关于怜悯，关于慈善

老子在道德经里第二章有写道“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已”。这道出了事物的两面， 二元对立，又相互映衬。心不动，则不起波澜，心若动，则波澜泛起。

怜悯说明心善，慈善也说明心善，都是好事，都是人的良知。而我其实挺讨厌所谓的慈善行为，去行慈善，然后与受慈善人一起拍照，一起笑，留下一份美好的慈善记录，记录某年某月某日在何处，去资助某某受助人，多么美好的回忆呀！可是，这样的照片，对于但凡有点自尊的人而言，可能是另外一番滋味，一种受人恩惠而又留下印记的记录。

当然，我也理解拍照以及其他等留下记录的原由，毕竟有那样一群人，依靠慈善牟利，如果不留下记录，不留下依据，很容易被钻空子。即使理解，依然讨厌这样的行为。

记得有一年，去往某领事馆游行的时候，我看到相当一群人是在借这个名义，各种摆拍，拍摄行为艺术照片，来表现自己的爱国，无言以对。所谓的慈善亦如是，难逃一些人这样的心理心态，以彰显自己的仁爱之心，甚至于生怕他人不知道，还要指名道姓何年何月何时何地对何人进行了慈善，以彰显自己真的有慈善之举。可是，他考虑过被慈善人的感受吗？

我也挺讨厌一些人的怜悯行为，一个人安安静静的在 一处生活，甚至还很自在，这时你跑过去，怜悯着看着他，告诉他他的生活如此的糟糕，来看一下外面的世界吧，你猜他是否会开始难受，会开始拘谨，会开始不知所措？

当然，我理解这些人的怜悯，毕竟自己生活的比他好一些，看到他人生活如此，感觉对方也挺难挨的，一股同情之心，怜悯之心泛起，甚至看对方的眼神，也泛起了怜悯与疼惜之态。但事实上，对方在自己的世界里很欢乐，很自在。而你的怜悯，却让对方有些许恍惚。

怜悯说明心善，慈善也是心善，而心善所做却未必是善行。可是，什么又是善行呢？换位思考，同理心待之。