闲云集（律体诗第19）
谁将华岳锁云烟？
细雨蒙蒙雾里穿。
爬到峰巅方见日，
始知上下两重天！
注：原载《云屋诗稿》，今作修改。西岳华山，又称太华山，主峰海拔2154．9米，为五岳之一，位于陕西省华阴县境内。中国道教全真派圣地，有道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
读韩黎先生《枫叶集》
人生走到古稀年，
又把红枫插鬓斑。
月到天心谁不识？
常因名字绿群山。
注：原载《云屋诗稿》，今略有改动。韩黎，1928年生，字耕夫，洛阳新安人。曾任洛阳市卫生局局长、市文联主席、《牡丹杂志》主编、市诗词研究会会长等。现为中国作家协会会员。著有长篇小说、散文、诗词等十多部专著。
咏西湖“飞来峰”
懒向红尘名利争，
群山独起一峰青。
平生只对白云好，
不握贪官两手腥。
注：原载《云屋诗稿》，略有改动。飞来峰，位于杭州西湖，山峰奇异，怪石嵯峨，景色秀美，故印度僧人慧理叹道：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”于是，人便以“飞来峰”称之。
咏梅
都怨春风信晚来，
一窗疏影独悲哀。
冰天雪地君知否？
硬逼梅花带泪开。
注：原载《云屋诗稿》，今略有修改。修疏影，出之林和靖《咏梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
谁怜泪眼对花稀？
红瘦偷偷嫁绿肥。
春色情知留不住，
撇双燕子绕梁飞。
注：原载《云屋诗稿》，今已修改后。“红瘦偷偷嫁绿肥”句，即形容一天飞絮、落红满地的暮春景象。见李清照《如梦令》词：“应是绿肥红瘦。”
嘲蝶
纷纷装作慕花红，
风度翩翩各不同，
掩饰当初真面目，
谁还蝴蝶说毛虫？
注：原载《云屋诗稿》，今略有改动。翩翩，形容姿态轻盈而优美。如李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。”
红杏吟
早春二月苦承欢，
红杏长嘘又短叹。
燕子归来花已老，
忍将美貌别人看。
注：原载《云屋诗稿》，今略有改动。承欢，即迎合人意，求取欢心。见白居易《长恨歌》：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”叹，可平可仄。平声入寒韵；仄声入翰韵，意同。
游西湖
最爱双峰高耸起，
露多露少尽风流。
注：原载《云屋诗稿》，今有改动。西湖，这里指杭州市西湖景区。双峰，即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北处。南宋时叫“两峰插云”，康熙帝南巡时，改为“双峰插云”，为西湖十景之一。
自嘲
虽然风雅得真传，
仕路从来走不宽。
也想高阳呼帐外，
空敲剑柄学冯驩。
注：原载《云屋诗稿》。高阳，指高阳名士郦食其。郦投刘邦，邦因其儒生，濯足不见。郦帐外呼道：我非儒生，乃高阳酒徒。冯驩，春秋战国人，孟尝君门客﹐因不被重用。曾三度弹铗而歌。后孟尝君使冯食有鱼﹐出有车。冯用心谋划﹐营就三窟，使齐名气大震。
嘲裸
欲逐浮华贱卖身，
蜂来蝶去乱纷纷。
竟然为把名和利，
整座巫山不见云。
注：巫山，位于长江三峡。由于特殊的自然环境，形成千奇百怪之云雨景观，古称巫山云雨，且留传不少神话故事。“整座巫山不见云”，寓意不着衣物。隐指那些为追逐名利，而不惜以裸露为荣的年轻女子。
回乡
街头巷尾冷清清，
多少人家流进城。
旧日民风浑不见，
耳边只有洗牌声。
注： 作于2015年。民风，即民之风气、风尚。《汉书·董仲舒传》：“乐者，所以变民风化民俗也。”
咏田家
忙罢瓜田忙采桑，
棉花未了又高粱。
相逢各有壶中酒，
爱说丰年谷穗长。
注：采桑，即蚕农采摘桑叶，用于飼蚕。见唐彦谦《采桑女》诗：“侵晨采桑谁家女， 手挽长条泪如雨。”谷穗，农作物谷子结的穗，籽实叫谷子，脱去谷糠后即为小米。见宋 张耒《淮阳》诗：“谷穗如垂珠，松林风飕飕。”
地震寄语
且莫悲伤过了头，
应知大爱满神州。
天崩地坼寻常事，
最怕人心泥石流。
注：地震，指汶川地震。发生于2008年5月12日14时28分，震级8级。天崩地坼，天崩，即天塌；地坼，即地裂。语出《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”
“千唐志斋”座谈会
自有黄花满院金，
时常借酒笑豪门。
山人只爱真才子，
不是文章懒举樽。
注：“千唐志斋”，位于洛阳新安铁门镇，为辛亥革命元老张钫先生所建。斋中镶嵌墓志、碑碣1419件，其中唐代墓志1191件。内容涉及皇亲国戚、相国太尉、郡守、尉丞，处士、僧道、宫娥等各阶层人物，故被史学界称为“石刻唐书”。
春耕
一把长鞭早黜名，
旧犁不再戏人生。
牛铃无力摇春色，
让给新潮机器声。
注：长鞭，即鞭子。鞭绳由牛羊皮所制；鞭杆多由韧性木质所制。是农民用于抽打马、牛之工具。牛铃，即牛戴的铜铃，通常系在牛脖子上。牛反刍倒沫时，则能发出清脆而又有节奏的铃铛声。
咏游敏制砚
欲制砚台先问天，
一山崛起尽平川。
行人莫道凡间酒，
曾醉蓬莱无数仙。
注：游敏，新安县人，县七、八届政协委员，作者朋友。以制“澄泥砚”驰名，所制砚台造形各异，温润如玉，精美之至。更仿制均瓷，维妙维俏，大可以假乱真。现为中国工艺美术学会会员、省工艺美术协会理事等。