先天八卦和后天八卦在风水中的应用原则 ★★★★★

先天八卦与后天八卦《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。第一节先天八卦一、“先天八卦次序图”，也称伏羲八卦次序图白色为阳，黑色为阴

图6.1先天八卦次序图图解：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”（《周易·系辞》）1、“一分为二，二分为四，四分为八。”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。”2、“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇极经世》）3、乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断，此八卦之象也。★★★★★二、先天八卦圆图

图6.2 先天八卦图图解：先天八卦图循环的过程有“顺逆”之分：即“由一至四，反时针方向，顺序为“乾、兑、离、震”四卦，乾象征天在最上方，亦即南方。由五至八，顺时针方向，顺序为“巽、坎、艮、坤”四卦。坤象地，在最下方，亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2)“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射；八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。”（《周易·说卦》）意思是说：乾为天，坤为地，是为天南地北。艮代表山，兑代表泽海，两者气势相当。震代表雷，巽是风，有雷就有风。离代表火，坎是水，水火不容，是一对也。（注：先天八卦是伏曦老祖按自然阴阳消长来排列卦的顺序，因为当时社会还比较原始，人对自然敬畏，处处求生存，且当时老祖夜观天文，北方并不是北斗星，有一说法是织女星系，一切以自然为首，人类显得非常渺小，所以称为“先天八卦”。到了文王时代，不仅星系发生了变化，而且因为社会有了高度的发展，人类并不是天天与自然环境斗争生存了，所以，文王的“后天八卦”以乾父坤母为首，注重人文关系的发展变化，所以称为“后天八卦”。）★★★★★

图6.3 八卦相生图图解：先天八卦主生：图中“震巽为一炁[qì，古同“气”]，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木，震一阳生，巽一阴生，故为“一炁”。乾为金，坎为水，故乾金生坎水。艮为土，兑为金，故艮土生兑金。离为火，坤为土，故离火生坤土。。（注：五行为后世人所作，“先天八卦”并无“五行”之说。） (见图6.3。)

图6.4 八卦数S 图图解：先天八卦图的“炁”的运转方向两种，可用两种阴阳鱼旋转表示，即右旋和左旋也称顺转和逆转。“炁”以先天数的顺序可形成“S形”逆转。所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4)

图6.5 卦划相对图图解：卦划相对：乾三阳与坤三阴一对也，坎中满与离中虚一对也，震初阳与巽初阴一对也，艮末阳与兑末阴一对也。(见图6.5)在人事上表现了老与老，少与少相对。老男与老妇相对，长男与长女相对，中男与中女相对，少男与少女相对--这种“相对”体现了自然界的本源属性：“阴阳平衡”★★★★★

图6.6 阴阳消长图（1）

阴阳消长图（2）

阴阳消长图（3）图解：阳极阴生，阴极阳生，阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消，乾阳盛极，巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6)以“阴阳消长”的理炁看，则是顺时针方向转，循环不停，周流八方；按炁的阴阳消长看，则可用顺时针阴阳鱼图来表示，古代多这种图。另，从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是“顺时针”旋转。(见图6.6)★★★★★三、先天八卦的意义先天八卦“次序数”是实用八卦应用中的实用数字，自古以来流传的先天八卦都是有图有数，没有“卦象”。★★★★★而实际上先天八卦最重要的就是“先天之象”，没有“象”就没有实际意义，就不知道“先天八卦”的用处，就不知道圣人作易的原因。从名称看，“先天”就是“本来”就有的，这个“先”是先于万物，就是后天八卦的万物类象。★★★★★先天八卦有“数”众所周知，而“象”就没人知道了，今天我就先天八卦的卦象做个解释。古人做八卦时，是面南而立，就所看到的最重要的东西，组成这个世界的基础，进行分配；卦象与次序如下：从上往下配象，上部为天文，中部为人事，下部为地理，分“天地人”三部。从最高往左下数；乾为天（日）：次序1兑为星（泽）：次序2离为日（火、气）：次序3震为海（雷）：次序4回到最上往右下数：巽为月（风）：次序5（月晕有风）坎为水：次序6艮为山：次序7坤为地（土）：次序8这样就把从天到地之间的所有组成这个世界的重要元素包含进去了。图如下：

图6.7 先天八卦物象图上部是日、月、星中部是空气（火）和水下部是山、地、海这样一个立体的先天卦象就出来了。★★★★★至于先天如何变化为后天八卦，河图与洛书做出了很好的标示。下一章说先天到后天的演化，有许多专家在找易龙图，这是徒劳的，没有“象”就没有含义，“河图洛书”就是“易龙图”，所谓“天书”就是先天到后天的演化示意图。只需配上“象”，谁都能解读天书。★★★★★第二节 后天八卦一、后天八卦图的来历“后天八卦”也称“文王八卦”。后天八卦图是根据《周易·说卦》：“帝出乎震，齐于巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”，这其中各卦的方位而画的八卦图。

图6.8 后天八卦方位画图二、先天与后天八卦图的方位区别“先天八卦图”是乾坤定“南北”，离坎定“东西”；“后天八卦图”是离坎定“南北”，震兑定“东西”。

图6.9 先后天八卦的方位区别图三、后天八卦图“相对者相克”除去“艮卦、坤卦”二个土性的卦，其余卦在五行上相对都相克。如：乾克巽，坎克离，兑克震。（见图6.10）

图6.10 相对相克图四、父母卦与子卦。乾为父、坤为母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女：震为长男、坎为中男、艮为少男，巽为长女、离为中女、兑为少女。卦虽以“父母子女”为比喻，但却内寓天地阴阳为万物之母，阴阳交合乃生万物，从无形到有形，万物之“体形于外而炁行于中”的奥理。（见图6.11）

图6.11 后天八卦次序图五、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。先天八卦图是“体”，后天八卦图是“用”。“后天八卦图”是五行顺时针流行相生，是合我们生存的自然环境。如：东木、西金、南火、北水。中国的土壤分布颜色：东青色土，南红色土（云贵多红土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我国的长江、黄河源头都来自西方，而东流入海。六、先天八卦图与后天八卦图的“炁运”区别。（1）先天八卦图卦“炁”的特点：表现为阴阳消长合壁，自然天为，生生不息，为先天炁图。（见图6.6）

（2）后天八卦图卦“炁”的特点：表现为五行相生，变易发展之道，为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。（见图6.12）

图6.12 五行生克图第三节 “后天八卦”物象表卦名乾坤震巽坎离艮兑自然天地雷风水雨月火日山泽人父母长男长女中男中女少男少女五行金土木木水火土金属性健顺动入陷丽止悦动物马牛龙雏豕雉狗羊身体首腹足股耳齿目舌手口方位西北西南东东南北南东北西季节秋冬间夏秋间春春夏间冬夏冬春间秋数一八四五六三七二脏腑大肠脾胆肝膀胱、肾心、小肠胃肺《周易·说卦》中详列了八卦的各种物象，以上仅列出了八卦的部分物象（备注：以上表格中的“序数”采用了先天八卦固有的本源属性）。第四节 后天八卦及“体用”转化的渊源与应用法则伏羲八卦，也叫先天八卦；后天八卦，也叫文王八卦。一、周文王的“乾坤学说”。他认为先有“天地”，天地相交而生成万物；天即乾为父，地即坤为母，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女。从这种角度上看，它既是家庭成员的“人丁定位图”，又是“阴阳定位图”。★★★★★但从“阴阳”的角度看，“后天八卦”则不合“太极”之理（因为阴阳不平衡）：“孤阴不生，孤阳不长”，必须阴阳相配才能和合，才能繁衍后代。★★★★★把这个道理运用到风水上，就是“方位”的阴（水）和阳（砂）相配就会产生“吉”的结果；如果是“阴阴相配”或者是“阳阳相配”就会产生“凶”的结果。★★★★★

上图是先天八卦图。它告诉我们的是--不可违反的、永恒不变的自然定律！在风水上就是一幅“先天定位图”。因此，称它为“静态图”。“先天八卦图”，不仅是一幅“先天定位图”，而且是一幅“先天序数图”，它确立的是“先天八卦”的“位置”、“阴阳属性”和“阴阳对应平衡”的自然属性，这是永恒不变的客观定律，是不可违反的自然“本体”！不管“后天八卦”的各个卦位变到哪里去，其现有卦位上的“先天属性”仍然是存在的。在风水等占断实践中应牢记并遵循。★★★★★先天八卦的“人丁定位”：乾为老父，方位居南方，属性为阳。坤为老母，方位居北方，属性为阴。震为长子，方位居东北，属性为阳。巽为长女，方位居西南，属性为阴。坎为次子，方位居正西，属性为阳。离为次女，方位居东方，属性为阴。艮为三子，方位居西北，属性为阳。兑为三女，方位居东南，属性为阴。二、先天八卦的主要作用“先天八卦”的主要作用是用来“定位”的，而且这种“定位”是“静态”的，固定的，永恒不变的。★★★★★按“阴阳平衡”的原理和我的实践验证：乾为老父，方位居南方，属性为阳。磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。坤为老母，方位居北方，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。震为长子，方位居东北，属性为阳，磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。坎为次子，方位居西方，属性为阳，磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。艮为三子，方位居西北，属性为阳。磁场为阳，有阴性的水则吉，有砂则凶。巽为长女，方位居西南，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。离为次女，方位居东方，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。兑为三女，方位居东南，属性为阴。磁场为阴，有阳性的砂则吉，有水则凶。这是风水的基本原则，在寻龙点穴、阴阳宅勘察等各项操作中，不懂这些风水的基本原则，就会无所适从一塌糊涂。如果有人质疑，可以明确告诉你：这是自然法则！不是我制定的。★★★★★三、后天八卦在风水中的应用“后天八卦图”又称“文王八卦图”。“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则，主要是用于判断人和事的，在风水操作中要按此图规定操作。用数字表示：一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

方位：震卦正东，巽卦东南；离卦正南；坤卦西南；兑卦正西；乾卦西北；坎卦正北；艮卦东北。阴阳搭配按数字说：“一二三四”属“阴性”磁场，有阳性的砂则吉，有阴性的水则凶。（注：“一二三四”为何属“阴性”？按“先天”的“本来属性”，“坎1”中男，本性属阳，但它占据的是“先天.坤”之位，“坤”属阴，所以，“坎1”之位的“先天属性”属“阴性”磁场；“坤2”的“先后天”之位都属“阴”（“先天”之位是“巽”位，长女），这很好理解；“震3”长男，本性属阳，但它占据的是“先天.离”之位，“离”属阴，所以，“震3”之位的“先天属性”属“阴性”磁场；“巽4”，理由同“坤2”）“六七八九”属“阳性”磁场，有阴性的水则吉，有阳性的砂则凶。（注：“六七八九”为何属“阳性”？分析理由同上）五居中，也就是中心点，又称太极点，在风水勘查中也就是下罗盘的地方，以此为准点观测八卦二十四山砂水，判断人和事的吉凶。以住宅来说总面积的中心点就是太极点，以坟来说尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘，再次观察各方位上砂水吉凶，在阴阳不平衡的方位，根据阴阳法则（阳配阴、阴配阳），放置水或砂类（必须是有能量的，并非开光物品）以求平衡。★★★★★  ★★★★★四、先天八卦和后天八卦的的作用1、“太极图”告诉了我们“阴阳之理”，“阴阳和合”才能产生一切生命，才能产生动力推动万事万物的发展，孤阴孤阳会产生凶，阴或阳太极太过也会出问题，阴阳平衡才会平安。在风水的操作中要牢记这个真理，才能更准确判断人和事的吉凶，在调整风水中才能速见成效。★★★★★2、先后天八卦的关系：“先天八卦”是根是本，是自然法则；“后天八卦”是在先天八卦基础上改进的，是用来使用的。它们的关系是--以“后天八卦”为“主”，用“先天八卦”为“数”作定性，互相结合。★★★★★3、既然是这种关系，那么我们就可以按照以下法则应用：一、我们就把“后天八卦”的“人丁定位”作为“主位”，把“先天八卦”的“人丁定位”作为“次位”。另外还有“命卦（即出生之年的“纳音”之命--五行生克制化）”和“属相位（即地支位）”，是作为辅助用的，在遇到大凶或吉凶拿不准主意时，可再结合“辅助方位”进行综合判断。★★★★★  ★★★★★二、判断人事物吉凶，按“后天八卦”各卦所包含的内容断准就足够了，如果具有这个水平就已到达到高层次；倘若再结合“先天”断还能达到出神入化，令人称奇的境界。怕讲多了迷糊，就不说了。★★★★★  ★★★★★三、家庭各成员的断法：以“后天卦位”---老父：主位乾、次位离、辅助位兄弟排行。老母：主位坤、次位坎、辅助位姐妹排行或妯娌排行。大儿子：主位震，次位艮、辅助位属相位。二儿子：主位坎，次位兑、辅助位属相位。三儿子：主位艮，次位乾、辅助位属相位。大女儿：主位巽，次位坤、辅助位属相位。大儿媳妇对应大女儿。二女儿：主位离，次位震、辅助位属相位。二儿媳妇对应二女儿。三女儿：主位兑，次位巽、辅助位属相位。三儿媳妇对应三女儿。家庭成员不同，接收的方位磁场信息也不同，所以命运也不不同。因此，才出现双胞胎不同命；有的人住这个房子平安，有的人住就出事等等，皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。★★★★★  ★★★★★四、勘察风水的具体操作：1、找准太极点下罗盘：a、用专用支架。b、身体站正，双腿分开与上身平，双臂贴身，小臂与上臂成九十度角，两手端平罗盘。c、一手持盘，一手持吊线。2、面对方位上的“砂水”，转动罗盘，使指针带孔一端与天池中两红点重合、指针与红线重合，这时罗盘上的“十字竖线”前端压住的那个字，就是准确的勘测方位（注：以地盘“24山方位”为准）。★★★★★3、先重点观测各卦位上的“砂水”，辨别其吉凶；再观察各山位明显的特殊砂水辨别其吉凶。全盘衡量后才能做出判断，否则容易出错。断不准确是风水师的最大耻辱！★★★★★