(3)神秘的十二辟卦（京房易学三十四）

十二辟卦出自西汉孟喜《孟氏章句》的卦气说。其他来源的说法不必去理会。不过很可惜，孟喜的所有著作都失传。现在只有唐代僧一行的著作中引用了孟喜的卦气说，但不全面。今天，卦气说应用非常少。至少不是主流的东西。

十二辟卦对于研究太卜筮法还是有帮助的。太卜筮法就是春秋以前，朝廷和诸侯国，尤其是周天子，大都设太卜官职，专门为国君卜卦。太卜使用的方法据说：太卜掌三易之法。其中就有《周易》卜筮。《左传》《国语》中描述的卜卦方法，就是太卜易法。

先秦说明《周易》太卜筮法的只有左丘明和孔子二人。其他的人都没有把著作流传给后世。今天国内研究《周易》春秋筮法的人多了起来，但是内容只是古人著作的翻译而已，没有突破的东西。应该说还是太肤浅，仅仅是在孔子和左丘明的圈子里传。如果说对《周易》有突破的只有两个学说：其一是以京房为代表的象数学说；其二就是以邵庸为代表的图书学说。其他的如王弼、虞翻、更有许多大儒，都没有走出孔子和老子学说的手掌心。

我们继续讲十二辟卦。所谓十二辟卦，也叫十二月卦、也叫十二消息卦，是从六十四卦中选取十二卦配合十二月，是孟喜卦气说的一部分。具体说：十二辟卦是用复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤十二卦分别依次代表十二个月。

上图：

如上图：复为十一月、临为十二月、泰为一月、大壮为二月、夬为三月、乾为四月、姤为五月、遁为六月、否为七月、观为八月、剥为九月、坤为十月。十二月卦在太卜筮法中也有相应月份的卦象。所以后人怀疑十二辟卦与《周易》是同时出生的。

十二辟卦，没什么好推导的，直接记忆。如果联想，其实十二辟卦就是京房八宮卦中，乾宮和坤宮中去掉游魂卦和归魂卦，余下的卦。

从十二辟卦中，有阴阳消长的关系。如：复卦，为一阳生，所谓一元复始。临为两个阳爻，泰为生出三个阳，为三阳开泰，一直到四月的乾卦，生出六个阳。然后，五月姤卦，一阴生，直到十月坤卦全阴。故，从十二辟卦中可看到阴阳消长，所以十二辟卦也叫十二消息卦。消为阳越来越少，阴越来越多；息为阳越来越多，阴越来越少。

十二辟卦应用话题太大，这里不展开。不过网上流传着一个应用十二辟卦预测的方法，很有意思。方法有些类似装月卦身的手法。我给大家分享一下。

第一．  找“命”卦：如果“命”卦为复、大壮、姤、观卦，就叫地命；如果“命”卦为临、夬、遁、剥卦就叫做天命；如果“命”卦为泰、乾、否、坤卦就叫做帮命。

第二．  断卦原则：地命，表示吉，问事成功；天命，表示凶，问事不成功；帮命，表示厉，问事有人帮助才能成功。

第三．  预测需要知道的信息条件为月和时辰。即：问卦当天的月份，时辰和所问的事。

第四．  遁卦法在掌上寻找“命”卦：

1、  上左手掌图：把十二辟卦对应到十二地支掌图

1、  逆遁法找“命”卦。例如：王某八月某日未时，问合同能否签订成功？

2、  这里八月为观卦，在手掌图“酉”的位置。则从酉位开始向逆时针方向数手指位。把酉（观卦）手指位置为子时，逆时针数：

口里念“子”，大拇指指在酉（观）位；

口念“丑”，大拇指指在申（否）位；

口念“寅”，大拇指指在未（遁）位；

口念“卯”，大拇指指在午（姤）位；

口念“辰”，大拇指指在巳（乾）位；

口念“巳”，大拇指指在辰（夬）位；

口念“午”，大拇指指在卯（大壮）位；

口念“未”，大拇指指在寅（泰）位；至此，已经数到王某问卦的未时，在掌上逆遁得到“寅”位的泰卦。那么，这个泰卦就是命卦。

第五．  最终断卦：命卦为“泰”，按第一条里的原则，泰卦属于帮命。所以可以断卦为：王某所签的合同，很危险，需要有人帮助，费些周折才能成功。

十二辟卦的这种预测方法，还可以加入五行合冲刑害理论，自己也可以总结经验，象李虚中、徐子平、野鹤老人一样，不断丰富经验，找出诀窍，发现宇宙密码。预测的准确度会不断提高。