金汇昆：文学批评和教育批评

文学批评和教育批评

文/金汇昆

“考量个体人生的意义，也要从线和面的角度（即现在和未来）出发，而不能只看点（即现在），人生要明确奋斗的价值，在德和得上呈现出增量。显然，这肯定涉及到形而上的境界。”前天我写了这么一段话。

其实，不仅是个体，集体意义的考量，同样需要如此。世界上没有纯粹的优劣，都是在动态中取得平衡。所以，批评一个人、事物或现象时，不能针对一个点批评，而是要把他们放在一个线或面上进行分析，然后再决定是否批评和如何批评。

如此，批评本身才可能真正有价值。孤立地在一个点上，也许任何人、事物、现象都可以得到批评。但放在一个线或面上，加以对比和分析，可能就不需要批评，甚至会得到表扬。因为，孤立地、静止地看，得到的只有一个人、事物、现象的缺点，通过对比和分析，我们会看到很多人、事物、现象的缺点。既然都有缺点，那么就要对缺点进行排序，依照缺点大小来决定批评事宜。

在文学批评界，我们可能会看到这种现象。即批评者不顾作者的初衷进行批评，当然，这也有理论支持，就是说作品产生之后，就不属于作者。所以任何人都有权力对作品提出批评。然而，似乎这个理论只是建立在作品是好作品的基础之上的。如果作品不是好作品，但更多的情况是作品产生了超出预期的不良影响时，批评者就会把责任全部推给作者，绝然不提作品产生之后就与作者无关之类的话。

其实，在批评教育时，我们也可以看到类似的情况。教育如同一个文学作品，人们觉得文学作品谁都可以批评，只要认字就行。同样，人们也觉得教育谁都可以批评。而实际上，作品和教育都是专业化的存在，并不是每个人都可以做出恰如其分的评价的。在我看来，如果不能做出恰如其分的评价，那就干脆不要评价。然而，并非如此。

当下，教育处在一个饱受争议的时期。在很多的批评中，确实有中肯、贴近实际的批评。但更多的是抬杠式、不切实际的批评。比如，对于衡水教育，很多批评一直停留在二分法的境界。要么说好，要么说坏。首先，这是一种过于宏观的批评，到头来，说的都是一种观点，没有具体，没有深入，毫无益处、毫无意义；其次，要么好，要么坏，这是绝对化的幼稚的思维，任何事物都有两面性，关键是如何平衡这两面。

一个作品产生之后，读者会领悟、解读作品，作品的影响逐渐会扩大（假如是这样，当然也可能沉寂，没有影响），但要明确的是，这个情况作者是不可控制的，比如读了《少年维特之烦恼》后，很多青年选择自杀，歌德是无法预料和控制的，比如路遥也不见得知道《平凡的世界》会影响中国几代人。

在教育领域也一样，学校只是立足实际竭尽全力地把学生的学校效率提高到最大化，仅此而已。绝不会想到去破坏规则、去搞内卷、去堵死别人的路，等等。如同一部作品，学校的影响力也会因为奋斗而扩大，而且，这种影响力也不是学校所能控制的。所以，我们不应该去无端批评一部作品的作者，同理，批评一所学校，也一样缺乏基本的道理。退一步说，一所学校无法左右时代，而只能追赶时代，或者淹没在时代的洪流中。

最后，我要想为衡水教育说一个观点。通过对比，我发现很多学校放给学生的学习时间比我们要多很多，师生都很辛苦。其实，我想说的是，学习不能死拼时间，要拼效率。当一个孩子明白自己在学校的发展是一个增量时，他（她）肯定会接受严格的教育和管理。

榷山

辛丑巧月（08.17）

于湖城湖畔

【作者简介】

金汇昆，笔名江一，1988年生，东北师范大学教育硕士，青年作家，诗人，现为河北衡水中学教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员，出版作品有《渡缘》《桃花坞雨》《艺术里的童颜》《美的唤醒》《情境之门》等。教育与写作理念：师德是知与行的合一，信仰中文，写作育人，让灵魂的启蒙不断发生。