松颜读庄子:《齐物论》之十

正文+直译+注释+发散

:《说文》“併船也”,引申:一并,一同

松颜客曰:此处开始关于“彼”与“是”之绕口令式思辨,类似阴阳互根、阴阳互参、阴阳互存、阴阳互用云云。然,亦有异于阴阳者,譬如“自彼则不见,自是则知之”,言人重“是”轻“彼”,所谓“成心”也。

(图片来自网络,侵删)

:偕从、匹配(前文,似丧其耦,偶、耦,同源字)

松颜客曰:阴阳二元论,可观世间万物。是非、彼是、生死、可不可,无非阴阳。阴阳之枢为何?曰“冲气”是也。冲气之为和,可和万物,是以无穷尽也!世俗固不能为和万物,然世俗固不能泥于是非、彼是。逆向思维,换位思考,三思后行......皆是跳脱是非、彼是之术。

(图片来自网络,侵删)

(0)

相关推荐

  • 阴阳相生万物灵

    ​阴阳相生万物灵 文/尹怀亮(云南) 阴阳和则万生灵, 风雨同舟景秀青. 山凸箐凹春润草, 丛林繁茂鸟栖庭.

  • 了凡四训杂谈(二):改过之道

        在己亥年末尾时,我曾写过一文<了凡四训杂谈:立命的本质>,时隔已久,再继续和大家聊聊. 上次说到,<了凡四训>最好的地方莫过于教人破除宿命论的观点,倡导一种积极主动的人 ...

  • 道生一,一生二,二生三,三生万物

    赏析 / 严勇.音频 / 张佳 译文 大道生产出太极,太极产生阴阳二气,阴阳二气生成出混沌状态,混沌状态又产生万物. 赏析 这是老子讲"道生万物"的一句话. 万物生成论,是老子最著 ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之十

    正文+直译+注释+发散 浆:上古一种饮料,从肉汁分化开来,逐渐形成的普遍性饮料.上古不饮茶而饮浆(上古不饮茶,直接咀嚼茶叶生叶). 瓠落:依前人注,空大貌. 呺然:空虚的样子. 掊:破开,敲破. 松颜 ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之十二

    正文+直译+注释+发散 樗  :树也,不必细究. 擁腫:连绵字,臃肿. 涂:通"途" 松颜客曰:惠子所重者:常用与大用.倘无大用,又无常用,以为无用.此亦人之常情也. (图片来自网 ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之一

    题解 从字词层面来看,什么是"逍遥游"? "肖遥游"."消摇㳺"."肖摇 "......是错别字吗? 历代都知道.说者都 ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之二

    正文+直译+注释+发散 怒而飛,其翼若垂天之云. 直译:奋发着飞起,它的翅膀像天边的云朵. 怒:奋起.奋发,如:怒放. 垂--陲,边也 松颜客曰:"垂天"为"天边&quo ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之三

    正文+直译+注释+发散 天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪? 直译:天的很苍绿,是他纯正的颜色吗?他遥远并且是没有极限的程度吗? 苍苍:苍,苍绿.苍苍可知矣,譬如""" ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之四

    正文+直译+注释+发散 適莽蒼者,三湌而反,腹猶果然:適百里者,宿舂糧:適千里者,三月聚糧 直译:前往原野的人,几顿饭就返回,肚腹还饱满的样子:前往百里的人,一宿舂粮食:前往千里的人,好几个月积蓄粮食 ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之五

    正文+直译+注释+发散 湯之問棘也是已:湯問棘曰:上下四方有極乎?棘曰:無極之外複無極也. 直译:汤询问荆是这样了:汤询问棘说:上下四个方向有极限吗?棘说:没有极限的外面,又是没有极限啊. 松颜客曰: ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之六

    正文+直译+注释+发散 而宋榮子猶然笑之.且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣.彼其於世未數shuò數shuò然也.雖然,猶有未樹也. 直译:于是宋荣子还是这样 ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之七

    正文+直译+注释+发散 堯讓天下於許由,曰:「日月出矣而爝火不息,其於光也,不亦難乎!時雨降矣而猶浸灌,其於澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然.請致天下.」 直译:尧让天下给许由, ...

  • 松颜读庄子:《逍遥游》之八

    正文+直译+注释+发散 肩吾問於連叔曰:「吾聞言於接輿,大而無當,往而不返.吾驚怖其言,猶河漢而無極也:大有逕庭,不近人情焉.」 直译:肩吾向连叔询问说:我从接舆听到的言语,大(严重)地不恰当,前往( ...