#每日学论语#5.2【2016-10-8】
#每日学论语#5.2【2016-10-8】
【原文】 子谓南容:“邦有道(2),不废(3);邦无道,免于刑戮(lù)。”以其兄之子妻(qì)之。
【译文】 孔子评论南容说:“国家政治清明时,他人尽其才不会闲置,仕途畅通;国家政治昏暗时,他可以明哲保身免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
【微言微感】
国家有道或者无道,清明或者昏暗,南宫适(kuò,同括)都能“不废”或者“免于戮”,那需要何等的运气和智慧啊?
这一条圣人孔子也无法做到。夫子一生颠沛流离,鲁国不行去齐国,齐国不行去卫国,卫国不行去楚国……十四年周游列国,在乱世中苟全,惶惶如丧家之犬,大多时候竟然无立足之地。
前段时间,看《南渡北归》,书中人物如陈演恪、吴宓、穆旦、吴晗、老舍……一个个才华横溢,学贯中西,竟然无法在乱世自保,甚至于凄凄惨惨被迫害致死。
可见,世界上最远的距离,不是从海角到天涯,而是从知道到做到,知易行难,知道保全自己容易,做到保全自己实在太难。
但是,南宫适做得到。时运来了,扬帆奋进;时运不济,明哲保身。达则兼济天下,穷则独善其身。
这个南宫适不简单!
关于南宫括的父亲,《论语》上有三处描写:
第一处,是南容问孔子:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下?”孔子弗答。容出,孔子曰:“君子哉若人!上(尚)德哉若人!”
第二处,就是孔子说他:“国有道,不废;国无道,免于刑戮。”
第三处,是“南容三复白珪之玷”。什么是白圭之玷?《诗》中的话语:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”南容读《诗》读到这里,反反复复,认真琢磨,学习之认真,治学之慎重,跃然纸上。
孔子对南容的喜欢,是毫不掩饰的。除了颜回,孔子很少这样夸弟子的,而且还主动把侄女嫁给他。
这个彩头足够大!
和后来的孟子比,孔子要圆融很多。孟子动不动就大义凛然,要舍生取义,孔子却是中庸的。孔子不向权力屈膝卑躬,有“道不同不相为谋”的风骨,对于瞧不上的人,对于僭越违礼的人,哪怕官再大,对自己再好,也是直言批评,毫不客气。但是,孔子佩服做成大事的人,比如子产、管仲、晏婴等。
南容有德行,而且又能干,所以,孔子喜欢他。
在保全自己方面,道家似乎更超然。老子也好,庄子也罢,都是智者。老子说,“功成、名遂、身退,天之道。”老子一辈子都在修身治学,做个可有可无的小官,远离是非地,逃离名利场,对灯红柳绿,对美女财富,不当一回事,就不是一回事。不贪不占,啥错不犯,无死穴,无祸患。
南容的智慧,给我们的启发是:人,要知形势,顺潮流,懂进退,不执着。有机会做,机不可失,失不再来,就大干快上;形势不对,时运不济,干不如不干,就慢下脚步,走走看看,飓风将至,蛰伏为上,留得青山在,不愁没柴烧。