阴阳有别在于此

作者：张子彬

胡老提出的六经辨证，三个病位两个病性。此体系把病位只分了三个，世间疾病皆不外于此。

再说阴和阳的两个病性，病的性质我们是怎么来判断的呢。六经源自八纲，把虚、寒归为阴，实、热归为阳。

那么在临床上我们说的辨阴阳，是通过辨寒热、虚实来辨阴阳的，人的整体的病性只有一个，如果寒热、虚实错杂的怎么来辨呢？经常说的合病与并病，是说的阴阳错杂吗？肯定不是的。人的状态只是一个，阳气能量充足与否。

表证的阴阳六经上我们称之为太阳和少阴。太阳病代表方麻黄汤是在用汗法，能量充足，可直接发汗。

301、少阴病。始得之。反发热脉沉者。麻黄附子细辛汤主之。

20、太阳病。发汗。遂漏不止。其人恶风。小便难。四肢微急。难以屈伸者。桂枝加附子汤主之。

病性为阴的表证也是脱离不开汗法，只是在发汗的时候照顾到能量的充足与否。

第20条，太阳病发汗太过，漏不止，后面出现一系列津液衰微的症状，但是这个时候表证仍未解除，还需解表，能量虚加了附子，这就从本来的太阳病变成了少阴病，从中可以看出能量虚了津液少了。从阳变阴，只是正气虚了，邪气犹在，说明阴阳之别在于正气。这一条更是说明了有是证用是方。

《伤寒论》第七条，病有发热恶寒者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。发热为正邪交争的表现，正气充足才有力抗邪，此条阴阳区别在于发热和无热，正气是虚则无力抗邪。伤寒论的方药当中，能很明显的看出对于津液能量及阳气的照顾。正气虚有寒象则温补，正气足则可以直接用药祛邪，这些说的都是同一个病位的时候。

在临床辨证论治时，阴阳是很重要的，阴阳是大方向。明白定阴阳的本质才能准确无误的辨出六经，才能立方选药，提高准确率。