驴先生物语：比坏人更坏，才能做个好人
文 | 雾满拦江
我要你 任素汐 - 我要你
（01）
美国，最早是由一批欧洲清教徒移民，建立起来的。
清教徒，主张自律，克制，勤俭，忍耐。
反对奢华纵欲。
而且他们坚信，这种信念会让美国变得更好。为了达成于这个目的，他们不遗余力的，推广这种正直纯净的生活态度。
在清教徒的努力之下——黑帮势力崛起，酒鬼满大街。
……呃，怎么会这样呢？
——因为人性！
（02）
到底什么叫人性？
——跟你想的正相反，这个就叫人性！
你想什么不重要，你想不想也不重要。重要的是你要记住——人性，和你思维的运行模式，恰恰相反。
如果还不明白，就请驴先生来解释。
（03）
去年这个时候，开心麻花有部电影上映。
《驴先生》
呃，另一个名字，叫《驴得水》。
这部影片中的角色，极单纯、善良、阳光正义，充满真诚的理想。
——所以他们，把美好的事物，彻底弄砸了。
（04）
《驴得水》情节：
民国年，老校长带着漂亮女儿，一名女教师，两名男教师。来到干旱缺水的穷乡僻壤，矢志兴建教育，改变乡村落后面貌。
两名男教师，分别追求校长女儿和女教师，一人一个很和谐。
——只是薪资太少，吃不够穿也不够，又没教育经费。
老校长说：行大事者，不拘小节。
于是把一头拉水的驴，注册为在职教师，起名吕得水，也领一份薪水。
所有花销，统统从这头驴的薪水中支出。
虽说以驴为师，有点怪异。但为了理想，为了未来，适时的变通一下，也没什么不妥嘛。
然鹅，这点小事，很快变成了大麻烦。
——教育部来了个特派员，要检查驴老师的工作。
（05）
实际上，教育部的特派员，早就知道吕得水老师，是一头善良的驴。
但特派员佯做不知。
只是按流程检查工作。
老校长和几个手下，顿时麻爪了。
鸡飞狗跳之际，抓了个恰好来到学校的铜匠，请求铜匠假装驴老师，蒙混过关。
铜匠一听，还有这好事？
——坚决不答应。
铜匠不肯配合，老校长急到团团乱转。这时候女教师站出来：我来，我有办法说服他。
追求女教师的男老师，顿时神色大变。
但女教师并没放在心上。
——因为他们所有人想的是：事情到此为止，等用铜匠唬过特派员，大家该干嘛还干嘛，不会有什么后患的。
（06）
一团混乱之中，特派员终于见到了假扮老师的铜匠。
很满意。
特派员说：驴老稀，你太不了起辣。教育部之所以派我来见你，是为了树立一个模范典型。有个美国人，他拿出好大一笔奖金，每月3万元哦，专门奖给你。
哗，老校长和老师们，全都惊呆。
驴先生的薪水，竟然高出于大家的100倍。
可驴先生的薪水，归大家支配，这绝对是好事。
——万万没想到，这件好事，很快变成坏事。
（07）
有钱了，但追求女老师的男老师，却放弃了理想。
因为女老师拒绝了他。
所以他开始大吵大闹，此前团结一心的群体，出现了裂痕。
紧接着，铜匠的老婆找了来，在学校大打出手，不依不饶。可是铜匠却含情脉脉，不停的看着女老师。
女老师不得不厉声喝斥，让铜匠死了这条心。
铜匠对女老师，由爱转恨，眼中流露出无尽的怨毒。
——节骨眼上，特派员又回来了，带着兵带着枪。
还有出资的美国人，要亲眼看一看驴老师。
（08）
没办法了，大家只好实话实说。
根本就没有吕得水老师，只有一头驴。
大家这么做，只是为了在艰难的环境里，坚持理想，兴办教育。
特派员的回答是：没有驴老师，也得有。
——因为美国人每月掏出来的钱，是10万！
教育部的兄弟吞掉7万，给了学校3万。
即使你学校不想要这3万，但教育部的兄弟们要，而且一分不能少。
所以，必须再把铜匠找回来，把戏演下去。
（09）
铜匠来了，但提出个要求：
羞辱拒绝了他的女老师，否则不配合。
——为了把这所惨淡的学校，继续办下去，校长亲手铰掉了女老师的头发。而追求女老师失败的男老师上前，恶毒的辱骂女老师。
——为了理想，女老师疯掉了。
大家继续演戏。
为了理想，老校长跪在女儿脚下，恳求女儿配合，假扮铜匠的妻子。
女儿被迫答应了——然后，铜匠得寸进尺，要和校长女儿举行婚礼。
老校长当然不答应——立即被绑起来。
（10）
手脚反缚，嘴巴被堵，老校长满脸的困惑，与茫然。
只是为了理想，坚忍坚持，在落后的乡村兴办教育——怎么会弄到女老师被逼疯，而女儿又被迫嫁给一个狡黠奸诈的乡民呢？
事情是怎么走到这一步的？
（11）
在老校长，及几名教师心里：人性或社会规律，是一根筋式的。
我怎么想，事情就会有个什么结果。
——我有理想，要在乡村兴办教育，为了这个伟大目标，撒点无关宏旨的小谎，这有错吗？
好像是没错——但人性，跟你想的正相反。
一个人的时候，人性是没什么意义的。只有在人际互动中，我们才谈论人性。
所以，人性不是看你怎么想，而是看人际的互动。
人际互动，是博弈态势的。
好比是下棋，你当头炮，对手马来跳。你每走一步，对手都会堵住你的路，利用你的小失误，逼宫将军。
当老校长自做聪明的，利用一头驴来吃空饷时，特派员心知肚明，于是他立即抓住机会，步步逼宫。拿这头驴骗美国人，自己拿大头，把责任全扔给老校长——你有理想，他们就绑架你的理想，逼你无限付出。你稍有小过，他们就扩大你的错误，于中渔利，并让你死到不能再死。
——别抱怨坏人太坏，如果你只有理想没有脑子，就会被人家玩死。如果你不比坏人更坏，就赢不了他们！
（12）
影片的最后，铜匠的凶悍老婆大闹婚礼，救了老校长的女儿。
带钱来的美国人，茫然的摊开两手，呓语道：不可思议的中国人。
——但这句台词，真的太矫情了。
我们在影片中看到的，是普遍的人性。
而非中国所特有。
（13）
1920年，欧洲一批被放逐的清教徒，来到美洲。
说过了，这些清教徒自律，克制，勤俭，忍耐——而且他们认为，人人都应该象他们一样，过这种高尚有品质的生活。
所以他们有着极强的道德优越感，在当年8月通过了禁酒令。
大家都甭喝酒了，从此清心寡欲，做个有道德的人。
——然鹅，人性和他们想的恰好相反！
禁酒令的颁布，导致了美国酒徒数量激增，此前滴酒不沾的人，现在都想品两口，喝两杯，享受一下突破禁令的愉悦快感。结果禁酒令实行期间，美国的酒类销售，上升了50%。
此外，美国原本没有什么黑帮，因为黑社会没有长期盈利项目，玩一玩只能散伙。可是禁酒令让黑道人士看到希望，看到机会，纷纷进入贩私酒行业，大发横财，由是黑帮势力崛起，四处开枪，抢男霸女，把美国弄到鸡飞狗跳。
值此美国人才醒过神来：
人性如驴。
与其堵，莫如疏。
（14）
正如上世纪20年代的美国，《驴得水》中几名有抱负的老师，之所以弄到疯得疯，逃的逃，错误不在于他们的理想，而在于他们心中，有种清教徒式的莫名道德优越感。
影片开头，就借演员之口说：我们来到乡村，就是为了改变农民们的贪、愚、弱、私！
明明自己是普通人，却一脸高高在上。
——贪、愚、弱、私四个字：哪个字不是人性？
虚假的道德优越感，总会让有些人，飞蛾扑火般对抗人性。
——与人性对抗，怎么会有好结果？
（15）
你的道德标准，只属于你，只限制你。
——不要用你的道德标准，绑架别人的利益。
否则必遭反噬。
（16）
人类思维，是直线式的。
我如何做，就会得到何种结果。
——但人类社会，是博弈态势的。
无论你怎么想，怎么做，多半会落得相反的结果。
这个就是人性，就是我们常说的，社会规律。
千万不要和规律抬杠。
你的理想，你的愿望，你纯真善良的心，都必须建立在这个规律之上。如果你不接受这个规律，一心闭着眼睛，沉浸在自己的梦呓中，规律就会毫不留情的惩罚你。心须宽，眼要明，知人者智，自知者明。了解自己，才不会把心中虚幻的道德标杆，强加于人。了解别人，才知道为人处世，不可如驴一样执拗倔强。你只是个普通人，万不可生出救世的非非之念，没有谁等待着你的拯救，真正能够帮助别人的，是营造一种真诚、自然、宽和，平静的人际。在顺应人性的环境中，每个人都会选择人性的光明，而自以为是的刻意索迫，却往往适得其反。
雾 曰
于我们心灵之中，情绪与理性，爱与恐惧，构成两极。二者之和是个常量，二者的关系，则是此消彼长，此起彼伏。
强烈的恐惧之心，会让你情绪化严重，或是胆小懦弱，或是暴躁易怒。这些表现都会伤害到身边的人，伤害到我们所爱的人。