陈益峰:壁上挂灯,名师给自己卜选祖坟,三十多英年早逝

  文/陈益峰

  1、壁上挂灯,名师给自己卜选祖坟

  在自然、山川大地面前,地理师傅需要放下身段,以谦虚慎重的态度,对待地理技术。

  但凡地理先生说话张狂、行事张狂,口出狂言,最后倒霉的还是自己。总体来说,乡村的地理先生,更加谦虚一些,说话相对靠谱,比较结合实际。城市的先生,靠嘴吃饭的多。

  前一段时间,上山看地,听说一个神奇而悲哀的故事。某著名风水大师,喜好研究风水,擅长分金择日之术,信心满满,其外公刘氏,去世之后,自己擅做主张,独断专行,一个人在山上转悠,卜选了一个自己认为的宝地。
  刘氏族人,人丁很多,智慧的人很多,明白人很多,有见解的人很多。大家去看了之后,都直摇头,说:这里肯定不是不行的,最凶的地方。有乡村智者称:其将大祸临头。
  但是大师昂着头,信心满满的说:这是大发家业的宝地,你们不懂地理大道,不须多言。坐向分金,日课葬法,乃千年秘传,乡野俗人岂可明白?
  刘氏族人只能闭嘴。眼看着大师给他外公亲自下葬,择日、立向分金,搞得有模有样,均合自己的秘传。并且留有断语,若干年后,自己将会如何发家。
  结果葬后不到二年,大师意外去世了,如今十来年过去了,后人依然倒霉,没有任何兴旺的气息。大师成功的把自己坑害了。

  下葬是人生最大的事情,地理山川有很大的力量,我们在山川面前,不能有丝毫的傲骨。我们要不断向老坟老宅学习,研究兴衰成败的规律,向农村老人学习,向智慧的老人请教,不能自以为是文化人,自以为是专业的地理师傅,就信心满满,四处神吹,谁也看不上。

  地理山川面前,没有大师,没有明师,没有权威,没有十拿九稳,只有不断在路上探索的研究者。

  一旦孤傲,最终害了别人家,最后也是自己倒霉。

  同行考察的有姬常勇等人。

  2、名师传记

  笔者为名师张氏,写传记一篇:

  张氏,湖北江陵人士,自视英隽异才,文武韬略,有万人之英。
  初学文,三年不中,先生挠头,逐之。
  遂打工,身无缚鸡之力,工地搬砖,好偷懒,喜大言,工头逐之。
  终从地理之术,有所成,有鸿鹄之志,欲气吞环宇,扫平六合。
  共和伍拾柒年,卜选一良地,自葬外祖父,留有钤记,称将大发家业。族人观之,皆摇头,有智者称:其将大祸临头。张氏不听,称:汝等布衣,岂知天地之大道乎?
  执意下葬,坐向分金、日课葬法,均合古法。
  共和伍拾玖年,张氏卒,享年三十三。

  全文完。

  

地理师张氏,为其外祖,卜选宝地,左右似乎也包藏,喝形:壁上挂灯。族人观之,都说是大凶之地,下葬二年后,地师去世,享年三十三。非常可惜,可能天命如此,也可能是地理之祸。地理是人生大事,我们地理师傅要尤其谨慎,刻苦研究。

侧看墓穴,穴前微开小坪,但穴后有巨石带尖嘴,微微顶着穴场,煞气很重,硬葬必伤人

侧看墓穴,穴前气脉直斜,溪水直出,穴前掉堂,生气拖不住。穴前之水忌直流,水流百步十年忧,主发凶很快。

侧看墓穴,左侧牛角护不住,为悬崖峭壁,乱石岗,穴场偏斜,生气不聚

侧看墓穴,右肩部非常薄弱,左无弦棱空缺,前无余气

近看墓穴,穴后虽然有圆凸,但是脉如尖铧,古话说,两水夹一铧,不发人也不发家。

侧看墓穴,穴场讲究四平八稳,藏风聚气,此地喝形壁上挂灯,根本上就挂不住,风吹灯灭

侧看墓穴,穴前溪水直出,并且微微反跳,水才过穴便反跳,一文不值。 

侧看墓穴和明堂,前面堂局非常大,大水顺出数十里,明堂有三千粉黛、八百烟花的气象,外围罗城紧密,一重一重回转,所以大师才心气很高,信心满满

侧看墓穴,下脉太直而急

  近看墓穴,兜唇不圆整

部分地师认为此龙脉不合书上记载的规矩,不结地,这是不对的。该龙脉实际上非常兴旺,上有坟墓上百座,葬后人丁大发,富贵兼备,最发达的有资产数亿。

  3、结语

  部分地理爱好者,迷恋明师,迷恋古书,迷恋秘诀,言必称书上怎么说,古代明师怎么选的。书上的理论,明师的做法,是基础理论而已,如果现实中按照这个点地,多数地方没有宝地。至少九成五以上的地方,是没有宝地下葬的,是不出人才的。这是书呆子的意见,实际上,世间山山皆有宝地。按书上说,多数地方点不出地。

  就是因为现实中的宝地,和书本上记载差别太大,和明星古墓差别太大,才造成大量的名师,一到山上,就茫然不知所措。研究古书,迷恋古书,迷恋明星墓地,最后常常走上两个极端,要么就觉得山上没有宝地,要么就是继续玩命不切实际的鼓吹。说最大的话,倒最大的霉。

全文完。

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