脖子最硬的人,一生抗金,胡铨掷地有声:杀秦桧以谢天下
记得我上高中时,曾学过鲁迅先生写的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。先生在文中写道:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”
南宋时期的胡铨就是这么一个拼命硬干的人,为民请命的人,他是中国的脊梁,江西的骄傲,庐陵的自豪。
庐陵(吉安)被誉为“文章节义之邦”,在宋朝就涌现出来欧阳修、杨邦义、胡铨、周必大、杨万里、文天祥六位具有爱国精神和民族气节的杰出人物。他们合称为庐陵“五忠一节”。
而胡铨就是他们当中“脖子最硬的人”。
久将忠义私心许 要使奸雄怯胆寒
胡铨(1102~1180),字邦衡 ,号澹庵 。吉州庐陵 (今江西省吉安县 )人 ,与李纲 、李光 、赵鼎并称为“南宋四名臣”。
胡铨生于一个耕读之家,他自小潜心学问,强记博闻,逐渐成长为一名以身许国,以天下为己任的有为青年。
建炎二年(1128年),宋高宗在扬州策问进士,他出的御题是"治道本天,天道本民"。25岁的胡铨在对策中,批评道:“汤武听民而兴,桀纣听天而亡,今陛下起干戈锋镝间,外乱内讧,而策臣数十条,皆质之天,不听于民。”识见超群,气盖一世。急于招揽人才的宋高宗很是欣赏,本想定为第一名。但受到守旧、主和的执政大臣的干预和阻扰,只给了个第五名。
绍兴八年,奸臣秦桧弄权于朝廷,决策主和。10月宋金双方决定签订和约,条件之一就是宋对金“奉表称臣”,消息传来,朝野震骇,群情激昂。
此时,胡铨任枢密院编修官,只是一个八品小官。但他“位卑未敢忘忧国”,拍案而起,给高宗上了一则言辞激烈的《戊午上高宗封事》,指出秦桧等卖国求荣、朋比为奸、欺君误国的险恶用心,请求把秦桧、王伦、孙近斩首示众,以谢天下,后世称之为“斩桧书”。
臣备员枢属,义不与桧等共戴天。区区之心,愿断三人头,竿之藁街。然后羁留虏使,责以无礼,徐兴问罪之师,则三军之士不战而气自倍。不然,臣有赴东海而死尔,宁能处小朝廷求活邪!
胡铨坚决反对议和,和秦桧等投降派不共戴天,宁愿“赴东海而死”,也不“处小朝廷求活”。胡铨的刚正之气,贯穿天日。
此疏一出,群情振奋。后经刊行后,全国上下,竞相传阅。金人也以千金购买此文,阅后君臣失色,大呼“南朝有人!”胡铨去世后,还有金国使者到临安后,向人打听:“胡铨学士,尚能饭否?”
秦桧等投降派则心惊胆寒,对他恨之入骨。给他安上“狂妄凶悖,鼓众劫持”的罪名,革除胡铨官职,流放昭州(今广西平乐)。后因御史台和谏官为胡铨鸣冤叫屈,秦桧迫于公论,只得从轻处置,改派胡铨去广州监管盐仓。
崎岖万里天涯路 半世岭海铸忠魂
绍兴九年(1139年)改为签书威武军(治福建福安)判官。
绍兴十二年(1142年),胡铨遭小人弹劾“饰非横议”,诏令除名,贬送新州(今广东新会县)管制。
绍兴十八年(1148年),胡铨与朋友诗酒唱和,提及秦桧,愤怒之色溢于言表,写了一首《好事近》:
富贵本无心,何事故乡轻别。空惹猿惊鹤怨,误薜萝秋月。囊锥刚强出头来,不道甚时节。欲命巾车归去,恐豺狼当辙。
新州守臣张棣见胡铨在词中骂秦桧是“豺狼当辙”,急忙向秦桧打小报告。秦桧恼羞成怒,于是年近50的胡铨以“谤讪怨望”之罪,被贬到最偏僻、最荒凉的吉阳军(海南三亚)。
“南宋四名臣”李纲、李光、赵鼎和胡铨都先后被贬谪到海南岛,而胡铨是遭受处罚最重的一个。李纲、李光、赵鼎都是安置,唯独胡铨是编管。编管就是将贬谪的官员编入当地户籍,受当地官员的管束,限制行动自由。
秦桧并未因李光、赵鼎、胡铨贬谪海南,而停止对他们的迫害。他在杭州的阁壁上书写三人的名字,让当地官员随时汇报三人情况,必欲置于死地而后快。赵鼎为了避免连累家人,绝食而终。胡铨毅然住进赵鼎的旧宅,并命名为“盛德堂”,来纪念好友。
胡铨在蛮山瘴水的岭海之地,面对政敌迫害和寂寞孤寂,即便遭受到“有非人间世之所堪耐者”的艰难困苦,胡铨却始终保持着昂扬的斗志和乐观的精神,挺着脖子,没有低头。因为他自信自己的所作所为对得起国家,对得起人民,也对得起祖宗。
在海南,胡铨关心民间疾苦,发展文化教育,推广农业技术,深受当地百姓的爱戴。
胡铨在海南一呆就是八年,直到绍兴二十六年(1156年),秦桧死后,胡铨才得以移到衡州(今湖南衡阳)。
离开海南前,胡铨特地祭奠了赵鼎,并写下了著名的《哭赵鼎》一诗:
以身去国故求死,抗议犯颜今独难。阁下大书三姓在,海南惟见两翁还。一丘孤冢寄穷岛,千古高名屹泰山。天地只因悭一老,中原何日复三关?
胡铨虽从岭外回到岭内,但还是编管,也就是受到管制没有行动自由。直到绍兴三十一年,胡铨才解除管制。随后他到永州去拜访自己的老朋友,主战派将领张浚。两人寒暄过后,张浚感慨说道:“秦太师专柄二十年,成就邦衡一人耳!”
公去如今三百载 海潮犹有不平声
宋孝宗即位后,胡铨受到重用,先后任秘书少监、起居郎、国子监祭酒、兵部侍郎、中书舍人等职。
胡铨一生抗金,永不言和,而宋孝宗早期锐意进取,力图收复河山,两人算是一拍即合。
早期宋孝宗对胡铨的意见多有采纳,后期宋孝宗暮气沉沉,两人政见时有分歧。
隆兴元年(1163年),金人求和。胡铨认为“金人知陛下锐意恢复,故以甘言款我,愿绝口言和字。”同年十一月,朝议战和。当时参加朝议的14人,一半主和,一半不置可否,唯独胡铨坚决提议“不可和”。他总结历史教训说“京师失守,自耿南仲主和;二圣播迁,自何主和;维扬失守,自汪伯彦、黄潜善主和;完颜亮之变,自秦桧主和。”
隆兴二年,胡铨奉诏“用再拜用献纳书御名”写一篇“贺金国冬至”的文章。其实这是宰相汤思退借主战派之手打击主战派的阴谋。胡铨接诏后拒不撰写,给宋孝宗上了一道奏疏,““汤思退又一秦桧也,思退不去,国体殇矣。臣手可断,臣笔不可摇。臣头可去,臣笔不可去,而字不可写。”并请求把自己再次流放到海南岛,作为犯上的惩罚。
后来胡铨见宋孝宗日益偏向主和,自觉无力回天,遂想告老还乡,保持气节。但宋孝宗一直不批准他辞官退休,直到他78岁疾病缠身,宋孝宗才准许他以资政殿学士的身份退休。次年五月,胡铨病危,弥留之际,他没有一句交待家务,而是口授遗表,期望宋孝宗牢记家仇国恨,收复失地。而自己则愿像唐朝以身殉国的张巡,“为厉鬼以杀贼,死亦不忘”。就在心念杀敌报国的嘱咐声中,老人溘然辞世。
胡铨一生忠义,半世坎坷。他不畏权贵,刚正不阿,为此他颠沛流离半生,但他始终硬气,没有低头。2000年,江西的新闻媒体举办“千年回眸”活动,评选千年江西十大历史名人,胡铨被评为“脖子最硬的人”。