消夏避暑专栏

题图摄影:再宏

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陈仁德诗一首

谒兰陵荀子庙

雄文典丽可称贤。

胜迹流芳若许年。

善恶说为秦政用,

帝王术有李斯传。

远来同忆兰陵令,

老去重吟劝学篇。

还与尼山先后圣,

亦儒亦法更无前。

(荀子倡性恶论,任兰陵县令十八年,卒葬兰陵,其庙曰“后圣殿”,盖以孔子为先圣也。其性恶论为文革恶政所利用当出其意料乎?)

2020年8月11日

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徐俭散记一篇:

避暑心得

七月,与家人来到贵卅桐梓避暑,住在一家环境清幽的农家乐。避暑期间,常听避友说,如果不打牌,不知时间怎么打发,但我却大不以为然!
每夭吃过早饭,我们到田间去散步,看地里的庄稼生长,如茄子海椒,江豆苞谷,南瓜丝瓜,看它们开花结果,由小长大。它们的花,有白色,粉色,紫色和黄色,路边还有各种颜色的牵牛花,在绿叶的映衬下,组成了一幅色彩班斓赏心悦目的图画,山坡上,梨树,李子树果实累累,十分诱人。
贵州桐梓七十二道弯
吃过中饭,休息一会儿,大多数人会去打牌,我不会打牌,就坐在凉台上,听着虫鸟的合唱,吸着清新的空气,边刷手机,边看天上的白云任意的幻化,牵引着你的各种遐想…
大自然气象万千,生机盎然,会带给你无穷的乐趣!
晚饭后,去散步回来,或看电视,或唱歌跳舞,许多农家乐的女主人,在避暑人的带动下,学会了跳健身舞,有的还穿起了时尚的服装,学会了交谊舞。
避暑,让城里人不光享受了气候的凉爽,清新的空气,而且还领略了田园生活的乐趣,避暑,让山里人脱贫致富改变了原始的生活方式,避暑,促进了城乡之间的文化交流,由此可见,避暑已远远超出了它本身的意义!
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摄影作品

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义渡贵州风光二幅

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刘乙草海两幅

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刘江生书法作品两件

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