锵谈丨陈永锵：张扬生命 / 四六文摘

《玉堂春》陈永锵

我对大自然中那些无言生命的兴趣，往往并非仅是植物学上的意义，而更多是由于它们作为生命一员所产生的生命形态与张力的感染，以及其生命与生命之间的和谐生态所唤起我的“人性”“人格”的思考和感悟。

《神采飞扬》陈永锵

生活的经历和阅历，使我有缘与原野上的生命（包括人、草木、禽兽和鱼虫）接触，以至作或深或浅的感情交流，他们首先是以外在的朴素美感唤起我的关注，继而是以他们内在的，具“人格化”的深层美感，构成我与他们“思想感情上”的共震和鸣！从而便产生我想表现的此时此刻心绪的创作欲望和艺术灵感。

《春至乡村》陈永锵

严格地说，我并不是纯粹地表现审美对象的自然美，（尽管我很看重自然美）而是在表现我自己对生命的一种感知和呼应。愿望就是：对生命的张扬！

《百合》陈永锵

我对所谓人生价值、个人意义、艺术成就……等等概念，并不存在刻意的研究和执着的追求。客观地说，这非刻意执着的理性，依然一直潜在并作用于我的审美。这该是自然规律所使然。正如：树木无知于生命意义，但却竖起了生命的威严。

《朔月》陈永锵

任何事物的产生与存在，都必有其由来与因果。一个艺术家、一种艺术风格的产生、存在和发展，都是一种生命历程，都是要经历：生、老、病、死和幸与不幸，抉择和被选择。

《雨霁荷塘》陈永锵

成功的生命，是积极的，其积极性主要体现在：用自己的良知和悟性，去驾驭抉择和被选择，智慧地随易而安。随缘，是一种高境界，但随缘，是得以顽强生命力的具备而作为前提的！真正的随缘是积极而非消极的。我以为，随缘，也是一种对生命的应变和张扬。因而，我乐于宽容地看待人生、看待事物和古今万异千差的各种艺术风格和流派，但并不后悔由于我个人经历而自然形成的生活方式和艺术方法，更不妄自菲薄、随波逐流。

陈永锵作品

人类社会的保守性，源自封闭的社会；人类社会的先进性，张扬于开放时代。开放的社会，尊重每一个人的价值，从而不再像封闭社会那样偏颇于对某一个人的宣扬。所以，在这一意义上说，一个人的个人价值，在开放的社会中，因为比比皆是而变得式微。要“独步画坛”的雄心壮志，都必然成为可笑的梦呓。在这样的时代里，要成就自己的艺术家，其明智的选择，就是在对世界抱以宽容的同时，从容地自我完善。原始森林里的树木们，早就一直是这样：在合乎“道”中竟其毕生。所以，我热衷于浏览原野、问道自然。