【特约】二水居士:王学定其人

漾太极

1991年北京体育学院出版的《武当山地区体育教材·武术》(图73)一书第六页:“…公元1791年王学定著《阴符枪谱》、《太极拳谱》…”云云。

1791年,正是乾隆辛亥年。乾隆辛亥年著《阴符枪谱》的,照唐豪的说的“北平厂肆”的证据,正是“山右王先生”。而著《太极拳谱》的只能是谜一般的王宗岳。此节文字连同数字标点,总计二十余字,却将诸多信息错杂在一起,令人费解。唯一的解释就是,其书在沿袭唐豪将王宗岳与山右王先生嫁接在一起的观点时,发生了信息错位。

此书属地方性武术教材,主编是武当山特区某党委书记。党政领导附庸风雅,编著地方性武术教材,即便错误百出的,错写错印,也不足为奇的。显然,此节文字,编者只是讹传了唐豪论点,且在讹传之中,又将“王宗岳”误植成了“王学定”。因为在手写体中,行草的“王宗岳”与“王学定”,在不熟悉武术史知识的编校者眼里,是极易误植的。有趣的是,只是因为某位党政领导附庸风雅,不经意之中犯下的人名误植,其后,竟然被人当做是重大的历史发现,而被多处引用。

2007年6月初版的,由李师融父子编著的《古今太极拳谱及源流阐秘》一书,宣称:“首次石破惊天地揭露了唐豪造假内幕”、“这一谎言是唐豪于1935年写《王宗岳考》首先炮制的。他将从旧书店购得的清乾隆枪术家王学定著《阴符枪谱》,篡改该书佚名氏之序言,对著作者王学定的赞誉,改名为‘山右王先生’,冒充‘山右王宗岳’,并编造谎言,说王宗岳学拳于陈家沟”云云。

李师融父子,在考证时,崇尚材料的新奇和广博,却对这些新奇和广博的资料,不假思索的引用。他们将武当山特区某党委书记附庸风雅时偶然所犯的小错误当做令箭,招招直逼唐豪大律师。极其讹传之能事。

作者江澜 ,自号二水居士,奉化棠溪人,寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳,1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初,因缘结识金仁霖老师,系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司,致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会,担纲总顾问暨总教练。手谈之余,勤于笔耕,陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇,出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》(包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注)等。

【声明】作者系漾太极网站、公众号特约撰稿人,本文只代表作者本人观点,与漾太极公众号无涉,本文如有转载请注明出处和作者。

(0)

相关推荐

  • 【珍藏视频(首发)】纪念洪式太极拳第二代传人傅景振老师逝世20周年!

    <纪念恩师傅景振先生逝世20周年回忆记录> 我本人自幼小时候,体弱多病,文化大革命时代又逢多种苦难,曾经右耳失聋,左腿膝盖被红卫兵和造反派毒打,一直瘸着,那时候的我心灵遭受委屈和创伤,心中 ...

  • 武术一梦十九载 终生最爱是太极

    本人姓颜名爱民〈字永恒〉,籍贯:1967年出生于湖南省邵阳县谷洲镇湾里村一组. 家里姊妹多,身体弱,从小受一个老拳师的影响,酷爱武术.由于家贫穷未能如愿! 颜爱民拳照 2002年在河南郑州打工时,偶遇 ...

  • 【遗稿钩沉】 传拳育英才 功绩照千秋——王培生回忆王茂斋师爷

    武术自由谈 不拘一格,不循常规 新角度,新思维 本文编者:此文见于某先生原<武魂>杂志旧稿收藏,收稿具体时间不详.整理者关振军先生为吴式太极拳第五代传人.曾任北京市武协吴式太极拳研究会副会 ...

  • 松柔缠丝太极拳六十六式简介

    王连福老师松柔缠丝太极拳六十六式简介 松柔缠丝太极拳六十六式,是由杨式太极拳第六代传人王连福老师,于一九八三年以来潜心研练传统杨式中架太极拳108式(此拳目前未曾公开传授只在门内第子中传承练习)基础上 ...

  • 特约 | 二水居士:一段关于“含胸拔背”的公案

    在众多太极拳身法要领里,对"含胸拔背"的质疑,由来已久. 民国19年唐豪出版<太极拳与内家拳>一书,在其序言中便大放厥词,誓言"辟太极拳之妖妄"云云 ...

  • 特约 | 二水居士:奇经八脉的养生意义

    气,是一种能量,从中医角度来理解,气,就是血气,意思是血液循环所产生的能量.这能量,通过经络能布及周身. 理解人体脉络,不妨从以下几点来考虑: 一.水流能发电,那么血液循环也一样的可以产生生理能量(中 ...

  • 特约 | 二水居士:奇经八脉的技击意义:劲与势

    奇经八脉贯通,在养生上的意义,倘若说是不能立马验证的话,但是在技击含义上,应该是可以通过手把手的摸索而验证的.二水是个急功近利的人,对纯粹的气功抱以扁见,原因就是纯粹的气功,无法立马验证"真 ...

  • 特约 | 二水居士:太极拳之气

    太极拳以及其他的内家拳,讲究的就是内练精气神的.但,古人对气的理解,也许与今人不同的.这个问题,不是简单的几句话所能讲得清楚的. 太极拳的气,是一个多层次多角度的概念.由于几百年来,各位大师对拳论的理 ...

  • 特约 | 二水居士:炁,是一种无形的能量

    古汉语炁氣两字,简化为气.仙道气功中医所讲的气,一般而言,喜欢用"炁"(图122).其他讲究自然空间的或者呼吸.或者与五谷相关的一般使用"氣".当然也不是绝对的 ...

  • 特约 | 二水居士:太极拳方圆之理

    太极拳的方圆之理,大致有以下几个层面: 第一,方向与路径.方向是方的,路径却是圆的.王壮弘先生有个譬喻,他说:倘若你走路去美国,两点一线,是最近的距离.你走的肯定是这直线.当你走到了美国,你回头一看, ...

  • 特约 | 二水居士:太极拳的阴阳观

    从拳架而言,首先得明确你自身的阴阳概念. 第一的层面的阴阳:有形的身形.与身形相关的无形的空间,这两者之间的关系.这有形与无形之间的阴阳关系,是必须明确的.这一层面的阴和阳,简单的去理解,可以分成三阴 ...

  • 特约 | 二水居士:史湘云的阴阳观

    阴阳五行原本不是很复杂的.明朝之后,这道理其实已经通俗化了,成了老百姓人人皆知的基本方法论层面的东东.明朝有一则捉拿人犯的悬赏公告,里面描述犯罪嫌疑人的长相五官,全是用木火土金水来描述的.金脸木鼻之类 ...

  • 特约 | 二水居士:阴阳五行与经络学说

    战国时期,出现了一群人物,他们材剧志大,见闻博广.他们企图建立一套能够解释宇宙万物的架构,用以一统自然界人文社会各方面的次序.这群人,俗称阴阳家.五行学说,就是他们的根本学说.这套体系,类似于西方的结 ...