清朝无名乞丐深藏不露，弥留之际写下一首《绝命诗》，留名千古

文·段宏刚

民间出高手，这是千百年来人们的共识。因为民间人口基数庞大，按照概率学，进行万里挑一，总会挑出一些拔尖者。只不过，这些拔尖者的光芒被掩藏在浩瀚的人群中，若被发掘出来，势必会如同天空中的明星发出璀璨的光芒。

另一方面，民间高手的功利心都不强，做什么都是干一行爱一行，极少考虑用工作当跳板，让自己功成名就，留名青史，因此，民间高手始终是深藏不露的。如果露两手，必定一鸣惊人。

我国历史上民间出高手的例子很多，比如，距离我们较近的民国时期，国画大师齐白石和文学大师沈从文，油画大家林风眠、潘玉良等人，都是出身于穷苦农家，却能吃苦耐劳，不断勤学苦练，最终脱颖而出，成为人人景仰的大艺术家。

古代乞丐形象

然而，酒香也怕巷子深，并不是每一块金子都能被发现，历史上依然有许多高手，虽然才华横溢，却没有机会得到千里马的赏识，最终让自己的才华被埋没。

史书记载，清代嘉庆年间（1796年——1820年），有一名流浪诗人长期在京城顺天府（北京）郊外的通州一带活动，他实质上是一名乞丐，附近居民几乎每天能看到他上街乞讨，他乞讨时，只要食物，能果腹就很满足了，偶尔也会乞讨一些御寒的衣物，对钱财从来不感兴趣。仅凭这一点，附近居民大多数乐意给他施舍。

有一年秋天，天气早早开启了冬天模式，风雪交加，寒风刺骨，许多居民不得不拿出冬衣穿上，来抵御寒冷。

穿衣单薄，身材瘦削的乞丐，蜷缩在一条干旱的沟渠里瑟瑟发抖，最终，他还是没能逃过严寒的侵袭，慢慢被冻僵了。

清代乞丐

几天后，另一名老乞丐发现了他，摇头叹息一声后，抹了一把眼泪，把所见所闻报告给通州官府。

乞丐、流浪汉因为饥寒交迫，被冻死街头的事情，在古代常有发生，人们对此已经习以为常。但是，毕竟是人命关天的事情，该走的程序还得走，要不然当地老百姓可不答应。官府很快派人来验尸，准备查明乞丐的死因。

办案人员在搜查乞丐的遗物时，从乞丐怀里发现一张纸，纸上用工整的字迹写着一首诗，起名为《绝命诗》，诗歌底部用一行小字交代了他的家乡在江南永嘉。后人谈论他时，都把他称作“永嘉诗丐”或“通州诗丐”。

诗曰：

身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。

饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。

两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。

而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。

从乞丐到皇帝的朱元璋

诗是乞丐在临终前所写，没有任何疑问，他对自己的身世命运做了一个简单的概括。办案人员读完诗，相当惊讶，他们绝没有想到一个衣不蔽体、食不果腹的乞丐，竟然有这么好的才华，真是深藏不露。于是，他们带着《绝命诗》去见州官。

州官是举人出身，认真读完乞丐的诗后，非常钦佩乞丐的才华，认为这首诗在品质和境界上，一点不输于优秀的唐诗宋词。他甚至有些愧疚，认为自己是不称职的父母官，没有早早发现这样的人才，让其白白损失。

随后，为了表示对乞丐的尊敬，州官下令把这首诗公布于众，让通州的文人雅士好好学习。州官还决定，要为乞丐建造一座坟墓，并且立碑，碑文由他题写。于是，“永嘉诗丐之墓”就这样诞生了。历史上，一名乞丐能拥有坟墓和墓碑，被后人纪念，这种情况很少很少，“永嘉诗丐”因为这首诗，无疑成了幸运者。

从文学价值来看，《绝命诗》确实是一首造诣很高的七律，主要体现在以下几点。

《中国古代乞丐风俗》

其一，乞丐文学修养很高，非常熟悉历代名家的古诗词，对典故信手拈来，能把典故很好地融合进自己的诗作中，增强作品的艺术感染力。

首联“身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州”一句，用“水上鸥”象征自己孤苦伶仃、无依无靠的身世，非常形象。实际上，这个典故来源于杜甫765年写作的五言律诗《旅夜书怀》里，“飘飘何所似，天地一沙鸥”这一句。

“竹杖”的典故借用苏轼创作于1082年的词作《定风波·莫听穿林打叶声》里，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这句。

杜甫写作《旅夜书怀》时正值他的朋友严武去世，身在成都草堂的杜甫一下子失去了生活靠山，苏轼写作《定风波》时，已经受“乌台诗案”牵连，被贬黄州三年有余，两位前辈都是在人生低谷时写作了顾影自怜的诗词，“永嘉诗丐”对他们有着感同身受的理解。

中国古代的乞丐

其二，对仗工整，用词非常精准，并且语言诙谐幽默，很好地彰显了自己的高风亮节。

这首诗的颔联和颈联都是对仗句，如同两副精致的对联。

颔联“饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋”意思是说，讨饭的饭囊里边存放着残月的余晖，我打着拍板迎着秋风歌唱。在这样饥寒交迫的处境下，只有心态豁达乐观的人，才有这么高的境界。

颈联“两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁”一句，表达了乞丐对世事的看法，以及自己的高洁品质。

嘉庆帝

清代嘉庆年间，表面看起来繁荣昌盛，只不过那是上流社会的生活，民间处处能看到食不果腹、衣不蔽体的景象。面对不公平的世界，乞丐多想做一次大侠，踢翻这个世界，再用大无畏精神，肩负起古今芸芸众生所有的愁苦。这种担当，是对“先天下之忧而忧，忧天下之乐而乐”的最好诠释，足以说明乞丐拥有济世情怀，人格很高尚。

尾联“而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休”是乞丐交代自己身世的。

可以看出，乞丐很有故事，他原来也是有身份的人，供职在权贵之家，只不过不喜欢被嗟来之食所束缚，不愿跟施舍者同流合污，因此，心甘情愿做一名乞丐。这多像陶渊明“不为五斗米折腰”，李白”安能摧眉折腰事权贵”，这样的傲骨和气节，足够让所有人崇拜。