鲁迅笔下的绍兴方言

文\孙可为

鲁迅在《门外文谈》一文中说: “方言土语里，很有些意味深长的话，我们那里叫'炼话’，用起来很有意思的,恰如文言的用典,听者也觉得趣味津津。”因此，他在写作中很注意吸收和运用方言，特别是绍兴方言。

绍兴话属于吴语体系，经过数千年的演变发展，极其丰富，大量存在于人们的日常口语、地方戏曲和《越谚》等文籍中。鲁迅在绍兴土生土长，对于当地市井俚语、乡言俗谚非常稔熟，且又披阅过大量越地古籍，在头脑中自有一个丰富的绍兴方言宝库，使他在写作小说《呐喊》《傍徨》和各类文章时，得以从容地开掘、取用。

鲁迅运用绍兴方言主要有三个方面:

一、选用精彩的方言词语。例如：

“我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。” （《呐喊.狂人日记》）

“四婶洗着碗，一见面就愤愤的说: '你自己荐她来，又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么? ’” （《彷徨.祝福》）

“在这些中间第一眼就看见一个人,这一定是七大人了。虽然也是团头团脑,却比慰老爷们魁梧得多;大的圆脸上长着两条细眼和漆黑的细胡须;头顶是秃的，可是那脑壳和脸都很红润，油光光地发亮。” （《彷徨.离婚》）

“愤激便有揭竿而起的可能，而'可叹也夫 ’则瘟头瘟脑，即使全国一同叹气,其结果也不过是叹气，于'治安’毫无妨碍的。” （《谈“激烈”》）

“象心纵意的躺倒,四肢一伸,大声打了一个呵欠,又将全体放在适宜的位置上，然后弛懈了一切用力之点,这真是一种大享乐。”（《且介亭杂文末编.这也是生活》）

“马自然地停在垃圾堆边，羿一看，仿佛觉得异样，不知怎地似乎家里乱毿毵,迎出来的也只有一个赵富。” （《故事新编.奔月》）

二、采撷方言土语里的“炼话”。

古越劳动人民在长期实践中，发挥自己的聪明才智，巧妙地运用状物、比拟、夸张、双关等等修辞手法，创造了许多生动活泼的口语。它们结构简炼，内涵丰富，生动形象，回味无穷，当地叫做“炼话”。鲁迅钟爱这种“炼话”，把它们大量地吸收到自己的作品中,使文字活起来，读之回味无穷。譬如：

“吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠吐出。” （《呐喊.狂人日记》）

写吐出食物，不是一般的呕吐，而是夸张成整个肚腹内的东西，包括肠子全部吐出，从而把主人公意识到可能在吃人肉时的那种恐惧、恶心，表现得极度强烈，对于揭示小说主题起了很好的心理暗示作用。

再如，“从小以来，什么'乾隆是从我们汉人的陈家悄悄的抱去的’呀，'我们元朝是征服了欧洲的’呀之类，早听得耳朵起茧了”。（《花边文学.中秋二愿》）

用“听得耳朵起茧了”，讽刺陈词烂调长期重复，令人生厌。试想，语音引起的空气震动原本微乎其微，现在居然把耳朵冲击得起了老茧,这要反复多少次呀!

这种“炼话”，鲁迅采用过很多，如 “半个铅钱也不值”（《坟.杂忆》）、“马蚁扛鲞头”（《野草.复仇）、“一双空手见阎王”（《朝花夕拾.无常》）、“平生不作亏心事,半夜敲门不吃惊”（《无花的蔷薇之三》）、“麒麟皮下露出马脚”（《我还不能带住》）、'黄胖和尚念经”（《花边文学.法令和歌剧》）、“讨饭怕狗咬，秀才怕岁考”（《华盖集续编.<阿Q正传>的成因》）、“螺蛳壳里做道场”（《故事新编.理水》）等等，等等，极大地丰富了他的作品语言。

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三、吸收方言语法。

有些方言语法，虽为一地所独有，但在总体上，与民族共同语的主体部分保持着基本-致，如果有选择地加以融合、吸收,对增强共同语的表达功能是有益的。人们读鲁迅的文章，常觉得它有一种独特的神韵，这固然有多方面的原因，而参考一些方言创造新颖别致的句子结构，也是一个重要因素。例如:

“杂感之于我，有些人固然看作'死症’，我自己确也因此吃过一点苦,但编集是还想编集的。” （《三闲集.序言》）

此处最末一句,按一般句法应是“还想编集的”现在参照绍兴话常见的句法,将“编集”重复,并用“是'加以联系，变成“编集是还想编集的”,使其具有紧缩复句的形式，丰富了语意表达: 一是强调了“编集”;二是以舒缓的结构增强了转折语气。这类句式，鲁迅用得很多，如“我虽然一无所有，寻求是还在寻求的。”'至于宋版书呢,有是有的。”影响所及，现代汉话中这类“M是还M的”句式，现在已经极为普遍了。

作者简介：孙可为，中学高级教师、市作协会员、省政研会研究员、《中国丝绸文化》特邀编辑。作品入选浙江文艺、上海文艺、中国戏剧出版社的相关专集，出版个人专著两部，获各级作品奖30余项，2020年新获“全国百字干金微信小说”大奖。