品读仓央嘉措情怀之二
品读仓央嘉措情怀之二
《问佛》是仓央嘉措诗中很感人的一首。诗中提到了一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在”。事实上,别说这六个字,就是“勘破”两字就困惑了包括仓央嘉措自己在内的许多人。
勘破,词典解释,看破。仔细琢磨,堪,有校对、探测之意,因而勘破应该有比看破更多的含义。看破,只是勘破这个过程的最终体现。
诗人们对勘破各有不同的见解。杨公远说,“勘破红尘事,风恬水不波”。这勘破红尘是最不容易的,既在红尘中,怎能勘破红尘,正像苏轼的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,也正如人们常说的当局者迷,跳不出来,就难以全览,不能全览,怎能勘破?
李俊民讲,“勘破人间世,不听心与耳”。这就是一种逃避,一种眼不见心不烦的自我感觉。看到“不听心与耳“,自然想到许由河边洗耳一事,有些感觉是洗不掉的。这自然不是仓央嘉措所说的勘破。
方一夔说,“勘破世纷无一事,又拈枯笔续前编”。这是一种什么也不是事的勘破,是一种两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的勘破。
勘破,平凡的两个字,使多少人为之苦恼,又使多少人为之大费笔墨。仓央嘉措为之挣扎了一生,但最终还是没有勘破,也没有放下,自然也就没有达到“自在“的超然境界。
勘破,是好事,不在痛苦中挣扎了;但没勘破也不尽是坏事。倘若当年仓央嘉措勘破了,抛弃了儿女情长,一心向佛,那我们今天怎么能欣赏到这些让人回肠百转、百读不厌的诗句;倘若仓央嘉措勘破了,大踏步地步入爱情的伊甸园,拥有了一个花好月圆的结局,我们怎么能听到“如何让人们的心不再感到孤单“那令人心碎的呐喊。
勘破也罢,痴迷也罢,是劫?是缘?随其自然吧。
定风波·读仓央嘉措诗之二
本在尘中怎破尘,也如峰岭识难真。倘若他时真看破,堪贺,世间又少动情人。 春月秋花来复去,晨暮,亦舒亦卷碧空云。何笑凡夫超脱慢,不见?情丝一样困天神。
悠雲2021/07/08
相关链接: