#每日学论语#5.2【2016-10-8】

#每日学论语#5.2【2016-10-8】

【原文】 子谓南容：“邦有道(2)，不废(3)；邦无道，免于刑戮(lù)。”以其兄之子妻(qì)之。

【译文】 孔子评论南容说：“国家政治清明时，他人尽其才不会闲置，仕途畅通；国家政治昏暗时，他可以明哲保身免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。

【微言微感】

国家有道或者无道，清明或者昏暗，南宫适（kuò，同括）都能“不废”或者“免于戮”，那需要何等的运气和智慧啊？

这一条圣人孔子也无法做到。夫子一生颠沛流离，鲁国不行去齐国，齐国不行去卫国，卫国不行去楚国……十四年周游列国，在乱世中苟全，惶惶如丧家之犬，大多时候竟然无立足之地。

前段时间，看《南渡北归》，书中人物如陈演恪、吴宓、穆旦、吴晗、老舍……一个个才华横溢，学贯中西，竟然无法在乱世自保，甚至于凄凄惨惨被迫害致死。

可见，世界上最远的距离，不是从海角到天涯，而是从知道到做到，知易行难，知道保全自己容易，做到保全自己实在太难。

但是，南宫适做得到。时运来了，扬帆奋进；时运不济，明哲保身。达则兼济天下，穷则独善其身。

这个南宫适不简单！

关于南宫括的父亲，《论语》上有三处描写：

第一处，是南容问孔子：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？”孔子弗答。容出，孔子曰：“君子哉若人！上（尚）德哉若人！”

第二处，就是孔子说他：“国有道，不废；国无道，免于刑戮。”

第三处，是“南容三复白珪之玷”。什么是白圭之玷？《诗》中的话语：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”南容读《诗》读到这里，反反复复，认真琢磨，学习之认真，治学之慎重，跃然纸上。

孔子对南容的喜欢，是毫不掩饰的。除了颜回，孔子很少这样夸弟子的，而且还主动把侄女嫁给他。

这个彩头足够大！

和后来的孟子比，孔子要圆融很多。孟子动不动就大义凛然，要舍生取义，孔子却是中庸的。孔子不向权力屈膝卑躬，有“道不同不相为谋”的风骨，对于瞧不上的人，对于僭越违礼的人，哪怕官再大，对自己再好，也是直言批评，毫不客气。但是，孔子佩服做成大事的人，比如子产、管仲、晏婴等。

南容有德行，而且又能干，所以，孔子喜欢他。

在保全自己方面，道家似乎更超然。老子也好，庄子也罢，都是智者。老子说，“功成、名遂、身退，天之道。”老子一辈子都在修身治学，做个可有可无的小官，远离是非地，逃离名利场，对灯红柳绿，对美女财富，不当一回事，就不是一回事。不贪不占，啥错不犯，无死穴，无祸患。

南容的智慧，给我们的启发是：人，要知形势，顺潮流，懂进退，不执着。有机会做，机不可失，失不再来，就大干快上；形势不对，时运不济，干不如不干，就慢下脚步，走走看看，飓风将至，蛰伏为上，留得青山在，不愁没柴烧。