中国古代历史上比芈月更猛、更暴力的女人
——妇好
2019-10-19 13:16·春秋老师聊历史
历史前两年《芈月传》电视剧热播，展示了战国时代秦国一个可与男人比肩的女人--芈月。其实，在芈月出生大约一千年前，有一个比她更猛、更像男人、更具暴力的女人。她就是商朝国王武丁的原配皇后--妇好。，
芈月
妇好，好姓(古音zǐ，同子姓)，是商王武丁60多位妻子中的一位，且为三个法定配偶之一。妇好不仅是中国历史上有据可查(根据甲骨文)的第一位女性军事统帅，而且也是一位杰出的女政治家。她率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。
"妇"为商朝亲属称谓。商朝青铜器铭文中有"后母辛"，“辛”是妇好的庙号，"母辛"也就是妇好。 由于商王武丁十分喜欢妇好，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰"辛"，商朝的后人们尊称她为"母辛"或"后母辛"。
妇好墓于1976年于河南安阳殷墟发现，出土了大量完好的文物。妇好墓建于殷墟(安阳小屯村)西侧，从当年考古人员留下的地图来看，离当时的王宫很近，位置类似于首都中心广场上，这个安葬地点之奇特，引发了种种推测。
妇好一生波澜壮阔，商代甲骨文对妇好的记录很丰富，让我们知道古代这位神奇女子的非凡人生。
妇好墓地图
妇好的生卒年不详，但其夫武丁执政于约公元前1251年至公元前1192年，而她又是武丁的原配皇后，推测其生活于公元前一千二百多年前(芈月的原型宣太后死于公元前256年，二者相差几乎一千年)。
妇好不但是武丁的皇后，还是指挥大军的统帅，最多时指挥兵力达一万三千人。要知道，远古时代的万人军队，相当于今天的百万大军。
甲骨文文献记载，妇好经常亲自带兵，她的墓中的确出土了戈，矛，镞等兵器，特别是一对大钺(就是超大号的斧子)十分引人注目，曾经有人认为妇好当年就是手持这两把大斧征战四方的。
此外，妇好墓中出土的饕餮大钺和龙虎纹大钺，分别重17斤和18斤。莫非妇好是喜欢玩斧子的女人?
妇好墓
一些考古学家认为这两柄大钺不会真的是妇好的兵器，因为它们太重了。妇好不会在战场上会使用这么笨重的兵器，傻呼呼地拎着将近四十斤的累赘上阵。它们应该是权力的象征，是插在妇好战车上的装饰。
尽管如此，有的考古学家认为，这位妇好皇后可能真的是用斧子上阵的。原因是在妇好墓中还有一柄带着“启亚”或者“亚启”铭文的大钺，要轻一些，适合阵上使用，而且上面有劈砍格档的痕迹。
“启亚”大钺上，可以看到其斧刃上的非锈蚀性缺失和后部格挡损伤。
据推测，这可能是一个叫“启亚”或“亚启”，善于锻造的部落，为妇好皇后打造的兵器，这位女将军便是持这种兵器冲锋陷阵，大杀四方。
妇好个人武艺高强，甲骨文是有记载的，曾记有犯人逃跑，武丁让妇好去抓回来：“呼妇好执”。
妇好还成功地指挥了中国历史上第一次伏击战：鬼方，据说是从河西走廊入侵的印欧种族，曾试图占领妇好的领地，武丁占卜后，妇好带兵御敌。妇好带领人马把入侵者打得满地找牙，狠狠教训了试图占领别人地盘的外国人。
在妇好墓经过仔细勘查，会发现商王武丁为自己这位妻子殉葬了一整套作战单位所需兵器：妇好的战车(当时的作战单位是战车)，前有驭手，左有持戈的防守卫士，右有持矛的进攻卫士，身边还有一名手持弓箭的狙击手(弓可能朽坏了，未发现)，妇好女士自己手持大斧，一边砍着男人的脑袋，一边高呼：“冲啊!冲啊!……”
后母辛方鼎
这样说来，动武，芈月肯定不是妇好的对手。
芈月太后与妇好皇后都有一点可与男人比肩：拥有极高的权力。然而，妇好拥有的权力比芈月更加暴力：作为一个女人，她居然有自己的封地，而且经常居住在自己的封地，打理自己国家的政务，并且有三千常备军队。老公武丁会不时来做上门女婿(当然妇好皇后过去的时候更多)。而芈月太后还没有独立到这个资格，她只能说“为了大秦”，而妇好除了“为了大商”以外，还要管理自己的国家，告诉世界，一个女人也可以君临天下。从妇好墓中随葬品来看，她对于男权似乎有些不屑一顾。
瞧，妇好墓中还有象征她自己的“凤”的陪葬品。不过，亭亭玉立的玉凤只有一个，猪一样的龙倒有一百多……
唯一遗憾的是关于妇好的领地，甲骨文中始终没有说清，只标明在商国的边缘。
根据王国维先生考证，鬼方的活动范围主要在陕西，商的核心在河南，据此推测，妇好皇后的封国，很可能在今天灵宝到潼关一带。
妇好娘家的标志与兔子有关 – 叫兔子国。
芈月与妇好出身都比较高贵，不过芈月的高贵有一半是电视剧夸大了，而妇好是真的高贵，因为按照商朝礼法，如果母亲出身不高贵，孩子是不能继承王位的，而妇好的后代有一个商王，一个太子(妇好曾生育了多个子女);再比较殉葬规格，宣太后是殉了兵马俑，而妇好则真真正正殉了十几个大活人下去，有一个还被打得颅骨迸裂，不知道属于什么礼仪。在残忍性上妇好明显比芈月高一些。
芈月太后唯一可以和妇好皇后叫板的是能够养男宠--嫁义渠国国君。妇好这方面没有相应记载， 她老公武丁太能活了，武丁登基已经成年，登基五十九年后还在执政，妇好没能活过他。
妇好活了三十三岁(也有分析认为是嫁给武丁三十三年)，高于商代的平均年龄，但无法与其执政五十九年的丈夫武丁相比。
李砍柴 2021-06-08 22:08·
公元前13世纪的一天，两支军队正在厮杀，队伍中有一个女人特别显眼，只见她高举九公斤的大斧，一斧一命，所向披靡，杀得敌方胆战心惊！
这名女壮士叫做妇好，是商朝国王武丁的妻子，也是他的得力将领，她有着超乎寻常的勇气和智慧，帮武丁打胜了多次重要战役。
商高宗武丁的时代武功最盛，武丁和妇好刚成亲的时候，武丁并不了解妇好的作战能力。
有一次，朝廷的边境受到外族的挑衅，派去的将领作战不利，武丁因此忧心忡忡。妇好说:“大王，我去，我一定能战胜敌人！”
武丁却不忍让妇好去冒险。两人争执不下，最后通过占卜，才确定妇好去。结果妇好到了战场指挥有力，身先士卒，一举大获全胜。
妇好在商国威名远扬。武丁任命他为统帅，指挥军事作战。从此妇好率领军队征讨作战，先后击败了南夷国、鬼方等商国周边的二十多个小国，为王朝发展壮大立下了汗马功劳。
有几次战役打得特别漂亮。
在攻打巴方国（今湖北西南部）的时候，妇好在西南方设埋伏，让武丁率军从东面发动攻势，把敌人赶入埋伏圈中，全部歼灭。这应该是中国历史上最早的伏击战了。
妇好最伟大的战功，是率领一万三千人的大军，征讨内蒙古河套一带外敌之战。这场战役使华夏文明战胜了最危险的入侵者，也使中华文明成为全世界唯一保存至今的文明。
武丁非常爱她这位正妻，甚至有点崇拜她。赐给她永久封地，还让她主持国家祭祀和占卜。这在把祭祀看成天大的事、事事都要占卜的商朝，是极高的荣誉了。
而当妇好单独出征凯旋归来的时候，十分思念他的武丁总是抑制不住喜悦出城相迎，有一次甚至迎出八十多公里。
当这对夫妻终于在郊外久别重逢时，他们一起纵马并肩驰骋良久，眼中迸射着挚爱和狂喜的火花。这浪漫美好的一幕，被史官永远地记载在史册中，羡煞后人。
然而令人悲伤的是，由于积劳成疾，妇好在33岁就离世了。虽然在她的那个时代，她的寿命已经不算短了，但是对于非常爱她且在位长达59年的丈夫武丁来说，却太短暂了。
武丁非常痛心，把她埋葬在处理军政大事的宫殿旁，让自己随时都能看到妻子，日夜守护着她。
这还不算，为了让妇好在阴间能过得好，痴情的武丁除了经常举办盛大的祭祀悼念亡妻外，居然为妇好举行了多次冥婚！
武丁将妇好的幽魂先后许配给了三位先商王：六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成汤。
在最后将妇好许配给成汤之后，武丁终于放下了心，认为有多达三位伟大的先人共同照看，妇好在阴世里能够得到安全和关怀了。
1976年在河南安阳殷墟发现了妇好墓，墓中有大量的甲骨文，记录了以上的一切。
妇好是中国历史上第一位有据可查的女军事家和政治家，我们应该给予这位古代的杰出妇女以应有的历史地位。
读者诸君，关于妇好，您还知道什么吗？欢迎给柴叔留言。
妇好，姓好（古音（zǐ），同子姓），妇是亲属称谓，先秦女性姓写在最后，中国历史上有据可查（
甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女
政治家。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛，即
乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。
祖庚、
祖甲的母辈“母辛”也就是她。
出土的大量
甲骨卜辞表明，在
武丁对周边
方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人攻
羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对
土方、巴方、夷方等重大作战，著名将领沚、侯告等常在其麾下。对巴方作战中，率领沚布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。在"
国之大事，在祀与戎"（《
左传·成公十三年》）的
商代，妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员。曾率兵镇压
奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权，深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任。卒于武丁时期。
[1] 因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
[2] 妇好墓于1976年于河南
安阳殷墟发现
[3] ，墓中的谜团正在不断发掘之中。
（概述内图片来源：《中国后妃百图》）
本 名：妇好
别 名：母辛、后母辛、后妇好、妣辛
所处时代：商朝
民族族群：华夏族
出生地：河南东部、山东西南部一带 [4]
主要成就：平定鬼方、羌方、土方等地
谥 号：辛
墓所在地：河南安阳市殷墟博物苑
墓发现时间：1976年
妇好人物生平
妇好是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家，中国历史上第一位有据可查的女英雄。商王武丁60多位妻子中的一位 [5] ，死后庙号“辛”，生活于公元前13世纪后半叶武丁重整商王朝时期。
从其墓中挖掘推断她的姓应该是“好”，“妇”则是一种亲属称谓，铜器铭文中又称“后母辛”。妇好的“好”字，
卜辞的写法或者是左子右女，妇好墓出土的器物上（比如那件编号为827的觚）还有种很复杂的写法是中间一个“子”，左右各有一个“每（母）”，应该是“好”的繁构。
她是中国历史上有名的
军事家，是个善于打仗的
女将军，
殷墟的
甲骨文记录了她攻克了周边诸多
方国，这在历史上都是罕见的。但妇好墓中出土的钺应属仪仗，由专人持握立于战车之上。值得一提的是，
钺这种仪仗作用在我国早期的墓中多有发现。
妇好是商王
武丁的妻子，出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。她还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任
占卜之官。然而，妇好不幸在三十余岁去世，不过在商朝时期也不能算是早逝，然而，相对于在位59年的武丁来讲确实算是过早的逝去了。武丁十分悲痛，妇好有独葬的巨大
墓穴，而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是非常少见的。
1976年在
河南安阳小屯西北发现其完整墓葬，在现存的
甲骨文献中，她的名字频频出现，仅在安阳
殷墟出土的1万余片甲骨中，提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王后妇好。
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载：有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国（独立的小国），那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人，也就是说当时商朝的一半军队都交给她了。
商高宗
武丁前后立过三个王后，商王的妻子不但是他的配偶还是战将和臣僚，妇好是他的原配之一。不过武丁有六十多个妻子，妇好只是其中之一。值得注意的是妇好并不和武丁住在一起，而是经常待在自己的封地里。有自己的封地和财产。这种现象在后来的中国历史上再也没有出现过。不过在当时这似乎是个普遍的现象。武丁的妻妾兼女将除了妇好至少还有好几个，有名字记载的还有一位妇妌，也曾多次率师远征，同时为武丁管理农业和内政。她被封在
井方，也就是如今的河北
邢台。
3000年后在前后相隔40年的两次意外发现中，她却作为商代最具体的形象出现在今人的眼前。
商王为爱妻操持
冥婚。但是，人们还是疑惑，为什么妇好会嫁给如此多的国王？难道在商代王后有权利多次配婚吗？
中华书局的老专家
赵诚已经退休多年，但是对甲骨文的研究仍然痴心不改，他对《
甲骨文合集》2636版有其独到的见解:武丁是目前已知的商王中在位时间第二长的君王，他在位59年，而他所珍爱的王后妇好在他之前就去世了。商代人迷信
鬼神，崇尚
天命。他们认为人世间的一切都取决于上天、神灵与祖先。武丁对妇好的感情极为特殊，也许是相爱至深，也许是相敬如宾，他对于妇好的离去总是难以释怀。于是，这位开明的君主就把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王，大概他认为，这些死去的祖先会在阴世保护他的妻子，或者，他也认为，妇好的杰出完全可以与伟大的帝王相提并论。甲骨文的卜辞正是武丁对祖先急切的询问。
妇好墓地
妇好墓位于丙组基址西南，是1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，也是
殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬，该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的
享堂。
甲骨文中有关妇好的记载有200多条。她曾率领13000多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，因功勋卓著而深得
武丁、群臣及国民的爱戴。妇好终因积劳成疾而先逝，国王武丁予以厚葬，并修筑享堂时时纪念。
1976年发现的妇好墓是一座墓主人身份清楚、没有失盗的王室墓葬。该墓共出土随葬物品1928件，其中青铜器440多件，玉器590多件，骨器560多件。此外还有石器、象牙制品、陶器以及6000多枚贝壳。妇好墓出土的器物异常精美，如工艺精湛的小玉人、镶嵌绿松石的象牙杯等。在出土的大量的青铜器中，有多件上面铸有“妇好”的铭文。特别是一件带有“妇好”铭文的武器“钺”，学界普遍认为是妇好可以领兵打仗的权力标志。安阳殷墟博物苑建有复原的妇好墓，供游人参观。
妇好享堂（母辛宗），即是妇好死后，国王武丁为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑。妇好──庙号“辛”。其墓上的享堂，卜辞称“母辛宗”。这座建筑就是对母辛宗遗迹的科学复原。
妇好墓出土文物（1）(21张)
尊立于妇好享堂前的
汉白玉妇好雕像，这是根据有关资料雕塑的。你看它目光炯炯，不怒而威，披坚执锐，威风凛凛，显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。她手持的这件龙纹大铜钺，是其生前曾使用过的武器，重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9公斤。妇好使用如此重的兵器，可见武艺超群，力大过人。古代的
斧钺主要用于治军，
钺曾是军事统率权即王权的象征。
殷墟是商王朝后期的王都，据文献记载，自
盘庚迁殷至
帝辛覆亡，历经8代12王。据
夏商周断代工程所列《
夏商周年表》确认
盘庚迁殷为公元前1300年，武王克商年为公元前1046年，共有200多年，商王朝居殷最久是无可争辩的。
自1928年
董作宾先生首次发掘殷墟至今（2013年）恰是75周年。
殷墟早已
蜚声中外，现仅就
妇好墓的发现与发掘过程中的主要情况和收获作一回顾。
妇好发掘经过
妇好墓位于当时
小屯村的西北地，这里原是一片高出周围农田的岗地，1975年冬，掀起“
农业学大寨”平整工地的浪潮，这片岗地成为被平整的目标。要保护这片遗址必须提出充分的理由，由于过去没有在这一带作过发掘工作，对遗址内涵知之甚少，当时考古研究所安阳工作站的工作人员共同商量，决定对重要遗址进行钻探。小屯遗址的钻探工作由笔者负责，岗地上的棉杆尚未拔掉，只能在边缘钻探。11月20日开始，经钻探得知耕土层下即出现殷文化层，而且靠东部东西长约70米的夯土比较厚，向西较薄，岗地南边是取土形成的断崖，断崖南面是空地。我考虑如果将南边的断崖清理出来，所观察到的现象更为可靠。于是11月23日开始清理断崖的工作，
陈志达也参加了清理工作，清理了三天，铲刮出长约140米的断面。东边显露出密集的夯土房基，向西地势较低，但仍有夯土。夯土房基的发现，为保护这片遗址提供了重要依据。经与村里的负责干部联系，请他们看过现场后，都表示同意保护，并说，今后也不在这里取土。保护遗址问题得到圆满解决，并决定第二年进行发掘。
经办理申报，批复手续后，于1976年春季开展了对小屯村西北地的发掘。重点是发掘建筑基址，参加工作的人员有郑振香、陈志达，南京大学历史系张之恒教授也参加了一段时间的发掘。为弄清房基下边夯土的范围和性质发掘了1号房基，清除房基土之后，下面出现的是一长方形坑，内填夯土，其南边被取土挖掉，但经钻探得知向下仍有夯土，找到其南边缘，整体呈长方形，很像一座墓，但钻探时一杆探不到底，于是系绳下探，由于夯土硬且干，探铲带不上土，探到5米多仍未到底，有人说，小屯墓坑少，尽是“死夯土”（指房基土），影响民工的情绪。于是采取先将局部向下挖，距地表深3米时停下来。我与有经验的技工商量，我们还得钻探，一杆探不到底可以加接杆，用螺丝柠紧，如果超过6米深就接近地下水了，夯土成湿泥也不好探，需加柠杆（拧杆是横插在接杆顶端的），有位老工人说，用拧杆要两人推动。我说，这好办，星期日停工，留下参加钻探的人员大干一天，目的是探到底，弄个水落石出，即是不是墓也放心了，在场的人表示赞同。
5月16日是星期日，天气晴朗，我对大家说，咱们的任务就是探到底，多打几个孔，只要探到底无论出现什么现象，都算完成了任务，工人们干劲很大，开始在边缘探，几个孔在不同深度都碰到似石头的硬东西，打不下去。最后决心在中心部位钻孔，我想如果是墓葬应该有现象。有位年轻人说，这可是关键的一铲，使得在场的人情绪有些紧张。从距地表3米至6米深进度比较快。从水井得知此处水位是6.5米。故向下夯土变成泥，探铲探上的泥，上提时往往滑下去，这时加用拧杆用转动的力量向下钻孔，一铲铲下探，速度很慢，每铲上来都仔细看土质有无变化，工人们都很辛苦，从6米探到深7米用了半个多小时，正在推动拧杆下探时，突然探杆下陷了约70厘米，把杆下探的工人何保国紧握探杆，使尽全身的力气向下坠，探杆又下沉约50厘米，出现硬底。这时在场的人谁也没有出声，小心翼翼地慢慢向上拔铲，探铲提上来了，满铲都是鲜红的漆皮，气氛顿时活跃起来，大家异口同声地说，是墓葬，眼光敏锐的何振荣师傅发现铲内有件东西，他一把抓过来跑到水渠边上洗净，原来是一件玉坠，一座墓葬呈现在大家的面前。
集中力量发掘此墓葬，基口长5.6米、宽4米、深约8米。当时对面积仅有20多平方米的一座竖穴墓，并未抱过高的希望，但出人意料的是在挖掘墓的填土中就不断出现遗物。遗物是分层埋入的，可分为6层，最先发现的是1件残陶爵，距地表深约3米，在墓穴东北部出现了一件
大理岩的
石臼，出土时底朝上，翻过来一看，臼孔内满染朱砂，色泽鲜艳。这件臼的发现提高了大家的积极性，其后相继出土数层文化遗物。各层所出遗物不一一细说。仅将出土遗物最多的一层简述如下，此层距墓口深5.6米，在墓室中部有叠压在一起的3件象牙杯和大量
骨笄，大概原是放在木匣中的。在其南面布满不同质料的随葬品，有石豆、成对的石鸟，精美的骨刻刀和一面铜镜，另有散放的骨笄多件。取出上层遗物之后，露出压在下面的遗物，有两面铜镜，一件大石蝉，另有小
石壶、石垒、石罐等供玩赏的“
弄器”，还有玉管，玛瑙珠等。出土时色泽鲜艳。清理完第6层已接近水面，但仍不断发现遗物，其中最重要的是刻有“后辛”二字的石牛、靠墓壁发现殉人骨架和狗骨架。由于不断有新的发现，工地气氛十分活跃，尤其是小青年问这问那，有的问会不会出个“虎头彝”（指
觥）。老师傅说，说不定会出个虎头彝让你们开开眼，旁边的人笑起来。清理完这层遗物已临近水面，不再向下挖，水面以上的发掘告一段落。
6月4－5日进行水下发掘的准备工作，原定6日开始发掘，但供电局未送电、工人们很心急，有位老师傅建议，用辘轳绞水可以下挖，对下边的情况多了解一些，已安排好下水的工人很赞成。于是商定只挖北端和墓室中间一小部分，向下挖了不久，中部出了两件
玉簋和1件石人。北边大型铜器逐渐显露，最先露出水面的是大方鼎。鼎耳出来了，长方形口也很明显，围观的人喊，“铜炉”！大
甗也露出水面。大型铜器的出现令人惊喜，但考虑到安全，停止下挖，并找供电局联系，要求解决供电问题，以便抽水，供电局同志看了现场，答应第二天全天供电。
7日早上先抽去坑内积水，9点以后气温上升，工人分组轮流下水操作。先从椁室中部向下发掘，很快进入棺室，棺内布满玉器，开始取出1件向上传递1件，玉戈、玉人等不断送上来，但墓内遗物太多，传递太慢，于是将玉器放入水桶内，残铜器装入筐内，送上地面，一筐筐铜器取上来之后，用平车送到工作站，桶内的玉器由两人抬回去，陈志达与工作站的人员将玉器1件件用纸包好，放入纸盒内。工地上墓坑上下的人员都在紧张操作。大约午后1点多种，棺内的玉器，以及椁内的小型铜器已基本取出。恰在这时出水量少了。于是抓住这一有利时机，清理墓室周围陈放的大型铜器，大型铜器不能装筐，只能用绳索捆紧，再由强壮的工人顺着坑壁慢慢拉上来，由我记录下器物的出土位置排列顺序。参加发掘的人处于紧张的劳动中，围观的人熙熙攘攘，其中也有懂得古物的，每取上一件，就有人喊，又是一件，三联甗架被拖上来了，有人说，六条腿，这是啥？旁边的人说，没见过。
偶方彝的器体取上来了，有个孩子喊，长方的像猪槽。负责安全的人在极力维护秩序，要大家不要挤，以后让大家看，但围观的人兴趣不减，议论纷纷。下午3点多，遗物取净了，最后将被朱砂和漆皮染红的水抽去，露出腰坑和生土底。在水下操作的人非常自豪，有的说，这个墓挖得干净利落，
侯德隆师傅说，亮底了，放心吧，不会丢下东西。
发掘结束了，戴忠贤、屈如忠二人将发掘过程中未喝完的酒拿出来说，大家喝酒吧。工人们边喝边议论，有的说，出了这么多小人，好几个虎头彝，真想不到。也有的说，从来没见过这么个坑。不久我们就在安阳工作站办了小型展览，各村的群众和
安阳市的有关单位看了展览后表示满意，也为他们的家乡自豪。
妇好随葬品
上世纪，安阳小屯村的殷墟被陆续发掘，然而十一位曾定居安阳的商王大墓已仅剩了十一座空陵，在三千年的历史中早被盗得空空如也。谁也没有想到，保存完好如初的却是妇好墓。一九七六年五月十七日，一位女考古学家郑振香，主持了另一个女人，商王后、大将妇好墓的发掘。墓中出土了4面铜镜，还有4件铜钺以及130件青铜兵器。除了以一对后母辛大方鼎为首的200余件青铜礼器，还有十五种共156件酒器、以及来自新疆等地的玉器佩饰755件、来自台湾、海南甚至更远处的海贝7000多枚、各色宝石制品47件。以及各种陶器、石器、海螺等等。除此之外，还有为妇好殉葬的16名殉人、6条殉狗。
妇好墓虽然墓室不大，但保存完好，随葬品极为丰富，共出土不同质料的随葬品1928件，有青铜器、玉器，宝石器、象牙器、骨器、蚌器等，最能体现殷墟文化发展水平的是青铜器和玉器。
青铜器共468件，以礼器和武器为主，礼器类别较全，有炊器、食器、酒器、水器等。多成对或成组，妇好铭文的鸮尊、盉、小方鼎各一对，成组的如圆鼎12件，每组6件，铜斗8件，每组4件。后母辛铭文的有大方鼎、四足觥各一对。其他铭文的，有成对的方壶、方尊、圆斝等，且多配有10觚、10爵。有铭文的铜礼器190件，其中铸“妇好”铭文的共109件，占有铭文铜器的半数以上，且多大型重器和造型新颖别致的器物。如鸮尊、圈足觥造型美观，花纹繁缛。同时,“妇好”鸮尊是迄今发现的最早的鸟形酒尊,其实用的造型、精巧的纹饰,具有商代铜器的大气肃穆和独特神韵。作为商代物质文明与精神文明的体现,“妇好”鸮尊不仅是“国之大事,在祀与戎”的物质载体,也证明了中国青铜时代发展的高峰。
三联甗、
偶方彝，可说是首次问世。三联甗是灶形器与
甑配套使用，它可以同时蒸出三大甑相同或不同的食品，又可移动位置，使用方便，是炊具的创新。汽柱甑形器实为汽锅，在昆明用汽锅蒸鸡，是一道美食，同样的炊器在3000多年前已出现，足以说明
殷人对食品也是刻意求精的。
墓内的铜器群不仅是精美的艺术品，而且是商王朝礼制的体现。“妇好”铭文的铜器是一个比较完整的礼器群。“后母辛”铭文的铜礼器当是子辈为妇好所作的祭器，其他不同铭文的铜礼器大多是酒器，大型酒器配10觚、10爵。大概是贵族或方国奉献给这位赫赫有名的王后的祭器，这些也是研究殷代礼制的重要资料。
武器有
戈、
钺、
镞等，两件铸“妇好”铭文的大铜钺最令人瞩目，一件纹饰作两虎捕捉人头，虎似小虎，形象生动。相似的图案曾见于“后母戊”大鼎的两耳上。似有震慑作用。
墓内出土玉器多件，绝大部分完整或稍残缺。以深浅不同的绿色为主，也有棕色的，白玉很少。当安阳市玉雕厂的工作人员看了玉器之后，就有人提出墓内所出以新疆
青玉为多，对这一见解我们很关注，后经多位有经验的人士验证，确定妇好墓内所出以新疆玉为主。后经科学鉴定，多为
透闪石，也有
阳起石。透闪石与新疆玉相合，所鉴定标本硬度为摩氏6度。新疆玉在殷墟的发现具有重要意义。
玉器类别比较多，有
琮、
璧、
璜等礼器，作仪仗的
戈、
钺、
矛等，另有工具和装饰品。玉礼器对研究礼制极为重要，礼玉以琮、璧为主。《
周礼·
大宗伯》：“苍璧礼天，
黄琮礼地”。这虽是反映周朝的观念，但用玉石器进行祭礼在
新石器时代即已出现，而以
良渚文化资料最为系统。尽管时代不同，考古文化不同，但用琮、壁进行祭祀当是一脉相承的。
装饰品为数最多，有420多件、大部分为佩带玉饰，少部分为镶嵌玉饰，另有少数为观赏品。玉石人是研究当时人的发式、头饰、着装等的实物资料。各种动物形玉饰有神话传说的龙、凤，有兽头鸟身的怪鸟兽，而大量的是仿生的各种动物形象，以野兽、家畜和禽鸟类为多，如虎、熊、象、猴、鹿、马、牛、羊、兔、鹅、鹦鹉等，也有鱼、蛙和昆虫类。玉雕艺人善于抓住不同动物的生态特点和习性，雕琢的动物形象富有生活气息，如一件回首状的小鹿，表现出警觉的神情，而头部歪向一侧的螳螂则显得悠闲自在，生动传神。玉器之外还有绿松石、孔雀石、绿晶雕琢的艺术品和玛瑙珠等。3件象牙杯，有两件成对，造型美观，雕琢精致，堪称国之瑰宝。在此还应说一说墓内所出的6800多枚海贝，经鉴定为
货贝，1件阿拉伯绶贝（也称
阿文绶贝）、2件脉红螺。海贝产生于我国台湾、南海（广东沿海、
海南岛、福建厦门东山以南），反映商王朝与我国东海、南海海域有直接间接的联系，是极重要的证据。
妇好发现意义
“妇好”之名见于武丁时期
甲骨文，生前曾主持祭祀，从事征战，地位显赫。妇好墓属殷墟早期，与武丁时代相合。墓主妇好当为武丁配偶。其重要性在于该墓保存得好，年代与墓主身份清楚，是商王朝晚期的一座王后墓。上个世纪30年代在
侯家庄一带的王陵区内发掘的大墓均遭古今盗掘，因此对商代王室墓的全貌知之甚少。妇好墓的发掘在某种程度上弥补了这一缺憾。墓内所出的铜礼群和武器，以及大量玉石器等，大体上反映了武丁前后商王朝礼器群的类别和组合，是研究商代礼制的重要资料。大型青铜礼器、武器和大量的玉器、象牙器也显示了商王朝的兴旺和手工业的发展水平。
商文化是经过长期的发展所形成的，从玉器可以看出在发展过程中吸收了新石器时代某些文化的先进因素，如
红山文化的玉龙、“
猪龙”，
良渚文化的琮、璧等，并不断发展和创新，丰富了商文化的内涵，为祖国的文化增添了光彩。妇好墓的各种文化遗物，以及贝类、海螺等，尚有待于我们从多方面、多视角进行研究。
妇好卜辞记载
壬寅卜，壳贞：妇好娩嘉?壬辰向癸巳娩，叀（惟）女。《合集》6948正
己丑卜，壳贞：翌庚申，妇好娩?贞：翌庚申，妇好不其娩?一月。《合集》
甲申卜，壳贞：妇好娩嘉?王乩曰：其叀（惟）丁娩，嘉;其叀（惟）庚娩，弘吉;三旬又一日甲寅娩，不嘉，叀（惟）女。《合集》14002正
叀妇好令比沚瞂，若?（《合集》7501）
辛巳卜，争贞：今者王共人呼妇好伐土方。《合集》6412
辛未卜，争贞：妇好其比沚瞂伐印方，王自东亳（薄）伐捍，陷于妇好立（位）。《合集》6480
贞：王令妇好比侯告伐尸方。《合集》6480。
辛子卜，□贞：登妇好三千，登旅万，呼伐□。《英》150正
妇好近代猜测
一九七六年在河南安阳
殷墟发现的妇好墓，使这位湮灭三千多年的女政治家和军事家的事迹重见天日，考古学家和历史学家认为应该给予这位古代的杰出妇女以应有的历史地位。
公元前十三世纪时，正是中国
殷商时期。由于频繁的战乱，商王朝留给今人的痕迹已经非常稀少，但是就在这些为数不多的遗物中，却有相当一部分属于一位特殊的女人。
武丁见于史料的“诸妇”多达六十多位，其中只有三人拥有王后的地位。妇好是伟大的商朝中兴之王武丁一生中真正爱过的女人之一。
在现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字频频出现，仅在
安阳殷墟YH127
甲骨窖穴中出土的一万余片甲骨中，她就出现过两百多次！而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容，包括妇好的各个生活侧面：征战、生育、疾病，甚至包括她去世后的状况如何。足见武丁对妇好用心之深。
妇好并不姓妇，她的父姓是一个亚形中画兕形的字符，当她嫁给武丁成为王妻之后，武丁给了她相当丰厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊称为“妇好”，或者“后妇好”。妇好的谥号为“辛”，商王朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
妇好轶事典故
妇好开疆拓土
老祖宗有句名言：“国之大事，在祀与戎。”也就是说，国家大事，除了祭祀与占卜之外，就是保卫边防、开拓疆土和掳掠奴隶的征战了。武丁是商朝历史上有名的一代雄主，他在位59年中，频繁出征作战，先后征服了西北、东南的周边部族，极大地扩充了王朝的版图，史称他统治的时期为“武丁中兴”。在这个过程中，妇好当然是一个举足轻重的人物。当时的文献里，对她参与的军事活动都有颇为详尽的记载。
妇好墓穴玉凤通高13.6厘米，壁厚0.7厘米，1976年河南省
安阳殷墟妇好墓出土，现藏中国社会科学院考古研究所。 妇好墓出土了很多玉龙，而玉凤仅此一件，说明妇好对凤的极端重视。此器与商代甲骨文中的凤字极为似，是研究商代人心目中凤的形像的极佳实物。玉凤高冠勾喙，短翅长尾，作亭立回首欲飞状，飘逸洒脱，舒展的长尾自然弯曲，尾翎有合有分，素洁无纹。身前有透穿镂孔，更使凤体丰满迷人。背部外凸的穿孔圆钮，应是供穿绳悬挂之处。 凤的形像美丽、精巧，玉质晶莹润洁，让人忍不住多看一眼而持之难释。 《
山海经》上说：“凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。”足见凤在当时还是道德、仁义的象征，也许当年妇好佩此玉凤，除了表示高贵，还寓吉祥之意。
妇好久经沙场
“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”这是甲骨文中记载的出兵最多的一次战争，这次战争的最高统帅就是妇好。当时，久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将，都归妇好率领。那一仗打下来，羌人势力被大大削弱，商之
西境得以安定。
那时，距都城安阳西部（晋中南）有一个强悍的部族土方。他们经常肆意侵入商的边境，掳掠人口财物，是王朝多年的心头大患。于是，武丁命妇好率兵出战，只一仗，就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击，彻底挫败了土方。从此土方再也不敢入侵，后来终被划入商的版图。 妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和夫君武丁议定计谋，妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。
妇好文武双全
贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱 “武装”更甚“红装”。在1976年发掘的妇好墓中，发现了精美的骨刻刀、铜镜、骨笄、玛瑙珠等许多女性专用的饰品，以及大石蝉、小石壶、石垒、石罐等供玩赏的“弄器”，这都说明她有女性娇美的一面。令人称奇的是，除却这些小玩意，陪葬品里还有大量的兵器。妇好墓出土了2件青铜钺，其中一件大钺长39.5厘米，刃宽37.5厘米，重达9千克。钺上饰双虎扑噬人头纹，还有“妇好”二字铭文。有文章根据此说妇好手持两柄大钺冲锋陷阵，并由此推断“妇好臂力惊人”。那是不了解历史造成的误解，那种巨型兵器双手持握尚可，一手一个就难以运用。其实这种作为权力象征的仪仗用器和军队使用的大旗一样，都是必须有专门一个人（贵族）持握，站在战车上，《诗·长发》说：“武王（汤）载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。”这是说 [6] （武王）伐桀，汤自己在战车上执着大旗，臣子有虔执着大钺，以示受天命而征伐。《史记·周本纪》说 “（周）武王左杖黄钺，右秉白旄以麾”，黄钺、白旄都是象征权力和威仪的用器，用来指挥三军（以麾），而不是拿着这两样东西去冲锋陷阵。黄钺就是青铜钺，因为青铜器刚刚铸造出来的时候是黄色的，古代又叫做“黄金”，放置时间长了才生锈变成青黑色。所以该钺并非实战兵器，而是妇好统帅权威象征物的仪仗用器，可见妇好掌握着征伐之权，这在当时应该是件很了不起的事情。
妇好参与政务
卜辞里记载妇好参与的政务也不少，武丁经常派遣妇好外出办事，所以卜辞中贞问妇好是不是要到大商来？武丁命令妇好到某处去，顺利吗？
妇好要派遣人去做事。妇好还和大臣配合为王办事。妇好还会见多妇，“多妇”是武丁众后妃的通称，武丁的后妃见于卜辞的就有六十多位，来自不同的方国和部族，都身份高贵。妇好在徉地召见多妇，可见妇好的身份要比多妇高。
妇好还会见老人。统治者会见耆老（当时诸侯贵族中年高德昭的老人）是为了表示自己尊老敬老，爱护臣属。这件事情武丁也派妇好去做，可见对妇好的信任，同时也看出妇好地位的高贵不凡。
妇好还要向大商进贡，卜辞说“妇好示十屯。宾。”（《合集》）“示”是进献的意思，“屯”就是“纯”，是占卜用的甲骨的计量单位，两片牛肩胛骨（即左右肩胛骨）为一纯，“十屯（纯）”就是二十片牛肩胛骨。最后的“宾”是武丁时期的卜官，是他接收了妇好进献来的卜骨，所以在卜骨上刻上自己的名字，表示是自己签收的。还记载她向大商进贡卜龟，卜辞说“好入五十”，卜辞中凡是说多少屯（纯）的是卜骨，仅说数字不说量词的是卜甲，就是占卜用的龟甲，这在古代是很难得、很宝贵的东西，称为“宝龟”，妇好一次贡50件，说明妇好很富有。
犯人或奴隶逃走了，也让妇好去抓捕，卜辞说：“贞：呼妇好执”（《合集》），“执”甲骨文的写法是象双手持“幸”之形，“幸”是桎梏犯人的刑具，卜辞中的“执”就是抓捕犯人的意思。
总之，妇好参与的大商事务甚多，凡是男人们能干的事情，妇好都有所参与，巾帼不让须眉。
妇好担任占卜官
妇好的重要性，除却王后和一流的军事将领的尊贵身份外，还体现在她拥有一个特殊的职位，那就是主持祭祀的占卜官。在她那个时代，人们迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，特别是商王室和奴隶主统治阶级，几乎所有国家大事都要反复占卜、祈问鬼神。因此，祭祀是最重要的国事活动之一。而掌握这项最高神职权力的祭司，要具有广博的学识、崇高的地位，通过与鬼神沟通，成为国家重大国事的实际决策者。
妇好夫妻情深
武丁是商王朝的第二十三位国王，第二十位王盘庚的侄儿。盘庚继位时，商王朝已经出现了内乱外患并举的迹象，盘庚为了摆脱困境，将商王朝的都城迁往北蒙（即今河南安阳）。盘庚完成迁殷的壮举之后若干年，商王朝的中兴之王武丁接过了王杖。
武丁的经历，与近三千年后的俄国
彼得大帝有异曲同工之妙。
武丁的父亲
小乙是盘庚的四弟，做梦也没有想过自己能继位为王。因此在武丁小的时候，小乙将自己的儿子武丁送到民间去生活。武丁没有向任何人吐露自己的王族血统，而是象一个普通人那样学习各种劳作的知识，像一个普通人那样经历各种疾苦，从而为他未来继位中兴王朝奠定了基础。也正是这段经历，使他得到了筑屋
奴隶出身的
傅说。
武丁是个性非常强、也非常富于情感和壮志的君主。妇好嫁给武丁之前的身份，是商王国北部方国的公主，有着非同一般的出身和见识。妇好十分的聪明，也有着超乎寻常的勇气和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁时代的赫赫武功中，有着妇好相当一部分的功劳。商王朝带着浓烈的母系氏族遗风，这几个形容词用在商王后的身上，一点问题都没有。妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤，足见她的身体强壮。而该兵器为大
斧，更可见她的骁勇。
妇好和武丁，是一对真正志同道合的好夫妻。刚刚结婚的时候，武丁对妇好领兵作战的能力还不是非常了解。某年夏天，北方边境发生外敌入侵，派去征讨的将领久久不能解决问题，妇好便主动请缨，要求率兵前往助战。武丁对妻子的要求非常犹豫，考虑很久之后，还是通过占卜才决定让王后出征。没想到，妇好一到前线，调度指挥有方，而且身先士卒，很快就击败敌人，取得了胜利。
武丁从此对妻子刮目相看，封妇好为商王朝的军事统帅，让她指挥作战。从此以后，妇好率领军队征讨作战，前后击败了北土方、南夷国、南巴方，以及鬼方等二十多个小国，为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。其中，在对羌方一役中，武丁将商王朝一半以上的兵力都交给了她：一万三千余人。这场战役大获全胜，也是武丁时期出兵规模最大的一次。
除了率军作战，妇好还掌握着商王朝的祭祀占卜之典，经常主持这类典礼。她是名副其实的神职人员，最高祭司。
妇好为武丁和商王朝立下的最伟大战功之一，就是率领一万三千人的大军征讨西北的内蒙古河套一带的敌军之战。这场战争对于殷商王朝乃至于整个中华历史，都具有伟大的划时代意义。
当然，武丁自己也屡屡率军出征。在攻打巴方国（今湖北西南部）的时候，他和妇好一起领军，并且分工合作——让妇好在西南方设下埋伏之阵，自己率领各路侯伯从东面发动攻势，将敌人赶入妇好的铁桶阵中，一鼓歼之。
每当妇好单独出征、凯旋的时候，武丁总是抑制不住喜悦出城相迎，有一次一直迎出八十多公里。当这对夫妻带领着各自的部属，终于在郊外相遇的时候，久别重逢的激动使他们忘记了国王和王后的身份，将部属们甩在后面，两人一起并肩驱策，在旷野中追逐驰骋。而武丁更将妻子看得无比重要甚至于既爱且敬，这一次浪漫的并骑留在了史料中，而没有见诸文字的恩爱自然更多。琴瑟和谐，羡煞后人。
武丁是一个非常有见识的君王，他并不因为妇好是自己的妻子，就认为她理所应当要无偿为自己的国家奉献。在妇好立下赫赫功绩之后，论功行赏之时武丁没有忘记她，给她划分了封地。
妇好在自己的封地上，就是一切的主宰，她主持封地范围内的一切事务，拥有田地的收入和奴隶民众。她还向丈夫武丁交纳一定的贡品，一切都按照国王和诸侯的礼仪来办理。决不因私废公。妇好的封地一定是商王朝最富庶的地方之一，因为在她的封地上，她拥有自己独立的嫡系部队三千余人——在那个年代，普通小国的全部兵力也不一定能够达到这个数目。由于经济独立，妇好能够为自己铸造大规模的青铜制品，现存于世的妇好偶方鼎就是其中之一。
武丁和妇好，不但是感情方面的夫妻，也是事业方面的伙伴。为了管理自己的封地，妇好经常离开王宫，到封地去生活。小别胜新婚，妇好虽然常因征战和理政与武丁分别，但是仍然屡屡为他生育儿女。
然而妇好却没能像她的夫君那般长寿，在三十多岁时便去世了。在当时那个年代，妇好的寿命并不算短，但相比起她那在位58年的丈夫，就实在是太短暂了。
妇好的不幸去世，使武丁非常痛心，将她下葬在自己处理军政大事的宫室旁边，让自己随时都能看到妻子、日夜守护着她。
即使如此，武丁仍然觉得自己守护的力量不够，不足以深达
幽冥。于是，他率领儿孙们为妇好举行了一次又一次大规模的祭祀，并且为妇好举行了多次冥婚，将她的幽魂先后许配给了三位先商王：武丁的六世祖
祖乙、十一世祖
太甲、十三世祖
成汤。在最后将妇好许配给成汤之后，武丁终于放下了心，认为有多达三位伟大的先人共同照看，妇好在阴世里能够得到安全和关怀了。
妇好为武丁留下了儿子，名叫孝己。而妇好在艰难中生育的女儿是谁呢？武丁至少有过两个女儿担任过商政府中的官员，并且象妇好那样拥有自己的封地。她们是子妥和
子媚，即子妥鼎、子媚鼎的主人。谁是妇好的女儿？也或者除了子妥和子媚，还另有其人。
妇好关于地位
武丁三配受祭的顺序是妣辛、妣癸、妣戊，妣辛第一个受祭，
[7] 杨升南据此认为“是武丁三配偶的祭祀顺序，不是以十二地支为序，而应是以死的先后为序的，是妣辛比其他两位先死。”
[8] 所以部分学者认为“妇好妣辛是武丁的第一位嫡妻”
[9] 。然而《
殷墟妇好墓》云：“妇好可能死在武丁晚期，墓葬的年代按殷墟文化的分期序列，其下葬的年代，上限大致在武丁晚期，下限不会晚于
祖庚，约当公元前十三世纪末期至公元前十二世纪前期。”
[10] 商代帝王是实行一夫一妻制，“妻”指正妻，同于周代的王后，商王可以拥有诸多王妇（嫔妃姬妾之类），但一次只能立一位正妻，只有在正妻去世后才能立新的正妻。那么可以知道，妣辛妇好不是武丁的第一位正妻，而且是武丁三配中的最后一位，她在三配中为正妻最晚，死的时间也最晚，另外两位妣戊、妣癸都在她之前。 [11]
从卜辞看，妇好虽然时间最晚，但是她为正妻的时间最长，从武丁中期一直延续到武丁晚期，而且她在战争、祭祀和其它政务方面都有很大的权力和功绩，所以可能也是最受武丁器重、权势地位最为显赫的一位正妻，武丁中后期大量有关妇好的卜辞和妇好墓中丰富的随葬品，均足以证明这一点。 [11]
（参考资料国学网 [11] ）
妇妌去世后，武丁立妇好为后。这位妇好比前任还厉害。仅在安阳殷墟出土的一万余片甲骨中，提及妇好的多达两百多次。她的身份是王后、重臣、大祭司、诸侯和大将军。 [12]
妇好平日住在封地，和别的诸侯一样，有参战和进贡义务。妇好进贡的也主要是龟甲和兽骨。妇好一生征战多达90余次，征讨20多方国！是位名副其实的大将军。 [12]
妇好还是大祭司，举凡国家大事，诸如战事、天灾，小到祭祀商王列祖，祭祀山泉，都由她主持，足见妇好地位之高。 [12]
妇好去世之谜
从已经翻译过来的甲骨来看，妇好的死因有好几种可能。
有
甲骨卜辞上，有这样的记载：“妇好要分娩了，不好。三旬又一日，甲寅日分娩，一定不好。女孩。”妇好是因为难产而去世的吗？
还有一块甲骨上的记载则是：“出贞……王……于母辛……百宰……血。”又忍不住让人揣测，妇好是因为战役而亡，至少也是战伤复发而逝——那年头的战争，其实就是大规模的械斗，想要不负伤，恐怕不可能。所以武丁才为她复仇而战。
妇好人物评价
从历史记载可以发现，妇好去世多年之后，武丁仍然对她念念不忘。每当国家有战事，
武丁都要亲率子孙大臣，为妇好举行大规模的祭礼，请她的在天之灵保佑自己能够旗开得胜。妇好丰厚的陪葬品，不仅体现了武丁对妻子的敬爱之情，更体现了妇好生前丰富多彩的生活。她不但是一位将领，能征善战且善饮，更是一位尊贵的贵妇人，爱美而且擅于修饰，更是一位拥有独立经济能力的贵族领主，拥有庞大的奴隶群。妇好，是中国历史上第一位真正的传奇女子，伟大的王后。
妇好东征西讨，平鬼方、定土方，打败了二十多个方国。“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”此一战乃甲骨文中记载的出兵最多的一次战争，妇好作为此战的最高统领。武丁在位期间将商朝版图扩大了数倍，论及其中贡献，妇好功不可没！妇好不仅为武丁出兵征战，更因学识广博而掌握了商王朝的祭祀占卜之典，多次主持各种名目和类型的祭祀活动，以神权的名义介入商王朝的政治领域。 [13]
妇好之独立应为现代女性之先驱，虽为王后却从不依附于自己的夫君。她有着自己的封地和财产。武丁为感激妇好的贡献，将井方赐予妇好作为封地。她更是拥有封地内独立的嫡系部队三千余人，妇好还按照国王和诸侯的礼仪来向她的丈夫武丁上贡，不因为自己的身份便乱了规矩。妇好不仅事业上成绩赫赫，在感情上更是与武丁琴瑟和鸣，不胜恩爱。妇好之于武丁，是妻是臣子更是知己。每当妇好出兵打仗，武丁都祭祀问天为她祈求平安。每当妇好战捷而归，武丁必率一众人马出城相迎。 [13]
妇好的一生定格在33岁，武丁悲痛不已。武丁不按常理，将她下葬在了自己处理军政大事的宫室旁边，让自己时刻守护着她。然而尽管如此，武丁依旧担心妇好死后无人照料，便率领儿孙举行多次大型祭祀，并为妇好举行冥婚，将妇好幽魂托付给武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成汤三位先人照料。从此每当武丁出兵打仗都要为妇好举办祭祀，请她的在天之灵保佑战事顺利。武丁对妇好的情意由此可见一斑。 [13]
参考《北华大学报》 [13]
