樱涧河寻古---平遥东北部胜迹
【樱涧河寻游】
--- 平遥东北部回访 ---
晋中历史文化名城群中的太谷、祁县、平遥三座名城紧密相连，三城境域是晋国历史文化遗存最密集的区域之一，几乎村村有古迹，不仅数量众多，而且品位高上。晋中一带又是整个现代晋国的核心区域，交通四通八达，祁县正好夹在中间，往哪边走都一样方便，因此太谷、平遥也成为我涉足最多的地方，没事的时候，骑辆摩托车就可以在这一片区域内尽情畅游。今天没事，我又骑摩托车来到平遥县东北部的襄垣乡和洪善镇一带，回访一下过去寻游过的一些早期木结构古建筑，看看她们的近况，其中主要是为了寻找长则村的一座塔墓，这座塔墓是我所知的晋中塔墓中的最后一座。
【桑冀二神庙·全景（元）】
【桑冀二神庙·正殿柱础原状】
从祁县古城的南门出发，向西南方向沿“东（观）夏（门）省道”行进，不肖十里就到平遥县桑冀村。在桑冀村中有两座寺庙，一座关帝庙，一座二神庙。
其中二神庙规模较大，木结构时间较早，本来保存状况还属于一般，但是今年夏天一场突如其来恶意破坏使得二神庙立刻变得岌岌可危（参见我2011年8月6日博文《柱础之谜》）：二神庙前檐柱下的六只腰鼓型青石柱础一夜之间全部被盗，盗贼为了能够全身而退，在檐柱下面随意塞了几块砖。轻薄的沙砖根本不堪重负，估计盗贼还没离现场就被压裂了。今年夏天我第二次回访二神庙时，冒充柱础的青砖已经破碎，今天到现场一看，真是触目惊心：左起第三根檐柱下的沙砖已经全部粉碎，第四根檐柱下的砖也已经破碎，二神庙的前檐已经塌陷，很快就会倒掉了......（下图）
从二神庙原图上不难看出，那几个柱础很一般，根本没有什么经济价值，盗窃这样的柱础根本值不了几个钱。但是这不值钱的柱础对于一座木结构古建筑来说是却是生死攸关的！然而，这种“损人不利己”的畜生行为，最近两年内却频频发生，至今已经是猖狂之极。就我所见，晋中一带几乎所有“野庙”的柱础均遭盗窃，甚至连民居也不放过，而不论这些柱础本身是否有价值，比如：祁县大贾戏台、大贾财神庙、文水麻堡关帝庙、平遥桑冀二神庙、榆次张庆许家大院......从文水到榆次，这个范围几乎包括了整个地理上的晋中，可见这受破坏面积有多大！这还仅仅是我亲眼看见的，没看见的就不知道多少了。
显然，这是一种蓄意的破坏，其行径令人发指。而我们的“有关部门”却从来不闻不问，他们或许根本不知道这个事情，纳税人的钱不知道他们都用来干什么了？！没办法，我们只能眼睁睁看着这些优秀的古建筑毁在他们手里......
【桑冀二神庙·正殿柱础被盗后的现状】
从桑冀村向东可到梁官村。梁官村不仅保留了较完整的夯土堡墙，而且村内也有两座庙，村南的叫“南庙”，名字失考，是一座佛寺，看上去是明代建筑；村北的叫洪济寺,是一座元代木结构古建筑，山门已毁，寺庙经过了修缮；洪济寺戏台没修，保存状况一般。夯土堡墙和南庙没有再遭破坏。
强烈建议专程寻访镇国寺的发烧友，可顺便前往桑冀村和梁官村，即便没有车也不要紧，步行一样能摆平。
【郝洞利应侯庙·“国保”标志碑】
从梁官村向西南可到达平遥县郝洞村，这个村估计没人知道，但是这个村的一个庙却天下闻名，她就是全国重点文物保护单位--- 五代镇国寺，她也是世界文化遗产平遥古城的重要组成部分。但是就在镇国寺的门口，还有一座庙--- 利应侯庙 ---也是全国重点文物保护单位，这两座庙均位于郝洞村北，东西并列，相距不足一百米，却没有多少人知道。呵呵，不用说普通旅游者，发烧友有时候都找不到利应侯庙，殊不知她就躲在镇国寺旁边的院子里呢！前不久，利应侯庙的“国保”标志碑树立起来了，以后发烧友就可以轻易看见她，因为标志碑实际就在镇国寺停车场的大门口。
从平遥县城有“九路”公交车可直达郝洞村，公交车终点站就是镇国寺停车场，就算是挤绿皮车的单散发烧友也很方便到这里来；或者也可以从祁县城里打车，镇国寺距离祁县很近。这两座庙差不多算在一个窝里栖身，所以被一块儿严格看护起来，轻易不容易遭到破坏。不过，镇国寺属于开放型景点，只要买门票就可以随意参观游览，常年对游人开放；而利应侯庙就麻烦了一些，她不开放，而且基本拒绝游人进入，需等合适的时间才能进入，比如过年。
【郝洞镇国寺·山门（唐·五代）】
【郝洞镇国寺·彩塑（五代）】
从郝洞村外的旅游公路一直向南不到10里就到钦贤村口，慈云寺就在村中，去年刚刚修缮完毕并对外开放，但是不发售旅游门票，如果到时候关门，可以叫门进去。慈云寺虽是晚期建筑，但是规模庞大，殿宇巍峨，建筑群鳞次栉比，而且寺内残存的一些清代壁画甚好，如果专程来访问慈相寺的话，可以顺道一游，步行即可。
【钦贤慈云寺·大殿（清）】
【冀郭慈相寺·正殿（宋、金）】
钦贤村和冀郭村几乎就是路口相对，一左一右分列在旅游公路两边，从慈云寺门口步行到慈相寺也不过十分钟而已。不过慈相寺可能身份高，比慈云寺牛逼多了，轻易不欢迎游客，即便说尽好话，也最多能进到院子里看看，殿内和塔内是够呛。当然，事在人为嘛，想进去也容易，就看你的能耐了，哈哈。
冀郭村也有公交车经过，而且行车路线就在慈相寺门口，所以要从平遥县城过来也方便，但是公交车班次不多，需要安排好时间。从慈相寺左侧的街道向北，就到了慈相寺背后的樱涧河（资料上说的，冲毁慈相寺后半部分的就是这条河，它至今仍然环绕在慈相寺两侧）岸边，树木茂盛，百草芬芳，红墙掩映，宝塔突兀，景色秀丽。这条路是村村通公路，虽然狭窄，但是好走，自驾没问题。这条路就通往府底村、罗鸣后村和长则村，也是公交车的行车路线。
【冀郭慈相寺·塔（金）】
【府底三圣庙·中殿（明）】
府底村距离慈相寺不过五里，步行也不费劲。府底村有三圣庙并戏台一座，另有两座小庙，估计是土地庙、五道庙什么的，就在前往三圣庙的路边，村中还残存一些明清民居和古树若干棵，村貌古老。三圣庙破损严重，由于村内占用，被分割成三部分，庙内存有清代壁画和青石质《经验单方碑》一块，甚是奇异；另有明代石碣一块。
罗鸣后村在府底村东偏北，其实不在去往长则村的路上，但是距离府底村不远，村里有观音庙一座，无人看守。观音庙正殿内左右山墙上有主画面保存完好，稍有破损的清代壁画，木结构可能是明代遗存。整个建筑残损严重，可能也挺不了多久了。象这样的明清小庙，在晋国遍地，基本没人管理，任由其“人”生自灭......
【罗鸣后观音庙·正殿（明）】
长则塔墓，形制奇异，这种形制的塔貌似晋中特产，我已经在太谷、祁县、平遥拍了十余座，这一座也早有所闻，一直想来寻找，但畏于长则村偏居山里，路途遥远唯恐不便，迟迟没来。今天终于下定决心来看看，不想路虽然远却不难走，从府底村一条路很快就到，不过今天运气不好，没有蓝天。
在村口遇到一羊夫，咨询一下被告知：塔墓在村西。我的毛病是出门就转向，哪里分得清东西南北哦，况且还在山里。哈哈，随便转吧，反正也不急。于是进村以后便没有停留，直接沿同方向出村行驶，我也不清楚是东是西......
一边走一边左顾右盼，企图误撞塔墓，好在深秋时节，大型庄稼基本收完，而且树叶也差不多落光了，可视度增加了不少。突然在路之右侧闪过一只塔刹，转瞬没了。但是既然她不慎暴露了影子，我就有方向了，呵呵。继续前行不多远，有个通向庄稼地的小路，我毫不犹豫的钻了进去，果然看见了塔墓矗立。
塔墓在一片果园深处，而此时的果园里依然果香浓郁，秋梨基本摘完了，但是秋果尚云集树头，要贸然杀进去，难免有瓜田李下之嫌。我犹豫了一会儿也不见有人过来说一声，一直等下去是不行，钻吧！
返回来的路上我特意慢行，看看刚才是在哪个树缝里看见塔墓的？慢慢的还真找到了这个一瞬间的缝隙，嘿嘿，只要再有两片叶子忽悠，我就要费老大的劲了。看来这找塔还需冬天出来，要是夏天，麻烦可真不小。
【长则普明寺·大殿（元）】
普明寺也在长则村中一处半坡台地上，庙院虽然只有一进四合院，但在左侧附属关帝庙一座，及戏台两座（已毁），所以庙院遗址广大而且建筑壮观，现存大小七座殿宇建筑，主院内的建筑全部单檐悬山顶，关帝庙是清代建筑，看形制其他殿宇可能要上溯到明代早期，甚至元代。其中在正殿内保存有貌似明代的壁画，壁画场面之震撼，无言自明；其余殿内没有壁画。整座建筑保存状况极其堪忧，墙壁均有大规模倒塌，正殿屋顶的后槽部分也已经坍塌，壁画受到了严重损失......要说这样子的庙，即便放在第一批“国保”中也是强者！而她至今还是个没人理的“县保”，这是晋国文明的悲哀。
在长则村外樱涧河上，有一座大约建造于上世纪五、六十年代的小水库，库区面积不大，却风情万种，足堪称“秋水共长天一色”！真是晋国少见的风光。在水库大坝的脚下建有一座时代特色鲜明的纪念壁，壁上有太祖词曰：世上无难事，只要肯登攀。
如此的风光，连质朴的羊夫都腼腆地对我说：你是搞摄影的吧？哎呀，你看我们这里的景色不错吧！哈哈，中国人是忌讳自夸的，要让自己说出自己好来，那基本就是真的好啊
！（现在人不要脸地自吹什么“天下第一”的除外
）
【长则水库·纪念壁（现代）】
【祁县城南村菩萨庙·山门（清）】
唯一美中不足的就是，自入深秋以来，晋中一带基本天天是一往无前的蓝天，偏偏今天搞了个多云转阴，甚至还下了两点雨，唉，拍的照片都是灰蒙蒙的难看。
在祁县古城南门外路边，有座清代遗留的菩萨庙（参见我的博文《菩萨庙》），从夏天开始修缮，已经四个月了。菩萨庙原只残留正殿和东厢房，如今山门和西厢房正在重建。承建单位不知，施工的是蜀国人。我每次骑摩托车出行，这座菩萨庙都是起点和终点，今天也是，所以我一直看着她即将从黄脸婆变成靓女。