名家李雅轩要求“大松大软”，五绝老人郑曼青也说练了50年太极拳才悟出了松。在内家拳的练习中，如果舍不得自己那二两劲，一辈子也无法入门。那有人问了，我瘫在沙发上谁有我松，那我怎么没成名家？不好意思，那不叫松而叫懈，最好的理解松的办法就是站桩。优秀的桩功有武式太极拳的按式桩功、撑抱式桩功（浑圆桩），戴氏心意拳的蹲猴桩，形意拳的三体式，大成拳的降龙桩和伏虎桩。

以站浑圆桩为例，必须先求中正，身体中正，尾闾中正。尾闾中正初学者很难做到，因为腰没有松开，命门无法后凸，有个效果很好的松腰法叫“面壁蹲墙功”，面壁而立，两脚尖顶住墙壁，然后下蹲，如果开始蹲不下去可以让脚尖离墙壁稍微远一点，逐渐的练习把双脚并拢并且脚尖紧贴墙壁，下蹲时头部百会穴微微向上顶劲。身体保持中正的情况下，背部要有“十字劲”，大椎往上拔，尾椎往下沉是竖方向的，两肩胛向两侧开展为横方向的，站桩时一定要找到这两个对拉力。肩胛的动作是直接影响含胸拔背的，必须要说的是，胸含过了就憋住了气，肩胛撑过了则力散，如果实在难把握那就宁力散也不可憋气，因为力散顶多不出功，气憋久了会造成胸闷，有害内脏。

以上是站桩对身体的要求，对四肢同样具有严格的要求。站桩练的是静功，除了要让妄想的心歇下来，最爱乱动的手和脚也必须合乎桩功的规矩。还是以浑圆桩为例，双手环抱在胸前，如同胸前虚虚的抱着一个气球（气球不能瘪也不能跑），手指微微撑开指尖相对，虎口撑圆，此时腋下和肘弯处也要各夹一气球（不能瘪不能跑）。双腿不可自顾自的弯曲，松胯然后屁股下坐（如坐高凳）带动腰椎拉伸最后带动双腿弯曲，这样方能上下相合。双脚距离与肩同宽，脚尖超前，脚跟如同踩住一只蚂蚁（不能放跑也不能踩死）。

身形架子已经搭好，现在只需注意身体内部的一些要领即可。舌抵上腭，谷道自然收缩，也就是提肛但不能用力否则腹部就僵，无论站桩或行拳腹部肌肉都要放松才能出内力，出丹田力。还要谨记百会与会阴的关系，有人说应该相对，但这样的意念不免出偏，其实百会与会阴的关系是相应或相照，一字之差望大家细细体会。起初呼吸自然就好，站的时间长了，心空静了，呼吸自然绵密深长。浑圆桩是一切桩功的基础，站好了练其他容易上手，切记不可起手就站三体式，三体式我会花一整篇的时间去讲。站桩的过程就是养功夫的过程，是存钱的过程，应贯穿在练拳的每一阶段，有了桩功这把“秘钥”不必发愁练不好内家拳。