祖传四柱预测,详解大运流年的批断方法!

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用神到位之运通常是命主人生最好的运程,比如说宜行官运,官运期间将会达到一生中官职较高的级别。凡大运为命局的喜用神者,主该步运期间为吉;凡运为命局的忌神者主该步运期间为凶;凡大运既不喜亦不为忌,主该步运期间为平。

常言道:命中有时终须有,命中无时莫强求。

凡是命中注定的事情,不论好事坏事,也不管你愿不愿接受,都迟早会在后天岁运中显现出来,而发生事情的年月日时就是具体的应期。应期是命局、大运与流年三者共同作用的结果。因此,弄清三者之间的作用关系,与弄清原局八个字的干支作用关系一样重要。

长期以来,命局、大运、流年三者之间的作用关系一直是众说纷纭,莫衷一是。瑞鑫纵览古今命书,包括当前某些名师大作,发现很多书中相关三位一体的关系,无一完全正确。

很多作品都在争论大运与流年作用命局时究竟谁重要?是大运?还是流年?有的认为流年是年中天子又是众杀之主,当以流年太岁为主、大运为辅;而有的则以大运为主、流年为辅。其实以上论述皆不正确。瑞鑫在此告诉大家,大运与流年在作用命局时根本就不存在什么“主与辅”的问题!

命局如同人体,为一小太极,大运则是环绕在命局周围,介于命局与流年之间的媒质;流年则是环绕在大运周围的外力场。

命局、大运、流年之间的真正作用关系:

命局乃先天垂象,包含一个人的人生万象;命局是内因,也就是后天所发生一切事情的内在根据。命局为静为被动,大运十年一变动,流年为动,主动而且年年变化。

由于大运为居间媒介,所以流年不能直接作用命局,只能与大运发生作用后,然后其作用结果再去作用命局。从以上命局、大运、流年三者之间的关系可以得出:三者之间只存在一个先后的作用顺序问题,而不存在什么大运为主流年为辅的问题。

从这里也可以得出,命局、大运、流年三者之间的关系,也就是平派命理之后天干支流,其实质就是活灵活现的人体与外部环境的气体交换和能量交换,相互作用之下,原局中用神与忌神的力量自然会发生增减变化,进而产生吉凶之应。

何为好运

什么是好运呢?好运即人一生中最好的时期,即用神到位之时,命局用神得力一生受益,命局用神不得力,或没有用神,人生坎坷,灾难横生。原命局有用神,运行用神旺地,不管是好命,还是差命都必定是人生最平顺,最辉煌的阶段。

论大运的基本原则

人逢好运如40年宜在二十岁后行运;如果是一二十年,宜在三十岁以后行运。若好运走得过早,没什么作用,幼年时尚须父母抚养,不能发达荣显。

命局贫富贵贱之根本

四柱是命主一生吉凶祸福,贫富贵贱之根本,排好八字,就可定出自身贫富、出身、学历,祖业及六亲的基本情况,而真正的吉凶出现的时间是依照大运、流年的生扶抑泄来确定的。

若大运,流年所行的五行对日主的用神有利,这一阶段就好,反之对日的用神无利损害则凶。克之太过无救,或是泄气太过无生,还有刑冲克害四柱地支各宫。一般来说,祸出何宫都于四柱宫位或六亲有关。

大运可直接和四柱五行比较。流年是值年太岁,太岁宜生不宜伤,凡四柱与流年干支有刑冲,破害,或大运与流年刑冲破害,或三者组成三刑的,都以伤太岁定局,大多不吉利。

岁运干支不尽相同,依各自力量,看其作用,判断发生什么事情

岁运干支为比劫,发生的吉凶之事与兄弟朋友有关,冒险官司破财等,岁运干支为食伤:其吉凶之事与名声、表达、口舌、投资有关。

岁运干支为官杀:与职位、丈夫、上司公众等事有关。岁运干支为财星:与父亲、钱财、买卖、恋爱、妻子,情人等有关。岁运支干为印星:与母亲、师长、学习和工作,房产等有关。

 结合大运、流年论断吉凶

八字中蕴藏的吉凶资讯是先天的,而大运是引发原局吉凶的,流年则是兑现命局、大运吉凶事件具体发生的时间点。

大运一柱管十年,这个大家都知道。根据预测实践,大运干支应统观统看,而不要分天干管前五年地支管后五年。这里涉及到一个问题。究竟是天干的力量大,还是地支的力量大呢?也就是说,在实际应用中,究竟是着重看天干呢,还是着重看地支?

我在实际预测中,是综合参看,看到底是谁发挥作用,比如大运是丁亥,丁火坐亥水则发挥不了什么作用,看亥水就可以了。假如大运为丙寅,那么丙火必然发挥作用,所以一定要参看。下面就来具体的说说大运流年不同干支的批断方法。

大运干支生克比原象信息
1、干支相生:
如甲子,是地支生天干;癸卯,是天干生地支。以甲子为例,若天于甲木为用神,甲木得地支子水之生,则为吉运。甲在地支无根,全赖子水生扶,子水因生甲木,其力量有逐渐被甲木吸收消耗殆尽之象,主该大运好运不再向前发展,并开始呈现些微的逐渐消退之象。若甲木为忌神,则反之。

如果地支子水为用神,子水遭天干甲木耗泄,子水等于失去了自身的力量,其吉力则不显,仍属凶运,但不属大凶之运。

以癸卯为例,癸水坐支卯木长生,但是癸水生卯木,癸水因生卯木其力早而丧失,卯木却因癸水之生而强大了自身的力量,故在此步大运里,论大运吉凶的重点应放在卯木上。

若癸水为用抻,则不见其吉,有好运逐渐退去之象。遇此大运,凡事都要三思而后行,事业上最好采取激流勇退的策略,不宜冒然盲进,若卯木为用神,则为吉运,主该大运越走越好,凡事宜积极主动,努力进取。

2、干支相克:
如甲申、庚寅,辛卯,丙申等。
以甲申为例,甲申柱,是地支申金克天干甲木,甲木之力尽失。若以甲木为用神,是逢吉不见其吉,有好运终结始转凶运之象。若甲木为忌神,地支申金为用神,是逢凶不见其凶,主厄运即将过去,好运逐渐到来,前途一片光明。

庚寅柱,是天干庚金坐支绝地,地支寅木遭庚金盖头。庚金克寅木,,寅木因遭庚金之克其力尽失,几乎无什么力量,即使有力量,其力量也难以发挥出来,若庚金为用神,寅木为忌神,则是逢吉不见其吉,逢凶不见其凶之象,基本上属于不吉不凶之平运。即使逢到吉事或坏事,吉也吉不到哪里去,坏也坏不到哪里去。

3、干支比和:
如甲寅、乙卯、丙午、丁巳等。
干支比和一气,其力大于任何一个干支单柱。如甲寅木为原局之用神,主该大运为大吉之运,在名利上可以达到最高峰。若甲寅木为忌神,则为一生中最坏之运程,往往是祸不单行,凶灾祸事会纷至沓来。

以上析论,只是单纯的就大运干支组合的喜忌来论述的,没有把大运跟原命局的生克制化刑冲合害结合起来并论。在实际应用中,必须要把大运干支跟原局结合在一起论断,通过命局与大运发生交感后,产生新的程度不同的旺衰组合来断吉凶。

大运与命局发生交感后的吉凶看法
所谓"交感",即大运与原命局发生生克制化刑冲合害。
大运天干生扶原局用神,或克去原局忌神,或合去原局忌神化为用神,则为吉运。

若大运天干生扶原局忌神,或克去原局用神,或合去原局用神而化为忌神,则论凶。大运地支若克去或冲去原局用神,或合、会去原局用神化为忌神者,则为凶运。若大运地支克去或冲去原局忌神,或合去、会去原局忌神而化为用神者,则为吉运。

大运于支为原局之闲神,为平运。闲神为不喜不忌之神。

大运之干或支跟原局天干或地支,因合或会化为用神者,不管该相合之天干或地支是用神还是忌神,一律以吉运论之,如因合或会化成为忌神者,则以凶运论,化为闲神者,为不吉不凶之大运。

大运干支为用神,但被原局忌神克去或合去,如合而不化,双方力量都减力,为不吉不凶之平运。如合化为新的五行,须视其喜忌另当别论。若大运干支为忌神,但被原局用神克去或合去,与上同理。

大运天干或地支与原局天干或地支若合化成功,以化神论吉凶。化为喜用神者,主吉运,化为忌神者,为凶运。

流年吉凶之看法
预测流年吉凶;主要看流年干支与原命局干支及大运干支,相互之间的生克制化刑冲合害,通过生克制化刑冲合害引起的新的旺衰变化,再看旺衰之五行,是有利于用神还是有利于忌伸。

如果有利于用神,则以吉年论;若是有利于忌神,则以凶年论之,若有利于闲神,则以不吉不凶之平年论之。

原则上,预测流年的吉凶,流年是为用神还是为忌神,对四柱当年吉凶之影响并不重要,重要的是流年与命局、大运有无大的克冲刑合。也就是说,在实际预测中,我们无须看流年是为用神还是为忌神。流年为用神,若流年与命局或大运合成了忌神,虽然流年是用神,但该流年亦主不吉。

这种象反映在实际生活中,则呈现出该流年从表面上看起来还不错,实际上却是一塌糊涂。流年出现的这种情况,曾经令很多易学爱好者,长期为此感到困惑。

为什么流年用神到位,命主还有灾不顺呢?其中原因就在于此。还有一个原因也不容忽视,就是流年用神补之太过,使用神太旺变成了忌神。这种情况也是造成命主在用神流年有灾不顺的其中又一原因。

流年干支除了能跟原命局干支发生刑冲克合外,还能跟大运干支发生刑冲克合。

流年天克地冲四柱,很容易引起命局动荡失衡,发生大的吉凶之事。
若大运与流年发生天克地冲,也容易引发大的吉凶之事,且在大多数情况下,是凶多吉少。

因大运为命局阴阳五行之气的延续,流年太岁神圣不可侵犯。如果流年干支天克地冲四柱,被克冲的四柱干支为用神,大运干支又无解救的话,被克冲之柱的用神则易被冲翻根拨,导致命局五行严重失衡,从而引发灾厄。

如果流年干支为用神冲克原局干支忌神,则为大吉之年。这种吉反映在实际生活中,说明命主要经过一番艰苦的打拼才能摘取胜利的果实。

流年干支上下相生且为用神,不遭原局、大运制化克合,大运也为用神,主当年大吉,是为求名求利、升官发财之年。为忌神,则相反。

流年太岁冲克原局日柱、月柱、年柱灾大,时柱则次之。其中冲力大于克力和刑力。若太岁跟原局无冲合,则着重看岁君,即流年天干。
流年扶起原命局弱之五行,该弱之五行便不服原本其克制的旺之五行,此时两者之间就会发生争战,吉凶之事也就随之发生。

如原局水弱土旺,弱水受旺土克制只得忍声吞气,任由旺土压迫,一旦弱水得流年帮扶而旺,弱水就会奋起反抗,向旺土挑战。若水五行只得流年帮扶,但流年帮扶不起弱水,弱水之力依然不敌旺土,弱水就会犯旺土之怒而致灾。余皆同理。

流年若与大运之干或支有合或会而不化之象,造成相陵互羁绊,其双方力量都难以发挥出来,此时不论喜忌,皆以不吉不凶之平运论。若双方合而成化,以化出来的新的五行喜忌论吉凶。

流年与大运之干或支有干克或支冲,此时则以双方克冲过后的力量旺衰及喜忌论吉凶。旺者为用神,则论吉年,为忌神,则论凶年;衰者为用神,以凶年论,为忌神,则为吉年。

流年干支帮扶原命局及大运上的喜用神,则以吉年论;流年干支帮扶原命局及大运忌神,则以凶年论。
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