【出联引对】秦砖汉瓦埋幽径

走进诗摘词选,品味诗意人生

出联引对

出句:秦砖汉瓦埋幽径(郁犁)
对句:

浅谈对联与马蹄韵

作者/郁犁

谈诗词对仗问题,不能不谈对联,对联也叫楹联。只有对联写好了,诗词中的对仗才能迎刃而解。
对联是一种讲究格律的文学形式,对联中有关平仄、词性、语法修辞,以及书写张贴等方面的格式与规律,其核心是对仗。对联的基本格律可概括成六要素,即:字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐。
1、字数相等。这是对联格律的两个基础要素。从全联来看,原则上,只要上下联字数相等,不论多少字数均可。如上下联各四个字,则称四言联,上下联各五个字,则称五言联等等。如果连字数都不能相等,那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
2、内容相关。从内容上看,一副对联的上下联之间,内容应当相关,也就是意思要互相对应,以起到相反相成或相辅相成的效果。大多数对联上下联之间的内容对应属于互相衬托的关系。这种衬托或者是从相同的角度互相映衬、互相补充,这是“正对”,或者是从相反的角度互相反衬、互相对照,这是“反对”,如:“若无前世心中毒;哪有今生意外灾”。如果上下联内容毫不相关,彼此“风马牛不相及”,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果,也难以称得上是合格的对联。
3、词性相当。这是对联格律的两个语法要素,也是对联格律最关键的两个要素。因此,也可以称之为核心要素。所谓词性相当,指上下联相对的词语性质应当尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词,以及连词对连词、介词对介词,等等。如:
大行绝俗忘荣辱;
至道无情空是非。
此联中,“大”与“至”都是形容词,“行”与“道”、“俗”与“情”都是名词,“绝”与“无”、“忘”与“空”都是动词。“荣辱”与“是非”都是名物化的形容词。当然,那些词性比较接近的、或者词性能够兼通的实词,还是允许相对的,如名词和代词、某些动词、形容词、副词之间。甚至个别虚词和实词之间也可以通融。
4、结构相称指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如:
一心常忍辱;
万事且随缘。
此联上下联皆为主谓宾结构。其中,“一心”对“万事”皆为偏正结构,“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。上下联的用词造句,在词性和结构这两个语法要求上,应尽量相当或相称,以使上下联在形式上显得协调与工整。
5、节奏相应。节奏,本是一个音乐术语,指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中,则是指对联语句中有规律的停顿现象。对联行文多以二字(有时也以一字或三字以上)为一节奏。所谓节奏相应,指上下联在节奏的停顿上应当尽可能同步。如:
漏尽-飞身-去;
心空-及第-归。
这是二二一式。
对人-应报-春风-意;
处事-宜怀-秋月-心。
这是二二二一式。
6、平仄相谐。又称平仄协调,即平仄相对与平仄交替。广义地说,也包含句脚安排等其他一些平仄问题。要弄清这些问题,首先必须区分什么是平声、什么是仄声。这又有两种划分标准。在对联创作中,一般是运用“古四声”,即古汉语将音调分为平、上、去、入四声,除平声外,上声、去声、入声皆为仄声。现在,也有不少人运用“新四声”,即现代汉语将音调分为阴平、阳平、上声、去声四声。其中,阴平、阳平为平声,上声、去声为仄声。两种声韵的不同,关键在于入声字。五言联、七言联的格律跟五律、七律对仗格式差不多,无非也是由平起式、仄起式演变而来,如:
平起式五言联:
平平平仄仄;仄仄仄平平。
仄起式五言联:
仄仄平平仄;平平仄仄平。
平起式七言联:
平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平。
仄起式七言联:
仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平。
而三分句以上的长联则要遵循“马蹄韵”。马蹄韵一词是余德泉教授经过对上千年来联作声律的考察,总结出来的。这里的"马蹄"是指马蹄行进规律。马之行步,后蹄总是踏着前蹄蹄印走,每个蹄印都要踏两次。若以左边(或右边)的马蹄为平,另一边的马蹄为仄,左右轮流行进,那么“平平”之后便是“仄仄”,“仄仄”之后又是“平平”了。如:
题秋荷
不见蜻蜓,但有露莹,芦荻摇曳红颜护;
因闻蟋蟀,故忧风冷,菡萏频催绿意生。
这是三分句联,看上联三个分句末尾的字,“蜓”“莹”“护”,即平,平,仄。再看下联三个分句末尾的字,“蟀”“冷”“生”,即仄,仄,平。
即兴联
无所虑,无所思,无所悲欢,参禅悟道应该愉悦;
何来甜,何来苦,何来爱憎,问暖嘘寒便是幸福。
这是四分句联,看上联四个分句末尾的字,“虑”“思”“欢”“悦”,即仄,平,平,仄。再看下联四个分句末尾的字,“甜”“苦”“憎”“福”,即平,仄,仄,平。
题“七一”联
筑梦新时代,红船立志,马列得弘扬,镰斧生威,指点江山成特色;
攻坚奔大同,习语亲民,精神能传递,党群聚力,搭乘航母振雄风。
这是五分句联,看上联五个分句末尾的字,“代”“志”“扬”“威”“色”,即仄,仄,平,平,仄。再看下联五个分句末尾的字,“同”“民”“递”“力”“风”,即平,平,仄,仄,平。
六分句格律是:
…平,…仄,…仄,…平,…平,…仄;
…仄,…平,…平,…仄,…仄,…平。
七分句格律是:
…平,…平,…仄,…仄,…平,…平,…仄;
…仄,…仄,…平,…平,…仄,…仄,…平。
八分句、九分句以此类推。
值得注意的是对仗忌讳合掌。一联之中对仗的上下两句,一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义,叫作“合掌”。合掌是作诗的大忌。再者,不得犯“孤平”。即可平可仄处必须为平。
除了韵脚,整句只有一个平声字,这叫“孤平”,孤平是近体诗的大忌,在唐诗中极少见到。这样不合律的句子,就叫作“拗句”。为了避免孤平,就必须作些改动,把平仄音作些调整,(如第一个字必须是仄音时,那么,第三个字就换成平音救一下一句诗中平仄的不符),这样就避免了孤平出现。而这种作法,就叫作“拗救”。特别交代:自救孤平。非常常见,非常有用。拗救万金油。多用在起句。特拗句,合律。常用于尾联。
(0)

相关推荐

  • 开心基础知识总结(对联简介)

    开心基础知识总结(对联简介)

  • 西安秦砖汉瓦博物馆精品赏析之——四神瓦当

    转自:西安秦砖汉瓦博物馆 四神瓦当即青龙.白虎.朱雀.玄武纹瓦当.四神是古代传说中的四方神兽,分别代表天上东.西.南.北四个方位的星宿,具有避邪祛灾.祈福承喜之神力.其中青龙象征东方.左方.春天,为四 ...

  • 古都西安的新旧两面,藏在秦砖汉瓦下的古城蜕变

    至今依然留存着古都气象的城市,一个是拥有紫禁城的北京,另一个是十三朝古都西安. 但最令我们魂牵梦绕的,还是那个凝固着盛唐气象的长安城.一千多年过去,王朝落幕,一百零八坊也无处可寻,但有些东西是屹立不倒 ...

  • 1931年青岛文物流失记:日商私运秦砖汉瓦被扣查 青报网

    2015-02-05 08:21来源:青报网综合 核心提示:30年代初,由于国民党统治的腐败无能,青岛大量文物散失严重.青岛港和胶济铁路成为列强向海外偷运文物的主要北方通道. 1931年2月15日,住 ...

  • 秦砖 汉瓦 造像印

    拓片图片转载金石契 西汉 东汉 东汉元和四年 书谱临帖卡拼着购更便宜!直接点击进! 客服二维码 东汉章和元年 东汉永元元年 东汉永元元年 东汉永元二年 东汉永元五年 东汉 东汉 东汉 东汉 东汉元初元 ...

  • 西安市,长安区,雁翎路,西安秦砖汉瓦博物馆

    [陕西文物览]穿越千年 感受秦汉西安学习平台2021-03-30订阅 西安秦砖汉瓦博物馆秦砖汉瓦,泛指秦汉时期的青砖和古瓦,是我国古代巍峨宫殿的重要建筑材料之一,经过两千多年的岁月洗礼,到了今天,被我 ...

  • 秦砖汉瓦,到底是什么砖和瓦

    在我国建筑材料历史中,砖和瓦自古至今变革的很平凡.我国的祖先起始的住所以洞为栖息地,如北京周口店的山顶洞人就是最典型的例子,这是因为原始的人类当时并未掌握耕种技术,生活饮食主要以山间野果和弱小的动物为 ...

  • ​建材精品;时代特征——楹联同题:秦砖汉瓦 主评林维金

    林维金 主评 方留聚 编审 主评综述: 从联文上看,"秦砖汉瓦"这个词,部分联家理解成秦朝的砖和汉朝瓦,这是误解了.秦砖汉瓦,是用互文的手法,意思是秦汉时期的砖瓦.并且这种砖瓦也并 ...

  • 关中 杜陵秦砖汉瓦博物馆之一

    一直喜欢瓦当,知道西安有个秦砖汉瓦博物馆后,就心心念念要来看看.    西安秦砖汉瓦博物馆位于西安市曲江新区雅森上林苑内,地处西汉杜陵遗址保护区.西安秦砖汉瓦博物馆馆藏西周至明清各个时期的瓦当及古砖2 ...

  • 关中 杜陵秦砖汉瓦博物馆之二

    图片太多,继续上图.秦砖汉瓦博物馆的瓦当分类展区,这是博物馆的重点区域 云纹瓦当 水涡云纹 网云纹 花云纹 点云纹 动物纹瓦当 首先看精品,汉代四神瓦当,博物馆收藏了五种图案不同的四神瓦当,比陕西历史 ...