消防日特刊｜宁海古代消防
宁海古代消防
文/应可军
宁海地处海隅，古城群山环抱，屏障天然。百姓住房尚可，宁海人一般喜欢聚族而居。因为从南朝刘义隆元嘉十五年（438）王澄自嵊县华堂迁至宁海三台山下上旺畈居住”后，至今陆续有多种姓氏迁入城区建房，诸如后街的赵家三台、董家三台，塘头的陈家三台、东门的龚家三穿堂以及各姓氏的大道地，及其翰香道地、糖坊道地、珠宝商潘宏泰道地等等。古宅有建于明代的环城西路王风华居所，崇祯年间建的一善巷王国章居所。民国时代建的民国风格的顾宅、及杏树脚方家食堂等等，都是近年从市民视线中消失。宁海普通人历来推崇；“有吃呒吃，三间朝南屋。”
居民老宅，均以砖木结构三合院、四合院式的二层楼和平房为多，三层楼极罕见，历史上还有几家高门第，这些显赫的门第人家，一般标配是花阊门、四檐齐、石板明堂、屋柱着袜（柱子上裹麻布桐油称屋柱着袜）垫石磉、牛腿均用倒挂狮子松鹤同春等等吉祥木雕。门口悬挂门第牌匾。充分展示了宁海五匠的优势，至宋嘉定年间，就有坊十一。明崇祯五年至清康熙十三年（1632—1674）城内有巷12条。且有大街。在各种灾害中，火灾是最经常的，最普遍威胁公众安全和社会发展的主要灾害之一。火，给人类带来文明和进步，光明和温暖。但是失去控制的火，就会给人类造成灾难。对于火灾，人们就总结出“防为上、救次之、戒为下。”的经验，我县传统民居多木结构的。耐火等级低，一旦发生火灾，如果不及时浇水扑救，火势就会迅速蔓延，建筑化为乌有。一粒火星会败倒世代簪缨之家，一把火能毁灭半座城池。
据资料反映；宁海失去一批古建筑，都是火灾引起，如黄坛四堂的居易堂、西店义门邬氏宗祠、长街谢得利房先后毁于火。因此砖木结构的建筑最恐怖的灾星就是号称“祝融君”的火。为了讨好祝融君，官府在明末在县前驿站旧址建 “三皇庙”祭祀他，为此留下了“三皇堂”的地名。而火灾没有因此减少，因而木结构建筑的防火和保护成为当务之急。从造房子的那天开始，人们就期望房屋坚固，免遭虫蛀、火烧。为了防火，宁海民居普遍都用马头墙，免得火势蔓延，如前童、黄坛、箬岙、力洋、清潭等等古村落的建筑，髟头墙往往用马头墙，马头墙有防火防风双重作用，屋脊大量运用象征主义手法，用鱼、草等水生动植物做装饰，梁枋被雕刻成翻卷的波浪，貌似整座房屋被水覆盖，古人提出；“龙是喜水之圣物，凡是有龙之地，必须有水，让龙得水，才能发挥神威。”
所以居住地、村落总有完善的、科学的水系设计，不仅为居民解决了消防用水，而且调节了气温。为居民生产、生活用水提供了方便。创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。如城区有桃源河、玉带河、蒲湖、泊水塘月亮湖等，县前原有一个大水池及数以百计的古井，孔庙有泮池。东岙村有化龙池，前童的八卦水更是一绝，箬岙绕村渠道也有汨汨清泉。一般寺庙前都有放生池。引来充足的水源，无疑是一项高明的消防措施。
宁海民间也往往在道地四周安放硕大的水缸，即接纳屋顶天落水，又可养鱼，小许用水。主要可作消防用水。城区原有几处防火公墙，也叫封火墙，作用是阻止火鸟乱飞，火势蔓延万一有失，不至于“火烧连营”，每到干燥的冬季、街巷就会传来一阵阵“笃”“笃”“寒冬腊月、火烛小心”的呼喊声，督促居民按时熄灯，消除火灾隐患。这时，人们一般会看一看灶门有没有火星并将柴草清除，古时没有钟表计时，人们把一昼夜分成几个时辰，每个时辰两个小时。又把一夜分成五更天，并有专人按时辰报更，同时催促火烛小心。民间常用“穷柴仓，富水缸”等谚语。来提醒人们注意防火。
《礼记》记载，春秋时期，夜晚以火把照明，举火者被要求不准与别人打招呼，不准讲话，不准唱歌，必须做到专心职守、心无旁骛，用左手举火把，右手抱着未点燃的火把，因为火把容易烧完，必须备有随时续火的火把，还要准备一个大碗，随时接灰烬，以防残火乱溅。汉代消防实行分区划片制度。在汉代，水火盗贼不分家，消防未独立分离出来，并设置专门的机构，宁海民间就有消防组织，当时称“水龙会”会员都是自愿参加的农民，木匠、小铜匠、等手工业者，义务服务，不计报酬。救火设施放于固定地点，经费由当地热心公益事业的人士筹集，除了上海、宁波、杭州等年宁海同乡会和本镇的商人资助以外，还赡田29石，以其租息作为消防经费，或由商家殷户月捐，用来购置与管理消防器材，组织和开展各种消防活动，消防器材有水龙，又叫太平龙，是古代十分普遍、常见的救火工具。
民国时，曾由宁海旅沪同乡会捐赠小型救火车1辆，铜灯20盏，铜帽20顶，消防器材有固定放置的处所。地点有东门口、花楼庙门口、南门磡头顶、西门杏树脚，北门下河头钟鼓棚，中街大米巷妙相寺门口等地。这些处所一律漆黑木栅大门，水龙就是一台人工操作的抽水机。水龙头就是一支喷水的水枪。为了给人们有常备不懈的警觉感，水龙浑身上下都漆着火红的颜色，除了水龙，还有许多提水桶，这提水桶和平常用的提水桶不同，一只只都写着“太平桶”三字，平稳整齐挂在墙壁上。原在妙相寺钟楼每夜都有8人瞭望。一发现火警就击钟集队赴救，后在西门杏树脚、春浪桥溪椤树上挂有铜鈡一发生火警，就有人敲钟示警。
在宁海首家发电厂的楼屋顶上加装了一个小屋，作为义务消防队瞭望火警和报警用的钟楼。牙科医师钱坚白担任义务消防队队长。火警一发出，义务消防员毫不犹豫放下手头工作，抬出水龙赶到火灾现场。其速度之快是令人赞叹的。在扑救中，每人密切配合，有的维持秩序有的安置受伤居民，有的抢救财产，有的运水灭火，井然有条，纹丝不乱。农村仅长街、前童桥头胡等较大的村族有消防组织，设备简陋。但随着时代的发展，科技的进步，水龙已完成他的历史使命。已被现代化的消防设施所取代，但其义务的品德，消防的重视，仍值得我们学习继承。
应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员;浙江省、宁波市民间文艺家协会、诗词楹联学会会员；宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”、首批“浙江省民间文艺优秀人才”、“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。
□编辑：叶寒
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