《陆犯焉识》读书书评

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《陆犯焉识》的作者严歌苓，是一位著名的旅美作家，好莱坞专业编剧。

《陆犯焉识》是严歌苓颠覆性转型之作，语言平实，但是描写出来的内容让人有无限的想象，透露出许多的哲理，能让人陷入深刻的反思。

书中的主人公陆焉识是上海的一个富家贵公子，算是一个富二代，从小特别聪明，被人奉为神童。十九岁考上大学，之后继母把自己的侄女冯婉喻嫁给陆焉识，那也是一个大家闺秀，从此陆焉识也算是圆满了。

结婚后，陆焉识去国外留学，几年后回国，因掌握了四门外语，在一所大学做教授，过着平淡的温馨的生活。抗日战争爆发后，随学校迁移到了重庆，日本战败，战争结束，陆焉识回到上海与妻儿团聚，又过上了平实的温馨生活。

天有不测风云，国民党撤退台湾后，共产党开始清理政治犯。陆焉识被作为反革命罪犯，把他押往大荒草漠，在那里受尽苦楚和折磨。1976年粉碎四人帮，陆焉识被政府特赦，又回到了上海。

陆焉识回到上海后，发现自己日思夜想的妻子冯婉喻已经失忆了，不记得自己了。儿女也不欢迎他，把他作为一个不定时炸弹看待，居委会、邻居都用有色眼光看他。

几年后，冯婉喻去世，儿女更是推拒陆焉识，他象一个多余的人一样，无法自处，最后带着妻子的骨灰再次的回到了大荒草漠，去那里找他的自由。

02

这是一个悲惨的故事，这样的故事在那个年代是常见的，但是严歌苓单单把陆焉识拿出来写，用这一个具体的人，写他具体的故事，告诉我们，这样的故事，是那个时代特有的产物，也正是因为有他那样动荡的时代，让我们感受到那个时代的烙印。

整本书没有任何评价性的观点，全部是平实的叙述，但是就是在这样平实的叙述中，让你感受到人性的残酷，面对政治的无奈，以及人言可畏，人性的多面性。读着读着，心情随着严歌苓的描述而高兴，气愤，恼怒，甚至激动，有时会有着揪心的疼。

抗日战争期间，陆焉识在重庆因为授课方式和内容与国民党要求的不一样，而被捕。那时的陆焉识是单纯的知识分子，他不关心政治，只关心文学，他只把他认为正确的内容教给学生。他有他自己的理想，有自己的趣味和原则，他为着他的趣味和原则吃足了苦头。这时，我们看到的是一个为着单纯的文学而奋力抗争的知识分子，不畏强权，坚守着自己。

同时，我们也看到战争能把一个单纯的女人变成了一个市侩，左右逢源的人。就象韩念痕，本是一个坚持不做母亲那样的人，可是最终战争把她变成了母亲的追随者。她比她的母亲被改变的更彻底，她为了更好的生活，开始在黑市上做买卖，这一切，都只是为了活着。

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《陆犯焉识》让我们看到了人性的残酷。梁葫芦本应是一个单纯的少年，却因为吃不饱穿不暖，为了一个馒头杀死了自己的母亲和她的相好。

梁葫芦虽然杀了人进了劳改农场，但是他本质还是一个孩子，身上还有着义气和孩子的一面。就象他竭力的接近陆焉识，因为他希望从陆焉识身上得到类似父爱的东西。所以，为了陆焉识他去偷回欧米茄，为此他被加工，在冰天雪地里一会被皮鞭加工，一会被拳打脚踢加工。纵然最后被加工的奄奄一息，头皮和头发都与地面冻在一起，揭都揭不起来的情况下，他还依然保护着陆焉识，不把他供出来。看到那里的时候，你会把他当成一个英雄，一个义气的人看待。

可是，就是这样的一个英雄，在面临死亡时，却揭露陆焉识的结巴是装的。每每看到这里，心都会特别特别的疼，一个死刑犯，明明知道自己的死期已经到了，是不可挽回的，却还要去揭露别人。

这是一种什么样的心理，是什么把一个曾经单纯的少年变成一个杀人犯，又是什么把这个少年犯变成了一个出卖者？

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陆焉识曾经为了自己的趣味，为了自己的文学，宁可坐牢都不低头。可是他到了大荒草漠之后，以前凛然正气全不见了，装结巴，对人唯唯诺诺。并且在逃跑自首了之后，更是变的小心翼翼，整天的战战兢兢，干什么都要报告，出门报告，上厕所也要报告，生怕哪一步出错被人毙掉，他做的所有这一切都是为了活命。

陆焉识被释放后，邻居对他不理解，对他另眼相待。别人对他这样还罢了，可是，他最亲的人，他的儿子女儿，也不欢迎他，抗拒他，处处揭他的短。多年的共同生活，他依然不能融入到家庭中，不能得到儿女的真心对待。特别是儿子，始终把他看做是一个罪人，处处敌视他。他的在劳改农场受了二十几年的罪，那是精神和肉体的。可是回到家中，本来可以用亲情抚平曾经的创伤，可是等待他的依然是白眼和敌视，依然是精神和肉体的摧残。

这样的亲情，比陌生人还不如，每每看到都心凉如冰，心颤到发抖。

严歌苓不仅让我们看到了人性的恶，也看到了亲情的凉薄，她在写这些的时候，没有用任何的华丽的辞藻，就是用很朴实的语言描述出来的，就是那朴实的语言，才更震撼心灵。

这本书让我们了解了很多无法想象的残酷，也体会了人性的凉薄。但是也让我们了解了那个时代给许多人造成的心灵烙印，永远不是我们能够理解的，只能从历史的角度尝试着去理解，去思考。