居易当真不容易

每一个人的认知应该都是随着时间的前行而不断拓展的，比如我对于诗人白居易的了解。最早知道白居易，还是在我念小学时候。那时课本上读到的只有四句诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”初始只是觉得这诗句很美，后来随着理解的深入，脑海里便显现出这样的画面：原上野草秋冬枯黄春来色浓，无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来，大地又是一派欣欣向荣的景象。

我深深地被诗句所描述的景色，以及野草所具有的旺盛生命力所迷倒。读大学后知道这诗其实还有以下的四句：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”白居易写这首诗，原来为的是抒发自己又一次送走知心好友内心具有的零乱，茂密的青草代表的其实是他对朋友的一份深情。

也正是因为这首诗，使得白居易名噪京师。白居易十六岁时到京城参加科举考试。当时长安有一名士顾况，许多人都到他那里求教。白居易虽然诗才过人，但并没有什么诗作传播在外。白居易拿着自己的诗集，去拜谒顾况。顾况眼见白居易只是个乳臭未干的年轻人，内心不以为然地接过诗集一看，署名是“白居易”，便取笑说：“长安什么东西都贵，想居住在长安可是不容易的。”

可是随着诗集的展开，首先映入顾况眼帘的便是这首《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生……”刚读完前四句，顾况已经不由高声赞叹“好诗！”了。想起刚才自己挖苦的话，于是又赞许地对白居易说：“能写出这样的句子，不要说是长安，就是整个天下，你也可以'居易’了！”

这真是一个人以诗名的真实范例，不过这样诗句的产生，不用想就知道一定不是偶然就可以获得的。白居易幼时起就聪颖过人，读书也十分的刻苦。相传他读书读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发居然全都白了。其读书的刻苦程度，诚然可以令所有的今人汗颜。特别是其对于诗歌写作的热爱和追求，尤其令人感动。

犹记得自己小学时候，老师为了告诉我们白居易诗歌的语言特点，讲了和他有关的一个故事。相传白居易的邻居是一个上了年纪的老妇人，老妇人没有什么文化，但是白居易十分尊重她。白居易每天在家里不断的写诗，写好了修改过后都会去专门念给老妇人听。但凡老妇人有听不懂的或是嫌他的语言繁琐就会说出来，白居易就拿回家继续修改，再念给她听，直到老妇人没有意见为止。所以，白居易的诗大多通俗易懂，深入人心。

白居易生活在中唐时期，作为正直的文人士大夫，同许多的文人墨客一致，在官场中并不会随风沉浮。他由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击，有了被贬江州司马的经历。诗作《琵琶行》就有白居易谈及自身的境况：“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”。当琵琶女自诉身世、讲到“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，激起了他“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣。

翻看白居易的人生履历，出生于一个“世敦儒业”的中小官僚家庭，青少年时代的生活其实是颠沛困苦的。他的祖父和父亲虽都居官，但因清廉自守并没有挣得家业。在封建社会中，读书人最好的出路便是考取功名，白居易当然也不例外。他二十岁举秀才，二十八岁中进士，直至被贬为江州司马之前也都还算顺利。

“穷则独善其身,达则兼济天下”，自古以来就是读书人对自身的理想和要求。白居易年轻时也曾有着致君尧舜的愿望，他正直不阿，最后却因越职言事遭贬。58 岁时他以《中隐》为题赋诗一首：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。”

此后，白居易退居洛阳，基本上就是在诗酒风流中度过。他不再作讽谕诗，对政治也基本上不再关心。出游、访友、宴饮、听歌赏舞、吟诗弹琴，只要是能让自己开心的事，他都身浸其中。“我心与世两相忘，时事虽闻如不闻。”他近乎采取了一种玩世不恭的姿态，放纵于世俗的享乐之中。

在今天看来，白居易的这种随遇而安、知足逍遥的闲适生活其实是一种被逼的无奈。事实上，每一个人在遭遇现实的困境之后，总不能永远沉浸在一种痛苦当中。以大自然为乐，种花、郊游、访友、写诗、作文原本就是极好的突破口。随着时日渐长，一个人一旦看清这个世界和人生究竟是怎么回事，原先有过的纠结和痛苦也会渐渐地淡却，最后转化为一份顺其自然和随心所欲。

白居易原本是一个雅人，不过在俗世中沉浮，还原成了一个俗人。这是生活的逼迫，却也是人生的无奈。白居易，名有居易，其实还当真不容易。被贬之后的白居易，从此醉心大自然，歌舞宴游，真正做到了为自己而活，从某种意义上来说，也可算是他自我人生一件幸事。

想来谁的人生也都不过如此，谁的人生都不会太容易。辉煌或者落寞，都要在这清澈纯净或污浊不堪的人世这一方舞台上演和落幕。从内心里说，我还是很喜欢白居易的，觉得他毕竟活出了真我的风采。青山依旧在，几度夕阳红，每一个人到头来都是过客。既然看过了风景，阅尽了人生，那就去自己该去的地方，毫不犹豫地把自己归还给尘埃就是了。