俗语：“十个瘦子九个贫”，后半句更加经典，却很少人知道

中文里有一个词叫“富态”，相信大家都明白它的含义，也相信大家都不愿意自己被这么形容，尽管它是一个褒义词。因为今天是一个以瘦为美的时代，说别人富态，那就不是夸奖，而是赤裸裸的嘲讽了。

富态可以简单理解为体胖，或者至少是脸胖。在古代，胖与富是不可分割的，因为穷人连饭都吃不饱，哪还有可能长胖呢？所以今天的人们常常担心的由肥胖而引起的疾病，古代的大多数人都不必担心，因为他们几乎是清一色的瘦子，最根本的原因，当然还是因为穷。

十个瘦子九个贫，一句俗语道出了古代穷与瘦、胖与富的关系

有句俗语就说得很好，“十个瘦子九个贫”，可见瘦与贫穷是高度相关的。按照这句话的意思，如果一个人刚好是瘦子，那么他贫穷的概率就高达90%，几乎等于板上钉钉了。

而这也很符合古代的实际情况，在那个年代，农业生产力极其低下，土地作为宝贵的资源，又大多被地主阶层给垄断了，占人口绝大部分的农民，只能靠有限的口粮过日子，甚至在青黄不接的时候，还要算计着煮饭，连天天吃干饭都成了一种奢侈。在这种基本温饱都不能满足的情况下，普通人能够胖起来才怪了，瘦骨嶙峋才应该是主流。

相比之下，地主阶层以及更高阶层的人则更容易发胖，因为他们不但不愁温饱，而且还可以享受包括肉蛋奶在内的高蛋白食物，再加上基本不从事体力劳动，发胖也就是大概率事件了。 所以在中国的古代，要想区分一个人的阶层非常方便，只要看他们的体型就知道了，胖的即为富人，瘦的即为穷人。虽然不是百分之百准确，但正如俗语里所说的那样，至少也有个9成概率了。

一个不贫有精神，下半句更加经典

其实这句俗语还有下半句，而且更加经典，只不过流传度没有上半句那么广，它是这么说的：一个不贫有精神。补上这半句，整句话也就全了。那为什么不瘦也不贫的人就是有精神的呢？这里的精神其实指的是文化修养，也就是说当一个人富裕却又不胖的时候，那他多半就是有文化修养的人。

这也不难理解，富人想胖很容易，想瘦下来却比较难，除非他能节制自己的饮食，能养成良好的作息规律。所以那些又瘦又富的人，就明显比又胖又富的人素质更高，因为他们在富裕的基础上还多了几分对自身的约束。

时代变了，贫富与胖瘦的关系已经颠倒

俗语反映的是中国古代社会的情况，在那个时代背景下，它显然是成立的，然而如果放到今天来看，则不仅仅不成立，反而有可能颠倒了过来。拿美国来说吧，对这个国家稍有了解的人都知道，大街上那些体态肥胖的，多半是穷人，而长得干练精瘦的，则多半比较富裕。

这是因为美国的基础生活水平很高，物质发达，即使是最穷的人，也能轻易获得高蛋白、高热量的食物。比如美国穷人最爱吃的炸鸡块，一份只要几美元，随便找家超市打工一小时都至少能买两三份。所以哪怕是社会最底层，只要他还肯劳动，就没有吃不上饭的，而且还能在营养层面吃得很好。

但吃得有营养，却不代表对身体好，美国的现状就能很好地反映这一点。作为世界上最发达的国家之一，美国的平均寿命并不算高，甚至比起中国都没有多少优势。而美国人之所以不长寿，肥胖率居高不下就是一大主因，因为肥胖正是很多疾病的根源。正因如此，对健康更加重视的有钱人才会注意控制身材，所以与古代正好相反，发展程度较高的现代国家，都是穷人肥胖居多，而富人则普遍偏瘦。

这种道理，其实咱们的老祖宗也早就明白了，答案就在“一个不贫有精神”中。从这句话就能看出，中国古代的人也是把富且瘦的人当成了一种更好的存在，只不过受限于时代的发展，人们没有形成“肥胖是疾病根源”的普遍认知，导致只有极少数富人会去控制自己的身材罢了。

结语：

所以说，比起“十个瘦子九个贫”，它的后半句“一个不贫有精神”才更值得我们传扬，因为它代表着一种积极健康的生活态度，是生活水平提高后的当代社会亟需建立的一项共识，更关系到全民的健康和寿命。

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